id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001197-ara1.ms320	false	-3712514941886221712	86	152	454	789	1552	300	وفي حديث عمر رضي الله عنه انه لما نزل قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله------ قال---------- صلي الله عليه وسلم تبا للدنيا تبا للدينار والدرهم فقلنا يا رسول الله نهانا الله عن كنز الذهب و الفضة فاي شء ندخر فقال صلي الله عليه وسلم ليتخذ احدكم لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة صالحة تعينه علي امر اخ------------------------رته وعنه--------- صلي الله عليه وسلم	320	8969272985901511179	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1115	true	-3388515906211324224	87	159	441	810	1510	300	وفي حديث عمر رضي الله عنه انه لما نزل قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبا للدنيا تبا للدينار والدرهم فقلنا------------- نهانا الله عن كنز الذهب و-الفضة قاي شء ندخر فقال صلي الله عليه وسلم ليتخذ احدكم لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة صالحة تعينه علي امر اخرته وفي حديث حذيفة رضي الله -عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1115	-166781166239542393	317	586.0	255	384	82.55208587646484	57	JK001197-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001197-ara1.ms222	false	-2388327300447007141	24	122	138	643	1576	300	ذم الدنيا وصرف الخلق عنها ودعوتهم الي الاخرة بل هو--- مقصود الانبياء عليهم الصلاة والسلام ولم يبعثوا الا لذلك فلا حاجة الي الاستشهاد ب--ايات القران لظهورها وانما نورد بعض الاخب--------ار الواردة فيها فقد------------------------------------------------------------------------------------- روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- مر علي شاة ميتة فقال اترون هذه الشاة هينة علي اهلها قالوا من هوانها------ القوها قال والذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله من هذه الشاة علي اهلها ولو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء وقال صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم حب الدنيا راس كل خطيءة وقال صلي الله عليه وسلم	222	8969272985901511179	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1117	true	6491715022313133450	31	157	155	798	1518	300	ذم الدنيا وصرف الخلق عنها ودعوتهم الي الاخرة وهو ايضا مقصود الانبياء ولذلك --------------------بعثوا--------- فلا حاجة الي الاستشهاد بالايات------- لظهورها فلنذكر نبذة من الاخبار والاثار الواردة في ذلك وذلك من جملة ما اختاره الغزالي رحمه الله في كتابه المترجم باحياء علوم الدين فمن ذلك ما روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه مر علي شاة ميتة فقال اترون ان ال-شاة هينة علي اهلها قالوا من هوانها عليهم القوها قال والذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله من هذه الشاة علي اهلها ولو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء وقال صلي الله عليه وسلم الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان لله منها وقال صلي الله عليه وسلم حب الدنيا -اس كل خطيءة وقال صلي الله عليه وسلم	1117	-166781166239542393	426	726.5	340	686	62.099124908447266	75	JK001197-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001197-ara1.ms320	false	-3712514941886221712	208	300	1074	1552	1552	300	ما فيه الزهد تكاد تخرج عن الحصر وقد ذكر الله تعالي في اية واحدة سبعة منها فقال تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا ثم رده في اية اخري الي خمسة فقال عز وجل اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد ثم رده في موضع اخر الي اثنين فقال تعالي انما الحياة الدنيا لعب ولهو ثم رد الكل الي واحد في موضع اخر فقال ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي-	320	8969272985901511179	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1130	true	-1628535678530684993	209	281	1173	1558	1654	300	ما فيه الزهد ع----------ن الحصر وقد ذكر الله تعالي في اية واحدة سبعة منها فقال------ زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا ثم رده في اية اخري الي خمسة فقا-------ل اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد ثم رده في موضع اخر الي اثنين ف-----------------------------------------------------------------------قال ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	1130	-166781166239542393	383	735.0	312	479	79.95824432373047	68	JK001197-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001197-ara1.ms321	false	-5590396326957608486	56	112	284	565	1553	300	---------بل لا بد من الزهد في حظوظ النفس وينبغي ان يعول---------- الزاهد-------------------- في باطنه علي ثلاث علامات-------- الاولي ان لا يفرح بموجود ولا يحزن علي مفقود كما قال تع-----الي لكي لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الثا--------------------------------------------------------------------------نية ان يستوي عنده ذامه ومادحه -------------------------------------------------------------------الثالثة ان يكون انسه بالله تعالي- والغالب علي قلبه حلاوة الطاعة	321	8969272985901511179	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1142	true	-9117919459911294461	144	226	804	1236	1619	300	امر مشكل بل حا----------------------------------------ل الزهد علي الزاهد مشكل فينبغي ان يعول في باطنه علي ثلاث علامات العلامة الاولي ا--لا يفرح بموجود ولا يحزن علي مفقود كما قال الله تعالي لكي-لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم بل ينبغي ان يكون بالضد من ذلك وهو ان يحزن لوجود المال ويفرح لفقده العلامة الثانية ان يستوي عنده ذامه ومادحه فالاولي علامة الزهد في المال والثانية علامة الزهد في الجاه العلامة الثالثة ان يكون انسه بالله عز وجل والغالب علي قلبه حلاوة الطاعة	1142	-166781166239542393	227	375.0	182	475	47.78947448730469	39	JK001197-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001197-ara1.ms217	false	5475918218162586022	55	107	285	566	1567	300	الله----- تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وقال تعالي وان تعفوا اقرب للتقوي وقال صلي الله عليه وسلم التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله وقال صلي الله عليه وسلم	217	8969272985901511179	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1237	true	4977781527024102365	69	129	337	661	1500	300	الله وقال تعالي والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين وقال تعالي وان تعفوا اقرب للتقوي وقال فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره وقال تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وقال -----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال--------------------------------------------------عفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يع---------------------------------------------------زكم الله وعنه صلي الله عليه وسلم	1237	-166781166239542393	142	228.5	112	448	31.696428298950195	25	JK001197-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001197-ara1.ms163	false	1766677973343529252	124	184	661	934	1493	300	لا يبيت عند---ه دينار ولا درهم وان فضل شء ولم يجد من يعطيه وفجاه الليل لم ياو الي منزله حتي يتبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت عامه----- فقط-------------------------------- ويضع ساءر ذلك في سبيل الله لا يسال شيءا الا اعطاه ثم يعود علي قوت عامه فيءثر من--------ه حتي انه ربما احتاج قبل انقضاء العام	163	8969272985901511179	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3841	true	-4849262931311823247	10	69	60	327	1508	300	لا يبيت في بيته دينار ولا درهم فان فضل--- ولم يجد من يعطيه وفجءه الليل لم ياو الي منزله حتي يتبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت اهله عاما فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعير ويضع ساءر ذلك في سبيل الل-----------------------ه ثم -------------------يءثر من قوت اهله حتي يح---------تاج قبل انقضاء العام	3841	-166781166239542393	209	343.5	161	321	65.1090316772461	40	JK001197-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001197-ara1.ms196	false	68060335561044765	128	173	662	880	1442	300	عبد الله بن ابي الخنساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم----- قبل ان يبعث وبقيت له بقية فواعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ه-هنا منذ ثلاث انتظرك	196	8969272985901511179	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3846	true	4033441628992866628	104	150	524	738	1503	300	عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فو-عدته ان اتيه بها في مكانه---- فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا -----هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك	3846	-166781166239542393	179	304.5	140	224	79.91071319580078	34	JK001197-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
