id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001197-ara1.ms308	false	8043844338706294075	128	171	647	874	1561	300	من نعم الله تعالي خلق الدراهم والدنانير وبهما قوام الدنيا وهما حجران لا منفعة في اعيانهما ولكن يضطر الخلق اليهما من حيث ان كل انسان محتاج الي اعيان كثيرة في مطعمه وملبسه وساءر حاجاته وقد يعجز عما يحتاج اليه ويملك ما يستغني عنه	308	8969272985901511179	Tafsir04056-ara1.ms0842	true	5305074677689299555	35	78	189	416	1613	300	من نعم الله تعالي خلق الدراهم والدنانير وبهما قوام الدنيا وهما حجران لا منفعة في اعيانهما ولكن يضطر الخلق اليهما من حيث ان كل انسان محتاج الي اعيان كثيرة في مطعمه وملبسه وساءر حاجاته وقد يعجز عما يحتاج اليه ويملك ما يستغني عنه	842	-5307064513583114391	227	454.0	184	227	100.0	43	JK001197-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001197-ara1.ms165	false	-6894273128879056828	239	270	1191	1358	1504	300	كان صلي الله علي-----ه وسلم افصح الناس منطقا واحلاهم كلاما ويقول انا افصح العرب وكان يتكلم بجوامع الكلم لا فضول ولا تقصير----------------------------------- يحفظه سامعه ويعيه وكان جهير الصوت احسن الناس نغمة	165	8969272985901511179	Tafsir04056-ara1.ms2363	true	7213690460008862614	263	300	1412	1601	1601	300	كان صلي الله عليه واله وسلم افصح الناس منطقا واحلاهم الي ان قال و----------------كان يتكلم بجوامع الكلم لا فضول ولا تقصير كانه يتبع بعضه بعضا بين كلامه توقف يحفظه سامعه ويعيه -كان جهير الصوت احسن الناس نغمة-	2363	-5307064513583114391	139	238.0	114	207	67.1497573852539	22	JK001197-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001197-ara1.ms163	false	1766677973343529252	89	184	494	934	1493	300	الله عليه------------ كان صلي الله عليه وسلم احلم الناس واشجع الناس واعدل الناس واعف الناس لم تمس يده قط يد امراة لا يملك رقها او عصمة نكاحها او تكون ذات محرم منه وكان------------------- اسخي الناس لا يبيت عنده دينار ولا درهم وان فضل شء ولم يجد من يعطيه وفجاه الليل لم ياو الي منزله حتي يتبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت عامه فقط-------------------------------- ويضع ساءر ذلك في سبيل الله لا يسال شيءا الا اعطاه ثم يعود علي قوت عامه فيءثر منه حتي انه ربما احتاج قبل انقضاء العام	163	8969272985901511179	Tafsir04056-ara1.ms2366	true	3417406597008902945	99	191	495	923	1437	300	الله وفي احياء العلوم كان صلي الله عليه وسلم اذا اشتد وجده اكثر من مس لحيته الكريمة وفي--------------------------------------------------------------------------ه وكان صلي الله عليه وسلم اسخي الناس لا يثبت عنده دينار ولا درهم وان فضل شء ولم يجد من يعطيه وفجا- الليل لم ياو الي منزله حتي يتبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت عامه فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعير ويضع ساءر ذلك في سبيل الله لا يسال شيءا الا اعطاه ثم يعود الي قوت عامه فيءثر منه حتي انه ربما احتاج قبل انقضاء العام	2366	-5307064513583114391	318	544.0	247	503	63.22067642211914	66	JK001197-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001197-ara1.ms164	false	-6960890279959063949	51	162	246	805	1479	300	لا يهوله شء من امور الدنيا خاتمه من فضة يلبسه في خنصره الايمن والايسر يركب الحمار ويردف خلفه عبده او غيره يعود المرضي في اقصي المدينة يحب الطيب ويجالس الفقراء ويءاكل المساكين ويكرم اهل الفضل----------- ويتالف اهل الشرف بالبر لهم يصل---- رحمه و------------------------------------لا يجفو علي احد يقبل معذرة المعتذر اليه يمزح ولا يقول الا حقا ضحكه التبسم من غير قهقهة يري اللعب المباح فلا ينكره يسابق اهله وترفع الاصوات عليه من الجفاة فيصبر لم يرتفع علي عبيده في ماكل ولا ملبس لا يمضي له وقت في غير عمل لله تعالي او فيما لا بد له منه من صلاح نفسه يخرج الي بساتين اصحابه لا يحتقر مسكينا لفقره ول----------ا يهاب ملكا لملكه	164	8969272985901511179	Tafsir04056-ara1.ms2366	true	3417406597008902945	214	300	1029	1437	1437	300	لا يهوله شء من امور الدنيا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجالس الفقراء ويءاكل المساكين ويكرم اهل الفضل في اخلاقهم ويتالف اهل الشرف بالبر لهم يصل ذوي رحمه من غير ان يءثرهم علي من هو افضل منهم لا يجفو علي احد يقبل معذرة المعتذر اليه قال وكان له عبيد واماء من غير ان------------------------------------------------------------------------------------------ يرتفع عليهم---- في ماكل ولا ملبس لا يمضي له وقت من غير عمل لله تعالي او ل-ما لا بد--- منه من صلاح نفسه يخرج الي بساتين اصحابه لا يحتقر مسكينا لفقره او زمانته ولا يهاب ملكا لملكه-	2366	-5307064513583114391	307	510.5	242	620	49.51612854003906	57	JK001197-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001197-ara1.ms168	false	-4209299438321275978	39	103	187	511	1471	300	الله عليه كان صلي الله علي-----ه وسلم اجود الناس واسخاهم وكان في شهر رمضان كالريح المرسلة لا يمسك شيءا وكا-------------------ن علي رضي- الله عنه------ اذا وصف----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال كان اجود الناس كفا واوسع الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم ذمة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	168	8969272985901511179	Tafsir04056-ara1.ms2366	true	3417406597008902945	1	70	5	355	1437	300	الله--------- صلي الله عليه واله وسلم يتوب ولا يعود ونحن نتوب ونعود قال الله المستعان وفي مكارم الاخلاق نقلا من كتاب النبوة عن علي عليه السلام انه كان اذا وصف رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول قال كان اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احب-----------ه لم ار قبله ولا بعده مثله	2366	-5307064513583114391	230	342.0	179	371	61.99460983276367	37	JK001197-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001197-ara1.ms165	false	-6894273128879056828	9	38	37	165	1504	300	انس رضي الله عنه والذي بعثه بالحق ما قال لي في شء قط كرهه لم فعلته ولا لامني نساءه الا قال دعوه انما كان هذا بكتاب وقدر وكان من	165	8969272985901511179	Tafsir04056-ara1.ms2371	true	1198024332273325921	231	257	1101	1216	1426	300	انس------------- والذي بعثه بالحق ما قال لي في شء قط كرهه لم فعلته ولا لامني نساءه الا قال دعوه انما كان هذا بكتاب وقدر وفيه عن	2371	-5307064513583114391	111	212.0	85	128	86.71875	23	JK001197-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001197-ara1.ms166	false	-4790272824001788297	253	299	1333	1576	1579	300	في اللباس- كان صلي الله عليه وسلم يلبس من الثياب ما وجد و----------------------------------------------------------------------اكثر لباسه البياض وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ثيابه كلها مشمرة فوق الكعبين و-----------------------------------كان قميصه مشدود الازرار وربما حل الازرار وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ثوبان لجمعته خاصة سوي ثيابه في غير الجمعة وكان ربما لبس الازار الواحد ليس عليه غيره	166	8969272985901511179	Tafsir04056-ara1.ms2375	true	5885184543812916912	163	287	818	1470	1534	300	في الاحياء كان صلي الله عليه وسلم يلبس من الثياب ما وجد من ازار او رداء او قميص او جبة او غير ذلك وكان يعجبه الثياب الخضر وكان اكثر ثيابه البياض ويقول البسوها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم وكان يلبس القباء المحشو للحرب وغير الحرب وكان له قباء سندس فيلبسه فيحسن خضرته علي بياض لونه وكانت ثيابه كلها مشمرة فوق الكعبين ويكون الازار فوق ذلك الي نصف الساق وكان قميصه مشدود الاز-ار وربما حل الاز-ار في الصلاة وغيرها وكانت له ملحفة مصبوغة بالزعفران وربما صلي بالناس فيها وحدها وربما لبس الكساء وحده ليس عليه غيره وكان له كساء ملبد يلبسه ويقول انما انا عبد البس كما يلبس العبد وكان له ثوبان لجمعته خاصة سوي ثيابه في غير الجمعة و----ربما لبس الازار الواحد ليس عليه غيره	2375	-5307064513583114391	224	392.5	179	658	34.04255294799805	37	JK001197-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001197-ara1.ms167	false	-3383809933920899803	9	119	41	584	1449	300	وكان يتختم وربما خرج وفي خاتمة --خيط --مربوط يتذكر به- الشء وكان يختم به علي الكتب وك--------------------------------------ان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير عمامة وربما نزع قلنسوته من راسه فجعلها سترة بين يديه ثم يصلي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وكان اذا لبس ثوبا لبسه من قبل ميامنه ويقول الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في الناس واذا نزع ثوبه اخرجه من مياسره وكان اذا لبس جديدا اعطي خلق ثيابه مسكينا ثم يقول ما من مسلم يكسو مسلم--------------------------ا لله الا كان في ضمان الله وحرز---------------ه حيا وميتا وكان له فراش من ادم حشوه ليف وكانت --------------------------------------------له عباءة تفرش له حيثما تنقل تثني طاقتين تحته و--------------------------------------كان من خلقه تسمية دوابه وسلاحه ومتاعه	167	8969272985901511179	Tafsir04056-ara1.ms2376	true	6374440035477077415	78	253	391	1263	1505	300	وكان يتختم وربما خرج وفي خاتمه الخيط المربوط يتذكر بها الشء وكان يختم به علي الكتب ويقول الخاتم علي الكتاب خير من التهمة وكان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير عمامة وربما نزع قلنسوته من راسه فجعلها سترة بين يديه ثم يصلي اليها وربما لم تكن العمامة فيشد العصابة علي راسه وعلي جبهته وكانت له عمامة تسمي السحاب فوهبها من علي فربما طلع علي فيها فيقول صلي الله عليه واله وسلم اتاكم علي في السحاب وكان اذا لبس ثوبا لبسه من قبل ميامنه ويقول الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في الناس واذا نزع ثوبه اخرجه من مياسره وكان اذا لبس جديدا اعطي خلق ثيابه مسكينا ثم يقول ما من مسلم يكسو مسلما من سمل ثيابه لا يكسوه الا لله الا كان في ضمان الله وحرزه وخيره ما واراه حيا وميتا وكان له فراش من ادم حشوه ليف طوله ذراعان او نحوه وعرضه ذراع وشبر او نحوه وكانت له عباءة تفرش له حيثما تنقل تثني طاق-ين تحته وكان ينام علي الحصير ليس تحته شء غيره وكان من خلقه تسمية دوابه وسلاحه ومتاعه	2376	-5307064513583114391	531	1009.0	422	873	60.82474136352539	99	JK001197-ara1	Tafsir04056-ara1