id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001197-ara1.ms076	false	-8612644493437296407	67	116	329	555	1489	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عند ربك- ان جعل طاعتك طاعته فقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده ان اخبرك بالعفو عنك قبل ان يخبرك بالذنب فقال تعالي عفا الله عنك	76	8969272985901511179	Shamela0009918-ara1.ms0162	true	7611601689480603511	255	300	1300	1509	1509	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عند الله ان جعل طاعتك طاعته فقا-------ل من يطع الرسول فقد اطاع الله بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده ان اخبرك بالعفو---- قبل ان يخبرك بالذنب فقال------ عفا الله عنك-	162	5154628897799288644	205	375.0	161	227	90.3083724975586	40	JK001197-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001197-ara1.ms076	false	-8612644493437296407	116	287	555	1419	1489	300	لم اذنت لهم بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده ان اهل النار يودون ان يكونوا قد اطاعوك وهم بين اطباقها يعذبون يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا بابي انت وامي يا رسول الله لءن كان ---------موسي اعطاه الله حجرا تتفجر منه الانهار فما-ذا- باعجب من اصابعك حين نبع منها الماء صلي الله---------------- عليك بابي انت وامي يا رسول الله لءن كان سليمان-------- اعطاه الله الريح غدوها شهر ورواحها شهر فما-ذا- باعجب من البراق حين سرت عليه الي السماء السابعة ثم صليت الصبح من ليلتك بالابطح صلي الله------ عليك بابي انت وامي لءن -------------كان عيسي -بن مريم اعطاه الله------ احياء الموتي فما-ذا- باعجب من الشاة المسمومة حين كلمتك وهي مشوية فقالت الذراع لا تاكلني فاني مسمو-------------------------مة بابي انت وامي يا رسول الله ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اتبعك في قلة س--نك وقصر عمرك ما لم يتبع نوحا في كثرة سنه وطول عمره ولقد امن بك الكثير وما امن معه الا القليل ولقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبست الصوف وركبت الحمار واردفت خلفك ووضعت طعامك علي الارض ولعقت اصابعك تواضعا منك فصلي الله------ عليك وسلم	76	8969272985901511179	Shamela0009918-ara1.ms0163	true	-3767667699200276519	0	227	0	1117	1478	300	لم اذنت لهم بابي انت وامي يا رسول الله لءن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان موسي بن عمران اعطاه الله حجرا يتفجر منه الانهار فما ذاك باعجب من اصابعك حين نبع منها الماء صلي الله تعالي عليه وسلم عليك بابي انت وامي يا رسول الله لءن كان سليمان بن داود اعطاه الله الريح غدوها شهر ورواحها شهر فما ذاك باعجب من البراق حين سرت عليه الي السماء السابعة ثم صليت الصبح من ليلتك بالابطح صلي الله تعالي عليك بابي انت وامي يا رسول الله لءن كان عيسي ابن مريم اعطاه الله تعالي احياء الموتي فما ذاك باعجب من الشاة المسمومة حين كلمتك ----------فقالت -------لا تاكلني فاني مسمومة صلي الله تعالي عليك وسلم بابي انت وامي يا رسول الله لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ولو دعوت علينا لهلكنا من عند اخرنا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا وقلت اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون بابي انت وامي يا رسول الله لقد اتبعك في قلة سنينك وقصر عمرك ما لم يتبع نوحا في كثرة---- وطول عمره فلقد امن بك الكثير وما امن معه الا --قليل بابي انت وامي يا رسول الله لو لم تجالس الا الاكفاء ما جالستنا ولو لم تنكح الا الي الاكفاء ما نكحت الينا ولو لم تواكل الا الاكفاء ما واكلتنا لبست الصوف وركبت الحمار------------ ووضعت طعامك ---بالارض------------- تواضعا منك -صلي الله تعالي عليك وسلم	163	5154628897799288644	640	1104.0	509	1323	48.37490463256836	114	JK001197-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001197-ara1.ms175	false	8752381093278294618	198	279	1146	1612	1731	300	بعض من غلبت عليه البطالة استثقل ----المجاهدة والرياضة والاشتغال بتزكية النفس وتهذيب الاخلاق فلم تسمح نفسه بان يكون ذلك لقصوره ونقصه وخبث دخلته فزعم ان الاخلاق لا يتصور--- تغييرها فان ال-----طباع لا تتغير ف------------نقول لو كانت الاخلاق لا تقبل التغيير لبطلت الوصايا والمواعظ والتاديبات ولما قال رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم حسنوا اخلاقكم وكيف ينكر هذا في حق الادمي وتغيير خلق البهيمة ممكن اذ ينقل البازي من الاستيحاش الي الانس---------------------------- والفرس من الجماح الي السلاسة والانقياد وكل ذلك تغيير للاخلاق	175	8969272985901511179	Shamela0009918-ara1.ms0218	true	4814650564759909050	201	275	1129	1535	1667	300	بعض من غلبت عليه البطالة وما اشتغل بالمجاهدة في ------------------------------تهذيب الاخلاق-------------------------------------------------------- ان الرياضة لا -تءثر في تغيير الاخلاق انها طباع لا تتغير كالخلقة لكنا نقول لو كانت الاخلاق لا تتغ-------ير لبطلت الوصايا والمواعظ والتاديبات ولما قال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم حسنوا اخلاقكم وكيف ينكر هذا في حق الادمي وتغيير خلق البهيمة ممكن اذ ينقل ال-صيد من التوح---ش الي الانس والكلب من الاكل الي التاديب والفرس من الجماع الي السلاسة---------- وكل ذلك تغيير الاخلاق	218	5154628897799288644	311	482.0	252	524	59.35114669799805	47	JK001197-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001197-ara1.ms177	false	-8438969782454340983	186	300	1004	1629	1629	300	بجود الهي وكمال فطري بحيث يخلق الانسان ويولد كامل العقل حسن الخلق قد كفي سلطان الشهوة والغضب بل خلقتا معتدلتين منقادتين للعقل والشرع والوجه الثاني اكتساب هذه الاخلاق------------------------------------------------------------------- بالمجاهدة والرياضة واعني به حمل النفس علي الاعمال التي يقتضيها الخلق المطلوب فمن اراد مثلا ان يحصل لنفسه خلق الجود فطريقه ان يتكلف تعاطي فعل الجود وهو بذل المال فلا يزال يطالب نفسه ويواظب عليه تكلفا مجاهدا نفسه فيه حتي يصير ذلك طبعا له وتيسير عليه---------------------------- فيصير به جوادا وكذا من اراد ان يحصل لنفسه خلق التواضع وقد غلب عليه الكبر فطريقه ان يواظب علي افعال المتواضعين مدة مديدة وهو فيها مجاهد نفسه ومتكلف الي ان يصير ذلك خلقا له وطبعا فيتيسر عليه وجميع الاخلاق المحمودة-	177	8969272985901511179	Shamela0009918-ara1.ms0218	true	4814650564759909050	107	181	581	1007	1667	300	بجود الهي وكمال فطري بحيث يخلق-------- ويولد ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------امل الاخلاق والاداب كالانبياء عليهم الصلاة والسلام وبعضهم لا تكون فيه فيكتسبها بالمجاهدة والرياضة بان ي----حمل النفس علي الاعمال التي يقتضيها الخلق المطلوب فمن اراد مثلا ان يجعل لنفسه خلق الجود ف---------يتكلف تعاطي فعل الجود---------------------------------- ويواظب ع-------------------------------------------------------ليه فانه يصير ذلك عادة له وطبعا فيصير--- جوادا وكذا من اراد ان يجعل لنفسه خلق التواضع فيواظب ع----------------------------لي افعال المتواضع-- مدة مديدة يصير التواضع له--------------------------- خلقا وكذا -----------------جميع الاخلاق المحمودة	218	5154628897799288644	292	433.5	240	721	40.499305725097656	40	JK001197-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001197-ara1.ms195	false	8440964163596796974	24	116	117	574	1525	300	صلي الله------ عليه وسلم قال بعض الرواة حتي نظرت الي نواجذه وكان نعيمان الانصاري رجلا مزاحا لا يدخل--- المدينة طر--------فة الا اشتري منها ثم اتي بها النبي صلي الله------ عليه وسلم فيقول يا رسول الله هذا قد اشتريته لك واهديته لك فاذا جاء صاحبها يتقاضاه بالثمن- جاء به الي النبي صلي- الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اعطه ثمن متاعه فيقول له صلي ال-له عليه وسلم او-----------لم تهده لنا فيقول يا رسول الله انه لم يكن------ عندي ثمنه واحببت ان تاكل منه فيضحك----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ويامر لصاحبه بثمنه	195	8969272985901511179	Shamela0009918-ara1.ms1240	true	8996421154113939710	164	249	834	1262	1552	300	صلي الله تعالي عليه وسلم من مزاحه انتهي ومما يحكي ع------------ن نعيمان هذا انه كان-------- لا يدخل في المدينة طرفة او تحفة الا اشتري وجاء------- بها ال-يه صلي الله تعالي عليه وسلم ويقول --------------------------------اهديته لك فاذا جاء صاحبه- ي-طالبه ب--ثمنه جاء به الي النبي عليه الصلاة والسلام وقال يا رسول الله اعطه ثمن متاعه فيقول------- النبي عليه الصلاة والسلام او لم تهده---- فيقول يا رسول الل----ه لم يكن والله عندي ثمنه واحببت ان تاكل---ه فيضحك رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ويامر لصاحبه بثمنه	1240	5154628897799288644	306	395.5	239	511	59.88258361816406	48	JK001197-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001197-ara1.ms141	false	-5390539956756565745	16	46	72	208	1472	300	فلما خرج قلت له لما دخل-- قلت الذي قلت ثم النت له القول فقال يا عاءش------------------------------------------ة ان شر الناس منزلة عند الله------------ يوم القيامة------------------------------ من تركه الناس اتقاء فحشه وفي	141	8969272985901511179	Shamela0009918-ara1.ms1737	true	3633191266372818176	22	68	113	327	1535	300	فلما خرج قلت يا رسول الله قلت ما --قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان من شر الناس وفي رواية ان شر الناس------ عند الله تعالي منزلة يوم القيامة من اتقاه الناس لشره وفي رواية من تركه الناس اتقاء فحشه وفي	1737	5154628897799288644	117	185.0	90	222	52.702701568603516	22	JK001197-ara1	Shamela0009918-ara1