id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001204-ara1.completed.ms062	false	-5458249347289854527	112	180	587	921	1528	300	جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي بن قولويه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو القاسم المتوفي 368 مءلف كتاب كامل الزيارة واستاذ المفيد قال النجاشي في الرجال انه من ثقات اصحابنا واجلاءهم في الحديث والفقه روي عن ابيه واخيه عن سعد وقال ما سمعت من سعد الا اربعة احاديث او حديثين كما نقل ايضا عنه وعليه قرا شيخنا ابو عبد الله الفقه ومنه حمل وكل -------------ما يوصف به الناس من جميل وفقه	62	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms022	true	-8777037826532473078	230	300	1145	1500	1500	300	جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي بن قولويه يكني ابا القاسم وكان ابوه يلقب مسلمة بفتح الميم وسكون السين وفتح اللام والميم ايضا والتاء من خيار اصحاب سعد وكان ابو القاسم--------------------------------------------------------------------------- من ثقات اصحابنا واجلاءهم في الحديث والفقه روي عن ابيه واخيه عن سعد وقال ما سمعت من سعد الا اربعة احاديث وهو استاذ الشيخ المفيد رحمه----------------------- الل------ه ومنه حمل العلم والحديث وكلما يوصف به الناس من جميل وفقه-	22	2426605617459327915	200	322.0	156	460	43.4782600402832	38	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms061	false	-6683435971889306487	215	290	1036	1401	1453	300	جعفر بن محمد بن اسحاق بن رباط ابو القاسم البجلي شيخ ثقة كوفي من اصحابنا له النوادر والرد علي الواقفية والرد علي الفطحية رواها عنه ابو عبد الله محمد بن احمد الصفواني هكذا ترجم له النجاشي في كتاب الرجال جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن ابن علي بن ابي طالب ع والد ابي قيراط محمد بن جعفر ويحيي بن جعفر كان وجها في الطالبيين متقدما----- ثقة في اصحابنا	61	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms024	true	-8658096962345125856	53	107	275	530	1503	300	جعفر بن محمد بن اسحاق بن رباط ابو القاسم البجلي شيخ ثقة----- من اصحابنا 16 جعفر بن سليمان القمي---------------------------------- ابو--------- محمد ثقة من اصحابنا 17 جعفر----------------------------------- بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن -بن علي بن ابي طالب عليهما السلام------------------------------ كان وجها في الطالبيين م-قدما وكان ثقة من اصحابنا	24	2426605617459327915	196	286.0	149	370	52.97297286987305	36	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms084	false	-6017921138020552628	258	289	1256	1428	1478	300	الحسن بن موسي المتكلم ابو محمد النوبختي ابن اخت ابي سهل بن نوبخت اعني اسماعيل بن علي السابق ذكره قال النجاشي------------ شيخنا المتكلم المبرز علي نظراءه في زمانه قبل الثلاثماءة وبعدها	84	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms029	true	3659965754698425520	219	249	1106	1273	1525	300	الحسن بن موسي----------------- النوبختي ابن اخت ابي سهل بن نوبخت يكني ابا محمد متكلم فيلسوف وكان اماميا حسن الاعتقاد ثقة شيخنا المتكلم المبرز علي نظراءه في زمانه قبل الثلاثماءة وبعدها	29	2426605617459327915	121	196.0	96	184	65.76087188720703	19	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms078	false	8284302855812853604	16	127	83	690	1537	300	الحسن بن علي بن ابي عقيل يجيز لي كتابه المتمسك بحبل ال الرسول وساءر كتبه اقول ابن قولويه المجاز منه كان من المعمرين ادرك سعد بن عبد الله المتوفي حدود 300 قابلا للسماع منه وسمع منه اربعة احاديث والظاهر ان اجازة المترجم له ايضا كانت في تلك الحدود تقريبا والمترجم كان يذهب الي القول بعدم انفعال الماء القليل وتبعه علي ذلك من المتاخرين المير معز الدين محمد الصدر الاصفهاني والمحدث الكاشاني ومال اليه شارح الدروس وانتصر له الشيخ سليمان الماحوزي والشيخ مهدي الفتوني ويظهر من صاحب الرياض انه الف رسالة في نصرة هذا القول وترجم له الطوسي في الفهرست والرجال بعنوان الحسن بن عيسي ابو علي المعروف بابن ابي عقيل العماني	78	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms030	true	-6770407427798145353	65	92	357	496	1558	300	الحسن بن علي بن ابي عقيل ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد العماني هكذا قال النجاشي وقال----------------------------------- الشيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------- الطوسي رحمه الله---------------- الحسن بن عيسي ابو علي المعروف بابن ابي عقيل العماني	30	2426605617459327915	103	117.5	81	607	16.968698501586914	18	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms102	false	373871717713027626	65	99	338	484	1468	300	حمزة بن القاسم بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس ابن علي بن ابي طالب ع هو الشريف ابو يعلي صاحب------------------------------------ كتاب من روي عن جعفر بن محمد من الرجال	102	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms040	true	5953712620895705506	40	80	199	380	1468	300	حمزة بن القاسم بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس -بن علي بن ابي طالب عليه السلام ابو يعلي ثقة جليل القدر من اصحابنا كثير الحديث له كتاب من روي عن جعفر بن محمد من الرجال	40	2426605617459327915	134	238.0	101	182	73.62637329101562	29	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms166	false	4547785680367223967	202	244	1019	1225	1491	300	علي بن محمد بن عبد الله القاضي ابو الحسن القزوين-------ي وجه من اصحابنا ثقة في الحديث قدم بغداد سنة 356---------------- ومعه من كتب العياشي قطعة وهو اول من اوردها الي بغداد -رواها عن ابي جعفر احمد بن عيسي العلوي الزاهد عن العياشي	166	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms074	true	2304224718344677680	170	212	882	1094	1544	300	علي بن محمد بن عبد الله------- ابو الحسن القزويني القاضي وجه من اصحابنا ثقة في الحديث قدم بغداد سنة ست وخمسين وثلاثماءة ومعه من كتب العياشي قطعة وهو اول من اوردها---- بغداد ورواها عن ابي جعفر احمد بن عيس-------ي الزاهد عن العياشي	74	2426605617459327915	185	324.0	146	230	80.43478393554688	33	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms117	false	-3399664729022530248	198	230	990	1160	1511	300	عبد الرحم-ن بن احمد بن جيرويه--------------------------------------------- ابو محمد العسكري متكلم من اصحابنا حسن التصنيف جيد الكلام وعلي يده رجع محمد بن عبد الله بن مملك الاصفهاني عن مذهب الاعتزال الي القول بالامامة	117	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms085	true	-1089164393075228170	43	83	202	418	1519	300	عبد الرحمان بن احمد بن جبرويه بالجيم قبل الباء المنقطة تحتها نقطة ثم الراء ابو محمد العسكري متكلم من اصحابنا حسن التصنيف جيد الكلام وعلي يده رجع محمد بن عبد الله بن مملك الاصفهاني عن مذهب المعتزلة الي القول بالامامة	85	2426605617459327915	166	311.0	134	216	76.85185241699219	29	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms241	false	1289595776612441640	117	139	568	686	1507	300	كان جليلا حافظا للاحاديث بصيرا بالرجال ناقدا للاخبار لم ير في القميين مثله في حفظه وكثرة علمه له نحو من ثلاثماءة مصنف	241	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms108	true	8068252797037058131	36	58	194	312	1627	300	كان جليلا حافظا للاحاديث بصيرا بالرجال ناقدا للاخبار لم ير في القميين مثله في حفظه وكثرة علمه له نحو من ثلاثماءة مصنف	108	2426605617459327915	118	236.0	96	118	100.0	22	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms232	false	-8746033104517394583	188	221	911	1074	1478	300	محمد بن عبد الله بن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك----------------------- ابو جعفر الحميري القمي قال النجاشي كان ثقة وجها كاتب صاحب الامر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اخوة جعفر والحسين واحمد كلهم كان لهم مكاتبة	232	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms116	true	6975187558554052019	203	260	1108	1406	1627	300	محمد بن عبد الله بن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك الحميري بالحاء المهملة ابو جعفر-------- القم------------ي كان ثقة وجها كاتب صاحب الامر عليه السلام وساله مساءل في ابواب الشريعة قال النجاشي قال لنا احمد بن الحسين وقعت هذه المساءل الي في اصلها والتوقيعات بين السطور وكان له اخوة جعفر والحسين واحمد كلهم كان لهم مكاتبة	116	2426605617459327915	142	249.5	112	318	44.65408706665039	28	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms209	false	9045921320777520788	131	177	664	905	1531	300	محمد بن جعفر بن احمد بن بطة--------------------------------------------------------- ابو جعفر المءدب القمي قال النجاشي كان كبير المنزلة بقم كثير الادب------- والفضل والعلم يتساهل في الحديث ويعلق الاسانيد بالاجازات وفي فهرست ما رواه غلط كثير وقال ابن الوليد كان محمد بن جعفر بن بطة ضعيفا مختلطا فيما يسنده	209	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms118	true	6741087108442220447	233	284	1176	1453	1526	300	محمد بن جعفر بن احمد بن بطة بالباء المنقطة تحتها نقطة المفتوحة والطاء المهملة المءدب ابو جعفر------- القم------------ي كان كبير المنزلة بقم كثير الادب والعلم والفضل------- يتساهل في الحديث ويعلق الاسانيد بالاجازات وفي فهرست ما رواه غلط كثير ق-ال ابن الوليد كان محمد بن جعفر بن بطة ضعيفا مخ-لطا فيما يسنده	118	2426605617459327915	212	364.0	170	305	69.50819396972656	37	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms230	false	867551973501104253	14	58	72	296	1526	300	محمد بن يحيي بن عبد الله ابن عباس-------------------- محمد بن العباس بن علي بن مروان بن الماهيار البزاز----------------------- ابو عبد الله------------------------------- المعروف بابن الجحام بالجيم المضمومة ثم الحاء المهملة كما ضبطه العلامة في الخلاصة صاحب كتاب تاويل---------- ما نزل من القران في اهل البيت	230	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms119	true	-4753901207354464716	155	212	824	1122	1565	300	محمد ب--------ن عبد المءمن المءدب ثقة قمي له كتاب 151 محمد بن العباس بن علي بن مروان بن الماهيار بالياء بعد الهاء والراء اخيرا ابو عبد الله البزاز بالزاي قبل الالف وبعدها المعروف بابن الجحام بالجيم المضمومة و--الحاء المهملة بعدها ثقة ثقة عين في اصحابنا سديد كثير الحديث له كتاب ما نزل من القران في اهل البيت	119	2426605617459327915	156	231.5	124	308	50.649349212646484	27	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms187	false	-858910999248217381	200	240	970	1193	1506	300	محمد بن ابراهيم بن جعفر ابو عبد الله الكاتب النعماني المعروف بابن زينب من اجلاء تلاميذ الكليني وصاحب كتاب الغيبة قال النجاشي شيخ من اصحابنا عظيم القدر شريف المنزلة صحيح العقيدة كثير الحديث قدم بغداد وخرج الي الشام ومات بها	187	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms120	true	1868793442384017071	130	161	683	852	1631	300	محمد بن ابراهيم بن جعفر ابو عبد الله الكاتب النعماني المعروف بابن زينب------------------------------------------------------ شيخ من اصحابنا عظيم القدر شريف المنزلة صحيح العقيدة كثير الحديث قدم بغداد وخرج الي الشام ومات بها	120	2426605617459327915	169	326.0	138	223	75.78475189208984	30	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms012	false	8436587895437943224	85	164	436	838	1544	300	ابو منصور الصرام----------------- من اجلة المتكلمين من اهل نيسابور وكان رءيسا مقدما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كتب كثيرة كذا ذكره---------------------------------------------------------------------------------------------- الطوسي في باب الكني من الفهرست وعد من كتبه كتاب بيان الدين قال قرات اكثره عن ابي حازم النيسابوري وكان قد قراه عليه ثم قال ورايت ابنه ابا القاسم وكان فقيها وسبطه ابا الحسن وكان من اهل العلم وذكره ايضا في باب الكني في ترجمة ابن عبدك وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يذهب يعني ابن عبدك الي الوعيد وكذلك ابو منصور الصرام علي مذهب البغداديين	12	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms138	true	-4380121568885877312	99	234	511	1237	1601	300	ابو منصور الصرام بالراء بعد الصاد من جملة المتكلمين من اهل نيسابور وكان رءيسا مقدما 14 ابو عمرو بفتح العين ابن اخ السكوني البصري بالباء له مصنفات كثيرة وكان فقيها 15 ابو الاحوص المصري من جملة متكلمي الامامية لقيه الحسن بن موسي النوبختي واخذ عنه واجتمع معه في الحاءر علي ساكنه السلام وقد كان ورد للزيارة 16 ابو الطيب الرازي من جملة المتكلمين وله كتب كثيرة في الامامة والفقه وغيرهما من الاخبار كان استاذ ابي محمد العلوي وكان مرجءا والصرام كان وعيديا قال الشيخ الطوسي رحمه الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت ابنه ابا القاسم وكان فقيها وسبطه ابا الحسن وكان من اهل ا------------------------------لعلم 17 ابن عبدك بالكاف بعد الدال من اهل جرجان يكني ابا محمد محمد بن علي العبدكي من كبار المتكلمين في الامامة له تصانيف كثيرة وكان يذهب-------------- الي الوعيد وكذلك ابو منصور الصرام علي مذهب البغداديين	138	2426605617459327915	220	315.0	177	876	25.114154815673828	36	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms243	false	-5443338303822884260	227	258	1182	1348	1559	300	ابن عبدك----------------- من اهل جرجان اظنه يكني ابا م-----حمد بن علي العبدكي من كبار المتكلمين في الامامية له تصانيف كثيرة وكان يذهب الي الوعيد وكذلك ابو منصور الصرام علي مذهب البغداديين	243	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms138	true	-4380121568885877312	200	234	1055	1237	1601	300	ابن عبدك بالكاف بعد الدال من اهل جرجان----- يكني ابا محمد محمد بن علي العبدكي من كبار المتكلمين في الامام-ة له تصانيف كثيرة وكان يذهب الي الوعيد وكذلك ابو منصور الصرام علي مذهب البغداديين	138	2426605617459327915	160	293.0	130	188	85.10638427734375	27	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed
JK001204-ara1.completed.ms252	false	-7320322041735395232	0	31	0	151	1498	300	بيوسف بن محمد بن زياد والاخر علي بن محمد بن سيار يسار خ ل عن ابيهما عن ابي الحسن الثالث------------ والتفسير موضوع عن سهل الديباجي عن ابيه باحاديث من هذه المناكير	252	6281011018041528113	Shia002940-ara1.completed.ms188	true	8255709122547403550	253	283	1310	1464	1555	300	بيوسف بن محمد بن زياد والاخر علي بن محمد بن----- يسار عن ----ابيهما عن ابي الحسن الثالث عليه السلام والتفسير موضوع عن سهل الديباجي عن ابيه باحاديث من هذه المناكير	188	2426605617459327915	139	260.0	112	163	85.27607727050781	25	JK001204-ara1.completed	Shia002940-ara1.completed