id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001198-ara1.ms029	false	-2869353331367186017	255	300	1399	1637	1637	300	قال السخاوي لم اقف عليه مرفوعا وانما اخرجه ابن ابي الدنيا من جهة ايوب السختياني قال كان يقال من كرامة الميت علي اهله تعجيله الي حفرته ويشهد له حديث اسرعوا بالجنازة قال وقد عقد البيهقي بابا لاستحباب تعجيل تجهيز الميت اذا بان موته واورد فيه-	29	5116362441849371578	ShamAY0036182-ara1.ms013	true	-1170493531744967160	60	105	316	554	1580	300	قال السخاوي لم اقف عليه مرفوعا وانما اخرجه ابن ابي الدنيا من جهة ايوب السختياني قال كان يقال من كرامة الميت علي اهله تعجيله الي حفرته ويشهد له حديث اسرعوا بالجنازة قال وقد عقد البيهقي بابا لاحتس-اب تعجيل تجهيز الميت اذ ابان موته واورد فيه	13	4736153994580523035	233	452.0	190	239	97.48954010009766	43	JK001198-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK001198-ara1.ms030	false	796106180976289602	0	132	0	678	1559	300	ما رواه الطبراني بسنده مرفوعا لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهر-اني اهله الحديث وللطبراني من حديث ابن عمر مرفوعا اذا مات احدكم فلا تحبسوه واسرعوا به الي قبره وفي لفظ من مات في بكرة فلا يقيلن الا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن الا في قبره ثم قال السخاوي واهل مكة في غفلة عن هذا فانهم غالبا يجيءون بميتهم بعيد الظهر او وقت التسبيح في السحر وقد يكون مات قبل الوقتين بكثير فيضعونه عند الكعبة حتي يصلي الصبح او العصر ثم يصلي عليه قال الخطاب ولقد صدق رحمه الله في انكار ذلك وقد كان ينكر ذلك عليهم شيخنا العارف بالله محمد بن عراق قلت وقد يعتذر لاهل مكة في تاخيرهم انه ل--اجل اجتماع المسلمين في الصلاة وتشييع الجنازة لا سيما في الازمنة الحارة والله اعلم بالمقاصد الحسنة والبدع المستحسنة	30	5116362441849371578	ShamAY0036182-ara1.ms013	true	-1170493531744967160	105	232	554	1196	1580	300	ما رواه الطبراني بسنده مر------------------- مسلم ان----- بين ظهر اني اهله الحديث وللطبراني في حديث ابن عمر مرفوعا اذا مات احدكم فلا تح-سوه واسرعوا به الي قبره وفي لفظ من مات في بكره فلا يقيلن الا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن الا في قبره ثم قال السخاوي واهل مكة في غفلة من هذا فانهم غالبا يجيءون بميتهم بع-د الظهر او وقت-------- في البحر وقد يكون مات قبل الوقتين لكثير فيضعونه عند الكعبة حتي يصلي الصبح او العصر ثم يصلي عليه قال الخطاب ولقد صدق رحمه الله في انكار ذلك وقد كان ينكر ذلك عليهم شيخنا العارف بالله محمد بن عراق قلت وقد يعتذر لاهل مكة في تاخيرهم انه من اجل اجتماع المسلمين للصلو---ة وتشييع الجنازة لا-سيما في الازمنة الجارة والله اعلم بالمقاصد الحسنه والبدع الم-تحسنة	13	4736153994580523035	625	1179.0	500	681	91.77680206298828	111	JK001198-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK001198-ara1.ms083	false	1838621242126303281	118	153	634	806	1565	300	ليس بكريم من لم يهتز عند---- السماع------- ثم قس-------------------م رداءه علي من حضر ----اربعماءة قطعة فهذا حديث موضوع -------------------------------------------------------------كان واضعه عمار -بن اسحاق فان باقي الاسناد ثقة هكذا قال الذهبي وغيره وهو مما يقطع بكذبه	83	5116362441849371578	ShamAY0036182-ara1.ms139	true	-1976111575218059701	0	49	0	255	1487	300	ليس بكريم من لم يهتز عند ذكر السماع للحبيب ثم قسم صلي الله عليه وسلم رداءه بين من حاضرهم باربعماءه قطعة ف---------موضوع وكذب باتفاق اهل العلم بالحديث كما ذكره السخاوي عن ابن تيمية وكان واضعه عمار ابن اسحاق---- باقي الاسناد ثقه هكذا قال الذهبي وغيره وهو مما يقطع بكذبه	139	4736153994580523035	151	231.5	120	268	56.343284606933594	23	JK001198-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK001198-ara1.ms023	false	434543893360070552	178	252	899	1256	1534	300	العقيلي والدار-قطني في الافراد وابن عساكر عن ابن عباس عن النبي--------- عليه الصلاة والسلام قال يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا -بالله	23	5116362441849371578	ShamAY0036182-ara1.ms159	true	-8065174454782518761	69	138	351	680	1501	300	العقيلي والدار قطني في الافراد وابن عساكر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسل----------م قال يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم فيلحق كل واحد منهما راس صاحبه وتتفرقا- عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسرق الخير الا--------- الله ما شاء الله لا-يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما كان من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا ابالله	159	4736153994580523035	310	557.0	244	368	84.23912811279297	58	JK001198-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK001198-ara1.ms024	false	6531254148151375220	40	67	200	354	1547	300	نصر المقدسي في الحجة والبيهقي في الرسالة الاشعرية بغير سند واورده الحليمي والقاضي حسين وامام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل الينا	24	5116362441849371578	ShamAY0036182-ara1.ms181	true	-3780050520982347415	62	89	317	470	1588	300	نصر المقدسي في الحجه والبيهقي في الرسالة الاشعرية بغير سند واورده الحكيم- والقاضي حسين وامام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم يصل الينا	181	4736153994580523035	150	292.0	123	154	97.40259552001953	24	JK001198-ara1	ShamAY0036182-ara1