id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001198-ara1.ms148	false	8229167404783367095	8	43	45	222	1559	300	لكل شء معدن ومعدن التقوي قلوب العارفين قلت رواه الطبراني---------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر والبيهقي عن عمر علي ما في الجامع الصغير وحديث ان الرجل ليكون من اهل --------الصلاة والجهاد وما يجزي الا علي قدر عقله	148	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms009	true	7010086200331923906	203	247	929	1141	1388	300	لكل شء معدن ومعدن التقوي قلوب العاقلين فيه ابن سمعان متروك ووثيمة تالف 69 حديث عباس الدوري ثنا منصور بن صقر ثنا موسي بن اعين عن نافع عن ابن عمر رفعه----------------------------------------- ان الرجل ليكون من اهل الجهاد والصلاة-------- وما يجزي الا علي قدر عقله	9	-718252677935660233	106	144.5	81	261	40.6130256652832	20	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms148	false	8229167404783367095	74	127	376	658	1559	300	ابن القيم عن-- الخطيب حدثنا الصوري قال سمعت الحافظ عبد الغني يقول اخبرن-ا الدارقطني بان كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فاتي باسانيد اخر	148	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms010	true	1944464037565650597	105	143	485	691	1456	300	انا القزاز انا الخطيب حدثني الصوري---- سمعت الحافظ عبد الغني يقول قال لنا الدارقطني---- كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسناده----------------- وسرقة------------------------------------------------- سليمان بن عيسي السجز-----ي باسانيد اخر	10	-718252677935660233	185	311.5	149	285	64.91227722167969	27	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms023	false	434543893360070552	183	254	934	1268	1534	300	عساكر عن ابن عباس -عن النبي عليه الصلاة والسلام قال يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله الحديث ذكره	23	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms014	true	4835864749810775585	140	196	656	920	1410	300	عطاء -عن ابن عباس ولا ا-----علمه الا مرفوعا---- قال يلتقي الخضر والياس كل عا----------م فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله وم--------------------ا يصرف السوء الا الله ما يكو--------------------ن من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله الحديث رواه	14	-718252677935660233	234	391.5	181	335	69.85074615478516	42	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms148	false	8229167404783367095	191	222	981	1147	1559	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه------- فذهبوا ينظرون فاذا هو الخضر وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يلتقي الخضر والياس كل عام وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجتمع بعرفة جبريل وميكاءيل والخضر	148	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms014	true	4835864749810775585	96	227	453	1078	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه الحديث فذهبوا ينظرون فاذا هو الخضر كثير متروك 96 حديث ابن خزيمة ثنا محمد بن احمد بن زيد انا عمرو بن عاصم عن الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ولا اعلمه الا مرفوعا قال يلتقي الخضر والياس كل عام فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله وما يصرف السوء الا الله ما يكون من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله الحديث رواه العقيلي ايضا عن محمد بن الحسن والخضر بن داود قال ثنا محمد بن احمد بن زيد الحسن ضعيف 97 حديث باسناد مجاهيل عن علي مرفوعا قال يجتمع بعرفة جبريل وميكاءيل والخضر	14	-718252677935660233	156	265.5	125	625	24.959999084472656	29	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms151	false	6394679158663825102	18	109	97	513	1476	300	حديث كانت جنية تاتي------------- النبي صلي الله عليه وسلم فابطات عليه----- فقال ما ابطا بك قالت مات لي- ميت بالهند فذهبت في تعزيته فرايت في طريقي ابليس يصلي علي صخرة فقلت له ما حملك علي ان اضللت ادم قال دعي---- عنك هذا قلت تصلي وانت انت قال يا فارغة اني لارجو من ربي اذا -بر قسمه ان يغفر لي فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك مثل ذلك اليوم قال --------------------------------------------------------------ابن عدي في الكامل حدثنا عبد المءمن بن احمد حد----------------ثنا ابن لهيعة عن ابيه عن ابي الزبير عن جابر	151	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms016	true	3955249054581927000	129	237	605	1099	1408	300	حديث كانت جنية تاتي في نساء منهم النبي صلي الله عليه وسلم فابطات عليه فاتت فقال ما -بطا بك قالت مات لنا ميت بالهند فذهبت في تعزيته ورايت في طريقي ابليس يصلي علي صخرة فقلت--- ما حملك علي ان -ضللت ادم قال دعي هذا عنك ----قلت تصلي وانت انت قال يا فارغة اني لارجو من ربي اذا ابر قسمة ان يغفر لي فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك ك---ذلك اليوم قال ابن الجوزي هذا محال وابن لهيعة لا يوثق به قلت ساقة من الكامل لابن عدي ------------ثنا عبد المءمن بن احمد ثنا منقر بن الحكم ثنا ابن لهيعة عن ابيه عن ابي الزبير عن جابر	16	-718252677935660233	386	675.0	300	518	74.51737213134766	75	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms140	false	2727128380979410862	212	234	1091	1196	1518	300	من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسبة كتب الله له بكل شعرة نورا يوم القيامة ورفع الله له بكل قطرة درجة في الجنة	140	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms078	true	1015625673809629158	68	89	324	424	1465	300	من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسبة كتب الله له بكل شعرة نورا يوم القيامة ورفع --له ---بكل قطرة درجة في الجنة	78	-718252677935660233	100	193.0	79	105	95.23809814453125	19	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms139	false	-7983754094911864392	169	293	799	1377	1414	300	ذلك حديث من صلي ----------------يوم الاحد اربع ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و قل هو الله احد خمس عشرة مرة اعطاه الله يوم القيامة ثواب من قرا القران عشر مرات وعمل بما في القران ويخرج يوم القيامة من قبره ووجهه مثل القمر ليلة البدر ويعطيه الله بكل ركعة الف مدينة من لءلء في كل مدينة الف قصر من زبرجد في كل قصر الف دار من الياقوت في كل دار الف بيت من المسك في كل بيت الف سرير واستمر هذا الكذاب الاشر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ال------ال--ف و------من ذلك حديث من صلي ليلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثنين ست ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وعشرين مرة قل هو الله احد ويستغفر الله بعد ذلك عشر مرات اعطاه الله يوم القيامة ثواب الف صديق والف عابد	139	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms079	true	7210764085471950578	153	297	753	1433	1451	300	420 حديث من صلي الله عليه وسلم ليلة الاحد اربعا بالفاتح-----------------------------ة و قل هو الله---- خمس عشرة مرة اعطاه الله ث------------واب من قرا القران عشر مرات------------------------------------------------------------------------ ويعطيه الله بكل ركعة الف مدينة في-------- كل مدينة الف قصر في--------- كل قصر الف دار من --ياقوت في كل دار الف بيت من المسك في كل بيت الف سرير علي كل سرير حوراء بين يديها الف وصيفة سنده ظلمات الي ابي نعيم ثنا سلمة بن وردان وضعه احمد بن محمد بن عمر 421 حديث من صلي الله عليه وسلم ليلة الاحد اربعا حرمه الله ويمر علي الصراط كالبرق وهذا باطل 422 حديث من صلي الله عليه وسلم يوم الاحد اربعا بتسليمة كتب الله له بكل نصراني ونصرانية الف حجة والف عمرة ظلمات منهم ابو الفضل الشيباني متهم 423 حديث من صلي الله عليه وسلم ليلة الاثنين ست ركعات يقرا فيهن اعطاه الله ث-------------------------------------------------------------------------------------------واب الف صديق والف زاهد	79	-718252677935660233	286	401.5	214	907	31.53252410888672	54	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms155	false	3643190365324526143	185	289	962	1493	1549	300	صلاة الرغاءب ليلة اول جمعة من رجب كلها كذب وامثلها ما رواه عبد الرحمن بن منده وهو صدوق عن ابن جهضم وهو واضع الحديث حدثنا علي بن محمد بن سعيد البصري حدثنا ابي حدثنا خلف بن عبد الله الصنعاني عن حميد عن انس يرفعه رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر امتي الحديث وفيه------ لا تغفلوا عن اول جمعة من رجب فانها ليلة تسميها الملاءكة الرغاءب وذكر الحديث المكذوب بطوله قال ابن الجوزي اتهموا به ابن جهضم ونسبوه الي الكذب قال وسمعت عبد الوهاب الحافظ يقول رجاله مجهولون فنبشت عليهم جميع الكتب فما وجدتهم قال بعض الحفاظ بل لعلهم لم يخلقوا قلت اما صدر ----	155	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms081	true	2185230428393488216	106	197	518	971	1479	300	صلاة الرغاءب----------------------------------------- رواه عبد الرحمن بن مندة وهو صادق عن ابن جهضم وهو واضعها -------ثنا علي بن محمد بن سعيد البصري --ثنا ابي --ثنا خلف بن عبد الله الصنعاني عن حميد عن انس ------رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر امتي الحديث الي ان قال لا تغفلوا عن اول جمعة من رجب فانها ليلة تسميها الملاءكة الرغاءب وذكر الخبر ---------------قال ابن الجوزي اتهموا به ابن جهضم ونسبوه الي الكذب---- وسمعت عبد الوهاب الحافظ يقول رجاله مجهولون ففتشت عليهم جميع الكتب فما وجدتهم قلت----------- بل لعلهم لم يخلقوا 434 حديث من صلي	81	-718252677935660233	417	726.0	332	541	77.07948303222656	71	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms156	false	863073998342526602	72	118	355	563	1442	300	من صلي بعد المغرب اول ليلة من رجب----------- عشرين ركعة جاز علي الصراط بلا حساب و---------------------------------------------------حديث من صام يوما من رجب وصلي ركعتين يقرا في كل ركعة ماءة مرة اية الكرسي وفي الثانية ماءة مرة قل هو الله احد لم يمت حتي يري مقعده من الجنة	156	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms081	true	2185230428393488216	34	90	179	444	1479	300	من صلي---- المغرب الو ليلة من رجب وصلي بعدها عشرين ركعة جاز علي الصراط بلا حساب اسناده كالذي قبله وفيه الحسين بن ابراهيم الكذاب 432 حديث من صام يوما من رجب وصلي اربعا- يقرا في كل ركعة ماءة مرة اية الكرسي وفي الثانية ماءة مرة قل هو الله احد لم يمت حتي يري مقعده من الجنة	81	-718252677935660233	195	350.0	150	270	72.22222137451172	42	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms156	false	863073998342526602	209	293	992	1410	1442	300	ويشفع والداه كل واحد منهما في سبعين الفا والعجب ممن شم راء-------------------حة العلم بالسنة ان يغتر بمثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الهذيان ويصليها وهذه الصلاة وضعت في الاسلام بعد الاربعماءة ونشات من بيت المقدس فوضع لها عدة احاديث منها من قرا ليلة النصف من شعبان الف مرة قل هو الله احد الحديث بطوله وفيه بعث الله اليه ماءة الف ملك يبشرونه وحديث------------------------------------------------------- من--------------- صلي ليلة النصف من شعبان ثلاث عشرة ركعة يقرا في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله احد شفع في عشرة قد استوجبوا النار	156	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms082	true	5461560861104315027	12	112	61	545	1424	300	ويشفع------- كل واحد منهما في سبعين الفا رواه الباطرقاني انا عبد الرحمن بن طلحة الطلحي ثنا الفضل بن محمد الزعفراني ثنا هارون بن سليمان الاصبهاني ثنا علي بن الحسن عن الثوري عن ليث عن مجاهد عن علي والظاهر انه من وضع علي هذا 436 حديث----------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا ليلة النصف ا---------لف مرة قل هو الله احد الحديث------ وفيه بعث الله اليه ماءة---- ملك يبشرونه وهذا من عمل الحسين بن ابراهيم او شيخه والاسناد ظلمة 437 حديث من صلي الله عليه وسلم ليلة --نصف شع---بان ثنتي عشرة ركعة----- في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله---- شفع في عشرة قد استوجبوا النار	82	-718252677935660233	224	327.0	173	619	36.187400817871094	38	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms157	false	-8003847908631101984	147	187	742	930	1515	300	ان لله ملكا اسمه عمارة علي فرس من ياقوت طوله مد بصره يدور في البلدان ويقف في الاسواق -ينادي---- ليغل-- كذا وكذا و---ليرخص كذا وكذا و---حديث ان لله ملكا من حجارة يقال له عمارة ينزل علي حمار من حجارة كل	157	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms096	true	2928699874453577864	257	300	1229	1429	1429	300	ان لله ملكا اسمه عمارة علي فرس من ياقوت طوله مد بصره يدور في البلدان ويقف في الاسواق فينادي الا ليغلوا كذا وكذا الا ليرخص كذا وكذا 555 حديث عن لله ملكا من حجارة يقال له عمارة ينزل علي حمار من حجارة كل-	96	-718252677935660233	184	331.0	145	201	91.54228973388672	36	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms166	false	7587978589299068014	230	262	1189	1340	1512	300	اذا احب الله العبد- اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد وللديلمي عن انس رفعه ياتي علي الناس زمان لان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي احدكم--------------- جرو كلب خير له من ان يربي ولدا من صلبه	166	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms103	true	4747588642855645564	221	293	1059	1393	1425	300	اذا احب الله --عبدا اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد ----------------رواه صاحب الحلية عن ابي غانم سهل بن اسماعيل ثنا عبد الله بن الحسن ثنا اسحاق بن وهب العلاف ثنا عبد الملك بن يزيد ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود مرفوعا ولا ادري من هو عبد الملك فلعلع واضعه 607 حديث لو ربي احدكم بعد ستين وماءة جرو كلب خير له من ان يربي ولدا ل--صلبه	103	-718252677935660233	108	152.0	82	354	30.508474349975586	20	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms142	false	-1215089584333322635	186	236	997	1273	1600	300	الجنة وح---ديث بءست البقلة الجرجير من اكل منها ليلا بات ونفسه تنازعه ويضرب عرق الجذام في انفه كلوها نهارا وكفوا عنها ليلا وحديث -------------------------------------------------------------------فضل دهن البنفسج علي الادهان كفضل اهل البيت علي ساءر الخلق وحديث فضل الكراث علي ساءر البقول كفضل البر علي الحبوب وحديث------------------------------------------ الكماة والكرفس--------- طعام الياس واليسع	142	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms107	true	-6603889665264616202	32	106	151	542	1501	300	الجنة 634 حديث بءست البقلة الجرجير من اكل منها ليلا بات ونفسه تنازعه وتضرب عرق الجذام من انفه كلوها نهارا وكفوا عنها ليلا هذا باطل ورواته مجاهيل وقد وضعه مسعدة بن اليسع ثنا جعفر بن محمد 635 حديث فضل دهن البنفسج علي الادهان كفضل اهل البيت علي ساءر الخلق وقال فض-ل الكراث علي -----البقول كفضل الخبز وذكر الجرجير فقال كاني انظر الي شجرتها نابتة في جهنم وذكر الكماة والكرفس فقال هما طعام الياس واليسع	107	-718252677935660233	234	398.5	190	397	58.94206619262695	38	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms143	false	-4258179154067317455	68	196	337	988	1505	300	عن ابي زيد الانصاري يحرس دار صاحبه وتسع دور حولها ورواه البغوي------------------------------------------------------------ عن خالد بن معدان------ وقال سبع ادر جمع دار وفي رواية العقيلي وابي الشيخ في العظمة ---------------------------------------عن انس ولفظه ال-ديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشرة بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف الكل في الجامع الصغير ومع وجود هذه الروايات ولو كانت كانت ضعيفة ويتقوي بكثرة الطرق لم يحسن الحكم عليه بالوضع الا باعتبار اخر ما ذكره في الحديث وحديث من اشتري ديكا ابيض لم يقربه شيطان ولا سحر قلت رواه البيهقي عن ابن عمر بلفظ الديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن وحديث ان لله ديكا عنقه مطوية تحت العرش ورجلاه في التخوم	143	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms108	true	4620723560991563739	152	242	712	1148	1423	300	عن ابي زيد الانصاري رفعه------------------------- ورواه ابو روح البلدي عن ابي شهاب عن طلحة بن زيد متروك عن الاحوص ابن حكيم عن خالد بن معدان مرسلا وقال احمد بن محمد بن ابي بزة ثنا ابو سعيد مولي بني هاشم وهو عبد الرحمن ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس مرفوعا الديك الابيض حب-------يبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر- بيتا من جيرته اخرجه العقيلي في الضعفاء وهذا مما نق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي البزي قال ابن الجوزي هذا موضوع 646 ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ان لله ديكا عنقه مطوية تحت العرش ورجلاه في التخوم	108	-718252677935660233	195	221.5	150	757	25.75957679748535	32	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms160	false	-8737094098045516442	4	50	22	256	1527	300	يعجبه النظر الي الحمام الاحمر وروي ابن السني وابو نعيم عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يعجبه النظر الي الخضرة والماء الجاري كذا في الجامع الصغير وح--------------------------------------------------------------------------ديث شكا رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحدة فقال له لو اتخذت زوجا من حمام فانسك واصب-ت من فراخه	160	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms109	true	-4059383642555994339	73	161	346	773	1446	300	يعجبه النظر الي الحمام الاحمر والي الاترج رواه عيسي بن عبد الله بن محمد عن اباءه وعيسي متروك ورواه بقية ثنا ابو سفيان الانماري صاحب طامات عن حبيب بن عبد الله بن ابي كبشة عن ابيه عن جده 651 حديث كان ي--حب النظر الي الخضرة وال--ي الاترج --والي الحمام الاحمر فيه عمرو بن شمر واه عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عاءشة 652 حديث شكا رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحدة فقال--- لو اتخذت زوجا من حمام يءنسك واصبحت من فراخه	109	-718252677935660233	175	244.0	136	436	40.13761520385742	26	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms146	false	-6704378390901657217	216	242	1133	1274	1584	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قلة الولد فامره ان ياكل البيض والبصل و----------------------------------------------------------------------------------------حديث اتاني جبريل بهريسة من الجنة فاكلتها فاعطيت قوة اربعين رجلا في الجماع	146	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms111	true	-1922261111286033866	61	106	275	496	1398	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قلة الولد فامره ب---اكل البيض والبصل حكم ابن حبان بوضعه رواه مفضل بن فضالة واه عن حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر 661 حديث اتاني جبريل بهريسة من الجنة فاكلتها فاعطيت قوة اربعين----- في الجماع	111	-718252677935660233	131	232.0	107	229	57.205238342285156	22	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms147	false	-6301575511875798283	59	148	290	724	1482	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها حليما فانه كان طعام مريم حين ولدت عيسي ولو علم الله طعاما هو خير لها من التمر لاطعمها اياه واخرج عبد بن حميد عن شقيق قال------------ لو علم الله ان شيءا للنفساء خير من الرطب لامر مريم به واخرج------------------------------------- عن عمرو بن ميمون قال ليس للنفساء شء خيرا من الرطب والتمر وقرا الاية وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا كذا في الدر المنثور وحديث من لقم اخاه لقمة حلوة صرف الله عنه مرارة	147	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms112	true	9211919697370117867	163	222	786	1065	1425	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فيكون--------------------------------- ولدها حليما وهو -----طعام مريم حين ولدت عيسي فيه سليمان بن عمر كذاب ثنا سع-------------------------------د بن طارق عن سلمة بن قيس 672 حديث لو علم الناس وجدي بال----------------رطب لعزوني به اذا ذهب وهذا كذب رواته مجاهيل عن هشام عن ابيه عن عاءشة 673 ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث من لقم اخاه لقمة حلوة صرف الله عنه مرارة	112	-718252677935660233	150	174.5	114	483	31.05590057373047	25	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms137	false	6557793273210972733	211	284	1035	1386	1466	300	من دعا بهذه الاسماء ---------------اللهم انت حي لا تموت وغالب لا تغلب وبصير لا ترتاب وسميع لا تشك وصادق لا تكذب وصمد لا تطعم وعالم لا تع-------لم الي ان قال فوالذي بعثني بالحق لو دعي بهذه الدعوات علي صفاءح الحديد لذابت وعلي ماء جار لسكن----------- ومن دعا عند منامه بها بعث لكل حرف منها سبعماءة الف ملك يسبحون --------------له ويستغفرون له وتابعه كذاب اخر هو سليمان بن عيسي عن الثوري عن ابراهيم بن	137	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms141	true	5774141531769099829	190	270	939	1330	1481	300	من دعا بهذه الاسماء استجاب الله له اللهم انت حي لا تموت وخالق لا تغلب وبصير لا ترتاب وسميع لا تشك وصادق لا تكذب وصمد لا تطعم وعالك لا تعلم الحديث الي ان قال فوالذي بعثني بالحق لو دعا بهذه الدعوات علي صفاءح الحديد لذابت وعلي ماء جار لسكن الي ان قال ومن دعا عند منامه به- بعث بكل حرف منها سبعماءة الف ملك من الروحانيين يسحبون له ويستغفرون له وهذا رواه الحافظ ابن منبده بقله ورع انبا------ ابراهيم بن	141	-718252677935660233	292	528.0	229	398	73.36683654785156	56	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms161	false	-2598824929776871158	87	115	444	592	1543	300	يكون في رمضان هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورها وفي شوال مهمه-ة وفي ذي القعدة تمييز القباءل بعضها من بعض وفي ذي الحجة تراق الدماء	161	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms145	true	3806483367621837951	103	131	519	666	1492	300	يكون في رمضان هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورها وفي شوال -همهمة وفي ذي القعدة تم-يز القباءل بعضها مع بعض وفي ذي الحجة تراق الدماء	145	-718252677935660233	145	274.0	117	149	97.31543731689453	25	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms161	false	-2598824929776871158	229	300	1176	1543	1543	300	عند راس --ماء----ة يبعث الله ريحا باردة يقبض الله فيها روح كل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن وحديث اذا كانت سنة ثلاثين وماءة كان الغرباء قران في جوف ظالم ومصحف في بيت قوم لا يقرءون فيه ورجل صالح بين قوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوء وحديث اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة خرجت شياطي----ن حبسهم سليمان بن داود في جزاءر البحر فذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق ي--جادلونهم بالقران وعشر بالشام وحديث اذا كانت سنة--------------------------------------------------------------------------------- خمسين وماءة فخير اولادكم-	161	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms146	true	716338621629172341	111	275	528	1329	1447	300	عند راس الماءة سنة يبعث الله ريحا باردة يقبض----- فيها روح كل مءمن وهذا باطل رواه ابو كريب ثنا عبد اله بن ابان العجلي ثنا بشير بن المهاجر واه عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 878 حديث ترفع زينة الدنيا سنة فيه بركة بن محمد كذاب ثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سبمة عن ابي هريرة ورواه حبيب هالك عن مالك عن الزهري 879 حديث اذا كانت سنة ثلاثين وماءة كان الغرباء قران في جوف ظالم ومصحف في بيت قوم لا يقرا --فيه ورجل----- بين قوم سوء وضع علي البابلتي عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة واما ابن حبان فقال هذا بلا شك معمول البابلتي 880 حديث اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان --------في جزاءر البحر فذهب منهم تسعة اعشارهم الي العراق في جادلون-- بالقران وعشر بالشام رواه كثير بن عبيد قنا بقية عن الصباح بن مخالد مجهول فكانه واضعه حدثني عطية عن ابي سعيد 881 حديث سنة خمسين وماءة -خير اولادكم	146	-718252677935660233	314	539.5	253	824	38.10679626464844	52	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1
JK001198-ara1.ms162	false	494688907943139123	11	37	56	202	1599	300	-----اصحابي اهل ايمان وعمل الي اربعين واهل بر وتقوي الي الثمانين واهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة واهل -------تدابر وتقاطع الي الستين وماءة ثم الهرج الهرج	162	5116362441849371578	Shamela0006068-ara1.ms147	true	5592111254902690175	34	61	162	313	1488	300	انا واصحابي اهل ايمان وعمل الي اربعين واهل بر وتقوي الي الثمانين واهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة واهل تقاطع وتدابر ال-------ي الستين وماءة ثم الهرج الهرج	147	-718252677935660233	137	255.0	112	158	86.7088623046875	22	JK001198-ara1	Shamela0006068-ara1