id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001198-ara1.ms075	false	8688324353061797626	264	289	1383	1503	1557	300	قص الاظفار لم يثبت في كيفيته شء ولا--- تعيين يوم له عن النبي عليه الصلاة والسلام قال السخاوي وما يعزي من النظم في ذلك لعلي	75	5116362441849371578	ShamAY0034059-ara1.ms0349	true	4477796741566522315	47	70	248	351	1580	300	قص الاظفار لم يثبت في كيفيته--- ولا في تعيين يوم له عن النبي عليه --------السلام شء--------- وما يعزي من النظم في ذلك لعلي	349	4643209716977215573	98	164.5	76	123	79.67479705810547	19	JK001198-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001198-ara1.ms111	false	3669751203170417978	272	300	1293	1432	1432	300	حديث من قص اظفاره مخالفا لم ير في عينيه رمدا قال السخاوي -------------------لم اجده لكن نص الامام احمد علي استحبابه وكان------- الشر-ف الدمياطي ياثر ذلك عن بعض مشايخه-	111	5116362441849371578	ShamAY0034059-ara1.ms0349	true	4477796741566522315	96	125	476	614	1580	300	حديث من قص اظفاره مخالفا لم ير في عينيه رمدا هو في كلام غير واحد من الاءمة ولم اجده لكن -----------------------------كان الحافظ الشريف الدمياطي ياثر ذلك عن بعض مشايخه	349	4643209716977215573	99	148.0	79	167	59.281436920166016	18	JK001198-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001198-ara1.ms069	false	-4577541080448369840	254	300	1278	1506	1506	300	الظالم عدل الله في الارض ينتقم به من الناس ثم ينتقم منه قال الزركشي لم اجده وقال العسقلاني لا استحضره لكن قال السيوطي وفي معناه ما اخرجه الطبراني في الاوسط من حديث جابر رفعه ان الله تعالي يقو------------ل انتقم ممن ابغض بمن ابغض ثم اصير كلا-	69	5116362441849371578	ShamAY0034059-ara1.ms1649	true	-8783449909972457625	169	193	921	1033	1575	300	الظالم عدل الله في الارض ينتقم به--------- ثم ينتقم منه-------------------------------------------------------------- وفي المرفوع---------------------------------------------------------- يقول الله عز وجل انتقم ممن ابغض بمن ابغض ثم اصير كلا	1649	4643209716977215573	92	136.0	72	241	38.17427444458008	17	JK001198-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001198-ara1.ms030	false	796106180976289602	52	80	254	398	1559	300	واهل مكة في غفلة عن هذا فانهم غالبا يجيءون ب--ميتهم بعيد الظهر او وقت التسبيح في السحر وقد يكون مات قبل---- الوقتين بكثير فيضعونه عند---- الكعبة حتي يصلي	30	5116362441849371578	ShamAY0034059-ara1.ms2273	true	487276919816299101	270	300	1393	1542	1542	300	واهل مكة في غفلة عن هذا فانهم غالبا يجيءون بالميت-- بعيد الظهر او وقت التسبيح في السحر وقد يكون مات قبل هذا الوقت-- بكثير فيضعونه عند باب الكعبة حتي يصلي-	2273	4643209716977215573	139	243.5	112	154	90.2597427368164	25	JK001198-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001198-ara1.ms081	false	-5154422078821307114	183	210	876	1010	1514	300	من الكذب المفتري قول من قال ان عليا البس الخرقة الحسن البصري فان اءمة الحديث لم يثبتوا للحسن من علي سماعا فضلا عن ان يلبسه الخرقة قال -------	81	5116362441849371578	ShamAY0034059-ara1.ms2824	true	-3633609203914927474	79	106	416	549	1620	300	من الكذب-------- قول من قال ان عليا البس الخرقة الحسن البصري فان اءمة الحديث لم يثبتوا للحسن من علي سماعا فضلا عن ان يلبسه الخرقة انتهي يقول	2824	4643209716977215573	122	232.5	97	141	86.52482604980469	24	JK001198-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001198-ara1.ms023	false	434543893360070552	185	252	943	1256	1534	300	ابن عباس عن النبي عليه الصلاة والسلام قال يلتقي الخضر والياس--- كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	23	5116362441849371578	ShamAY0034059-ara1.ms3530	true	8996354334242454431	24	83	115	385	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما------------------ يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان علي هذه- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا--------- الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما كان من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	3530	4643209716977215573	248	443.5	192	316	78.48101043701172	50	JK001198-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001198-ara1.ms134	false	5417830254553988621	129	150	692	805	1569	300	ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	134	5116362441849371578	ShamAY0034059-ara1.ms7134	true	4511485085785889580	252	273	1278	1391	1529	300	ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	7134	4643209716977215573	113	226.0	92	113	100.0	21	JK001198-ara1	ShamAY0034059-ara1