id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001198-ara1.ms087	false	-505218217505772096	140	161	671	787	1467	300	وتاويله ان القضية الشرطية لا تستلزم --وقوع المقدم وان----------------------------------- انكار النووي كابن عبد البر لذلك فلعدم ظهور هذا التاويل وهو ظاهر	87	5116362441849371578	Sham19Y0122255-ara1.ms341	true	-1319116577958265560	96	124	530	683	1557	300	وتاويله ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع ولا يظن بالصحابة الهجوم علي مثل هذا الظن واما انكار النووي كابن عبد البر لذلك فلعدم ظهور هذا التاويل وهو ظاهر	341	227390052956064086	107	191.0	87	153	69.93463897705078	18	JK001198-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK001198-ara1.ms081	false	-5154422078821307114	119	271	573	1353	1514	300	البصري لبسها من علي قال ابن دحية وابن الصلاح انه باطل وكذا قال العسقلاني انه ليس في شء من طرقها ما يثبت ولم يرد---- في خبر صحيح ولا حسن ولا ضعيف ان النبي صلي الله عليه وسلم البس الخرقة علي الصورة المتعارفة بين الصوفية لاحد من الصحابة ولا امر احدا من اصحابه بفعل ذلك وكل ما يروي في ذلك صريحا فباطل قال ثم ان من الكذب المفتري قول من قال ان عليا البس الخرقة الحسن البصري فان اءمة الحديث لم يثبتوا للحسن من علي سماعا فضلا عن ان يلبسه الخرقة قال السخاوي ولم ينفرد بذلك شيخنا بل سبقه اليه جماعة حتي من لبسها والبسها كالدمياطي والذهبي وابن حبان والعلاءي والعراقي وابن الملقن والبرهان الحلبي وغيرهم تشبه-ا بالقوم وتبركا بطريقتهم اذ ورد لبسهم لها مع الصحبة المتصلة الي كميل بن زياد وهو صحب عليا كرم الله وجهه اتفاقا وفي بعض الطرق ايضا اتصالها باويس القرني وهو قد اجتمع بعمر وعلي رضي الله عنهما	81	5116362441849371578	Sham19Y0122255-ara1.ms389	true	-5394202282857460958	0	95	0	476	1479	300	البصري لبسها من علي رضي الله ع----------------نه باطل مع ان الحسن لم يسمع من علي رضي الله عنه و----------لم يرد ولا في خبر----------------- ضعيف انه----- صلي الله عليه وسلم البس الخرقة علي الصورة المتعارفة بين الصوفية لاحد من ا-صحابه ولا امر احدا منهم----- بفعلها-- وكل ما يروي في ذلك صريحا فباطل ذكر ذلك احد المتاخرين من المحدثين نعم لب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها والبسها بعض من------------------------------------------------------------------------هم تشبيها بالقوم وتبركا بطريق-هم اذ ورد لبسهم لها مع الصحبة المتصلة الي كميل بن زياد وهو صحب عليا-------------- اتفاقا وفي بعض الطرق----- اتصالها باويس القرني وهو قد اجتمع بعمر وعلي رضي الله عنهما	389	227390052956064086	380	587.0	299	785	48.40764236450195	61	JK001198-ara1	Sham19Y0122255-ara1