id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001198-ara1.ms011	false	-2833073227940500238	177	289	854	1416	1463	300	كذبا--- متعمدا فليتبوا مقعده من النار ---قال------- النووي في شرح مسلم يحر--م رواية الح--ديث الموضوع ع-لي من عرف كونه موضوعا او غلب علي ظنه وضعه- فمن روي حديثا علم وضعه او ظن وضعه ولم يبين حال روايته وضعه فهو مندرج في الوعيد قال ولا فرق في تحريم الكذب عليه صلي الله عليه وسلم بين ما كان في الاحكام و----ما لا حكم فيه كالترغيب والترهيب والمواعظ وغير ذلك من انواع الكلام فكله حرام من اكبر الكباءر واقبح القباءح باجماع المسلمين الذين يعتد بهم في الاجماع الي ان قال وقد اجمع اهل الحل والعقد علي تحريم الكذب علي احاد الناس فكيف بمن قوله شرع وكلامه وحي والكذب عليه كذب علي----ه تعالي--- قال عز وجل	11	5116362441849371578	Shamela0010541-ara1.ms083	true	725294375712931272	47	149	262	778	1553	300	كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 1 وقال الامام النووي في شرح مسلم بتحريم رواية الاحاديث الموضوعة علي من عرفه----------ا او غلب علي ظنه وضعها فمن روي حديثا علم وضعه او ظن وض-------------------------عه فهو مندرج في الوعيد---- ولا فرق في تحريم الكذب عليه صلي الله عليه وسلم بين ما كان في الاحكام وبين ما لا حكم فيه كالترغيب والترهيب والمواعظ وغير ذلك من انواع الكلام فكله حرام من اكبر الكباءر واقبح القباءح باجماع المسلمين------------------------------------- وقد اجمع اهل الحل والعقد علي تحريم الكذب علي احاد الناس فكيف بمن قوله شرع وكلامه وحي والكذب عليه كذب علي الله تعالي ثم قال يا اهل	83	-8962404792827468275	474	857.5	379	592	80.06756591796875	84	JK001198-ara1	Shamela0010541-ara1