id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001197-ara1.ms199	false	7495672666413749860	123	173	586	844	1463	300	صلي الله عليه و-----سلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه والغيبة تتناول الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض وقال-- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر من امن بلسانه ولم يءمن بقلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه تتبع الله عورته ومن تتبع عو-----رته يفضحه ولو في جوف بيته	199	8969272985901511179	Shia000234Vols-ara1.ms06949	true	7743732780084064547	89	206	448	1060	1519	300	صلي الله عليه واله وسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه والغيبة -تناول العرض وقد جمع بينه وبين المال والدم وقال عليه السلام لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا يغتب بعضكم بعضا وكونوا عباد الله اخوانا وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مررت ليلة اسري بي علي قوم يخمشون وجوههم باظافيرهم فقلت يا جبراءيل من هءلاء قال هءلاء الذين يغتابون الناس ويقعون في اعراضهم وقال البراء خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي اسمع العواتق في بيوتهن قال يا معشر من امن بلسانه ولم يءمن بقلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عورة اخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته	6949	3053519499285747840	248	443.5	199	614	40.3908805847168	43	JK001197-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK001197-ara1.ms204	false	6592402743027198718	160	204	824	1043	1528	300	ومنها ان يكون الانسان معروفا بلقب يعرب عن عيب-ه كالاعرج والاعمش--------------------- فلا حرج في ذكره---------------------------- لضرورة التعريف ولا----------------------------------------------------ن ذلك قد صار بحيث لا يكرهه صاحبه لو علمه بعد ان قد صار مشهورا به نعم ان------------------------------------------------------------------- وجد عنه معدلا وامكنه التعريف بعبارة اخري فهو اولي	204	8969272985901511179	Shia000234Vols-ara1.ms06966	true	-7173440705349921888	180	251	920	1308	1555	300	ومنها ان يكون الانسان معروفا باسم يعرب عن غيبته كالاعرج والاعمش والاشتر ونحوها قالوا فلا اثم علي من يقول ذلك فقد فعل العلماء ذلك لضرورة التعريف وقال الشهيد الثاني والحق ان ما ذكره العلماء المعتمدون من ذلك يجوز التعويل فيه علي حكايتهم واما ذكره عن الاحياء فمشروط بعلم رضاء المنسوب اليه به لعموم النهي وحينءذ يخرج عن كونه غيبة وكيف كان فلو وجد عنه معدلا وامكنه التعريف بعبارة اخري فهو اولي	6966	3053519499285747840	144	180.0	113	388	37.1134033203125	22	JK001197-ara1	Shia000234Vols-ara1