id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001198-ara1.ms138	true	-7947050288626956244	206	247	987	1205	1458	300	البخاري وابو حاتم الرازي والنساءي هو منكر الحديث وقال يحيي بن معين ليس بشء وقال الدارقطني والحميدي ضعيف وقال ابن حبان حدث عن ابيه بنسخة سرد فيها ثمانين حديثا كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا علي وجه التعجب	138	5116362441849371578	Shia001555Vols-ara1.ms0358	false	515112251653816642	5	38	28	193	1575	300	البخاري وابي حاتم------- والنساءي وا-----------------------بن معين وابن عدي ثم قال قلت وق-----------------ال ابن حبان حدث عن ابيه -نسخة شبيه بماءتي---- حديث- كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا علي وجه التعجب	358	7764055541674563325	132	206.0	105	218	60.55045700073242	22	JK001198-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK001198-ara1.ms163	true	-8578083380042861760	45	88	221	429	1473	300	ومما وضعه جهلة المنتسبين الي السن-ة في فضل الصديق حديث ان الله يتجلي للناس عامة يوم القيامة ولابي بكر خاصة وحديث ما صب الله في صدري شيءا الا -صببته في صدر ابي بكر وحديث كان اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر	163	5116362441849371578	Shia001555Vols-ara1.ms0032	false	-5046269362102729745	40	83	234	444	1540	300	ومما وضعه جهلة المنتسبين الي السنية في فضل الصديق حديث ان الله يتجلي للناس عامة يوم القيامة ولابي بكر خاصة وحديث ما صب الله في صدري شيءا الا وصببته في صدر ابي بكر وحديث كان اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر	32	7764055541674563325	208	406.0	165	210	99.04762268066406	41	JK001198-ara1	Shia001555Vols-ara1