id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001198-ara1.ms102	false	5306458375941436490	169	191	863	960	1483	300	من بلغه عن الله عز وجل شء فيه فضيلة فاخذ به ايمانا به ورجاء ثوابه اعطاه الله ذلك وان لم يكن كذلك	102	5116362441849371578	Sham19Y0023625-ara1.ms0077	true	-7470323452634184648	224	246	1144	1241	1507	300	من بلغه عن الله عز وجل شء فيه فضيلة فاخذ به ايمانا به ورجاء ثوابه اعطاه الله ذلك وان لم يكن كذلك	77	4911538796377320034	97	194.0	75	97	100.0	22	JK001198-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK001198-ara1.ms136	false	-7147314528568728534	121	157	594	785	1528	300	الشيخ الجزري في شرح المصابيح واما ما يزاد بعد قوله عليه الصلاة والسلام اللهم انت السلام ومنك السلام من نحو واليك يرجع السلام فحينا ربنا بالسلام وادخلنا دارك دار السلام فلا اصل له بل هو مختلق	136	5116362441849371578	Sham19Y0023625-ara1.ms0828	true	3768101902513275827	176	204	936	1078	1573	300	--ابن الجوزي في التصح-----يح واما ما يزاد بعد قوله------------------------------------- ومنك السلام من نحو واليك يرجع السلام فحينا ربنا بالسلام وادخلنا----- دار السلام فلا اصل له بل هو مختلق	828	4911538796377320034	132	236.5	104	191	69.10994720458984	23	JK001198-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK001198-ara1.ms068	false	-4563119917960998663	103	151	539	776	1541	300	الصلاة علي النبي لا ترد هو من كلام ابي سليمان الداراني علي ما ذكره ابن الجزري في حصنه ولفظه اذا سالت الله حاجة فابداه بالصلاة علي النبي --------------ثم ادع بما شءت ثم اختم بالصلاة عليه فان الله سبحانه بكرمه -يقبل الصلاتين وهو اكرم من ان يدع ما بينهما	68	5116362441849371578	Sham19Y0023625-ara1.ms1165	true	6202268754254795913	17	56	92	294	1535	300	السلاح حكي الطرطوسي عن------------ ابي سليمان الداراني------------------------------------- اذا سالت الله حاجة فابدا- بالصلاة عليه صلي الله عليه وسلم ثم ادع بما شءت ثم اختم بالصلاة عليه فانا لله سبحانه يكرمه ويقبل الصلاتين وهو اكرم من ان يدع ما بينهما	1165	4911538796377320034	165	273.0	132	252	65.47618865966797	25	JK001198-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK001198-ara1.ms105	false	-8430653077475002068	85	126	447	650	1525	300	والبيهقي وقال انه منكر عن ابي الزناد وقال غيره انه باطل ولو كان سنده في الشمس انتهي وفيه بحث لا يخفي قال الزركشي فقد حسنه النووي واخطا من قال ان الحديث باطل ول---------لطبراني من حديث------------------------------------------------------------------- انس------- اصدق الحديث ما عطس عنده	105	5116362441849371578	Sham19Y0023625-ara1.ms2109	true	2491051764380926486	4	57	17	266	1528	300	والبيهقي وقال انه منكر عن ابي الزناد وقال غيره انه باطل ولو كان سنده ك--الشمس ولكن ق------------------ال----------------- النووي في فتاويه له اصل اصيل اه وله شاهد عند الطبراني من حديث الخضر بن محمد بن شجاع عن غضيف بن سالم عن عمارة بن زادان عن ثابت عن انس مرفوعا اصدق الحديث ما عطس عنده	2109	4911538796377320034	132	201.5	105	286	46.153846740722656	23	JK001198-ara1	Sham19Y0023625-ara1
