id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001197-ara1.ms170	false	-984582531068053727	191	283	980	1428	1512	300	ابي طلحة ويوم الخندق ومرة اطعم اكثر من ثمانين رجلا ----------------------------------------------من اقراص ش---عير حملها انس-------- في يده----------------------------------------------------------------------------- فاكلوا كلهم حتي شبعوا من ذلك وفضل لهم------ ونبع الماء من بين اصابعه صلوات الله عليه فشرب اهل العسكر كلهم وهم عطاش وتوضءوا------------ من قدح صغير ضاق عن ان يبسط عليه السلا------------م يده فيه واراق-------- وضوءه في عين تبوك ولا ماء فيها ومرة اخري في بءر الحديبية فجاشتا بالماء فشرب من عين تبوك اهل الجيش وهم الوف حتي رووا--------------------------- وشرب من بءر الحديبية الف وخمسماءة--------------- ولم يكن فيها قبل ذلك ماء ورمي صل--------------------------وات الله عليه	170	8969272985901511179	Shamela0009728-ara1.completed.ms004	true	1867087774232636469	160	295	809	1457	1481	300	ابي طلحة يو-م الخندق -مرة------------- ثمانين رجلا من اربعة امداد من شعير وعناق ومرة اكثر من ذلك من اقراص من شعير حملها انس بن مالك في يده ومرة اطعم جميع الجيش وهم تسعماءة من تمر يسير اتت به ابنة بشير بن سعد في يدها فاكلوا منه -حتي شبعوا------- وفضلت منه فضلة ونبع الماء من بين اصابع----------------ه فشرب منه العسكر كلهم وهم عطاش وتوضاوا كلهم كل ذلك من قدح صغير ضاق عن ان يبسط -فيه صلي الله عليه وسلم يده المكرمة واهراق من وضوءه في عين تبوك ولا ماء فيها ومرة اخري في بءر الحديبية فجاشتا بالماء فشرب من عين تبوك اهل الجيش وهم الوف حتي رووا كلهم وفاضت الي يوم القيامة وشرب من بءر الحديبية الف واربعماءة حتي رووا كلهم ولم يكن فيها قبل ذلك ماء وامر عليه السلام عمر بن الخطاب رضوان الله عليه	4	4863238357916726789	370	576.5	289	688	53.77906799316406	66	JK001197-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK001197-ara1.ms171	false	628267241237010558	3	153	14	792	1549	300	وحن الجز-----ع الذي كان يخطب عليه اليه لما عمل له المنبر حتي سمع منه جميع اصحابه-- مثل صوت الابل فضمه اليه فسكن-------------------------------------- ودعا اليهود الي تمني الموت واخبرهم بانهم لا يتمنونه فحيل بينهم وبين تمنيه كما اخبر واخبر عليه السلام----- بالغيوب فانذر عثمان بان بلوي تصيبه بعدها الجنة وبان عمارا تقتله الفءة الباغية وا--------------------------------------------ن الحسن----------------------------- يصلح الله به بين فء--------تين من المسلمين عظيمتين واخبر عليه السلام عن رجل قاتل في سبيل الله --------انه من اهل النار فظهر ذلك بان ذلك الرجل قتل نفسه وهذه كلها اشياء الهية لا تعرف البتة بشء من وجوه تقدمت المعرفة بها لا بنجوم ولا بكشف ولا بخط ولا بزجر لكن باعلام الله تعالي له ووحيه اليه واتبعه سراقة بن مالك-------- فساخت قدما فرسه في الارض -----------------------حتي استغاثه------ فدعا له فانطلق- الفرس وانذره بان سيوضع في ذراعيه سوار كسري فكان كذلك واخبر بمقتل الاسود العنسي الكذاب ليلة قتله وهو بصنعاء اليمن واخبر بمن قتله واخبر عليه	171	8969272985901511179	Shamela0009728-ara1.completed.ms005	true	-3797639574338559480	42	209	222	1076	1561	300	وحن اليه الجذع الذي كان يخطب اليه اذ------ عمل له المنبر حتي سمع منه جميع الحاضرين مثل صوت الابل فضمه اليه فسكن وموضع الجذع معروف الي اليوم موقف عليه ودعا اليهود الي تمني الموت واخبرهم -انهم لا يتمنونه فحيل بينهم وبين النطق بذلك وهذا منصوص في القران واخبر بالغيوب وانذر ----------------------------------بان عمار- تقتله الفءة الباغية وان عثمان رضي الله عنه تصيبه بلوي وله الجنة وان الحسن بن علي رضوان الله عليهما سيد يصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين فكان كل ذلك واخبر-------- عن رجل قاتل في سبيل الله عز وجل بانه من اهل النار فظهر ذلك بان ذلك الرجل قتل نفسه وهذه ال---اشياء------ لا تعرف البتة بشء من وجوه تقدمة المعرفة---- لا بنجوم ولا بكتف ولا بخط ولا بزجر وات------------------------------------بعه سراقة بن مالك بن جعشم فساخت قدما فرسه في الارض ثم اخرجهما واتبعه دخان حتي استعاذه سراقة فدعا له فانطلقت الفرس وانذر -بان ستوضع في ذراعيه سوار كسري فكان كذلك واخبر ب-قتل الاسود العنسي الكذاب ليلة قتله وهو بصنعاء اليمن واخبر بمن قتله وانذر بموت	5	4863238357916726789	608	1011.0	482	955	63.664920806884766	100	JK001197-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK001197-ara1.ms171	false	628267241237010558	150	296	776	1532	1549	300	قتله واخبر عليه السلام انه يقتل ابي بن خلف الجمحي فخدشه يوم احد خدشا لطيفا فكانت منيته فيه- واطعم عليه الصلاة والسلام السم فمات الذي اكله مع------ه وعاش هو صلي الله عليه وسلم بعده ----اربع سنين وكلمه الذراع------ الم------------سموم واخبر عليه السلام--- بمصارع صناديد قريش ووقفهم علي مصارعهم رجلا رجلا فلم يتعد واحد منهم ذلك الموضع وانذر عليه السلام بان طواءف من امته يغزون في البحر فكان كذلك----------------------------------------------------------------- وزويت له الارض فاري مشارقها ومغاربها واخبر بان-- ملك امته سيبلغ ما زوي له منها فكان كذلك فقد بلغ ملكهم من اول المشرق من- بلاد -------الترك الي اخر المغرب من --------بحر --------الاندلس وبلاد البربر وا---------------------------------------------------------------------------------------------خبر فاطمة ابنته رض--ي الله عنها بانها اول اهله لحوقا به فكان كذلك واخبر ن---------------------ساءه اطولهن يدا اسرعهن لحوقا به فكانت ----------------زينب اطولهن يدا بالصدقة واو-لهن لحوقا به رضي الله عنها ومسح ضرع شاة لا لبن لها فدرت وكان ذلك سبب اسلام--------- ابن مسعود	171	8969272985901511179	Shamela0009728-ara1.completed.ms006	true	5492466452033084743	103	284	547	1486	1570	300	الله واخبر------------ انه يقتل ابي بن خلف الجمحي فخدشه يوم احد خدشا لطيفا فكانت منيته منها واطع--------------------م السم فمات من-- اكله معه لحينه وعاش هو صلي الله عليه وسلم بعد ذلك باربع سنين وكلمه --ذراع الشاة المسمومة بانه مسموم واخبر اصحابه يوم بدر بمصارع صناديد قريش ووقفهم علي مصارعهم رجلا رجلا فلم يتعد واحد منهم ذلك الموضع وانذر ------------بان طواءف من امته يغزون في البحر وقال لام حرام بنت ملحان انت منهم فكانت منهم وصح غزو طاءفة من امته في البحر وزويت له الارض فاري مشارقها ومغاربها وانذر ببلوغ ملك امته------ ما زوي له منها فكان -ذلك وب---لغ ملكهم من اول المشرق الي بلاد السند والترك الي اخر المغرب من سواحل البحر المحيط بالاندلس وبلاد البربر ولم يتسعوا في الجنوب والشمال كل الاتساع اعني مثل اتساعهم شرقا وغربا فكان كما اخبر سواء بسواء واخبر فاطمة ابنته رضوان الله عليها انها اول اهله لحاقا به فكان كذلك واخبر نساءه رضوان الله عليهن بان اطولهن يدا اسرعهن لحاقا به فكانت زينب بنت جحش الاسدية اطولهن يدا بالصدقة واو لهن -موتا بعده------------ ومسح ضرع شاة----------- فدرت فكان ذلك سبب اسلام عبد الله ابن مسعود	6	4863238357916726789	617	995.5	489	1021	60.43095016479492	98	JK001197-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK001197-ara1.ms163	false	1766677973343529252	237	300	1212	1493	1493	300	اليهود فلم يجف عليهم ولا زاد علي مر الحق بل وداه بماءة ناقة ------------------وان باصحابه لحاجة الي بعير واحد يتقوون به وكان------------------------------------------------------------ يعصب الحجر علي بطنه من الجوع----- ياكل ما حضر ولا يرد ما وجد-------------------------------------------- ان وجد تمرا دون خبز اكله وان وجد شواء اكله وان وجد خبز بر او شعير اكله وان وجد حلواء او عسلا اكله وان وجد لبنا دون خبز-	163	8969272985901511179	Shamela0009728-ara1.completed.ms020	true	-3100754266911158365	182	265	923	1312	1474	300	اليهود الذين وجده مقتولا بينهم---------- بل وداه -ماءة ناقة من صدقات المسلمين وان باصحابه لحاجة الي بعير واحد يتقوون به وودي بني جديمة وهم غير موثوق بايمانهم اذ وجب بامر الله تعالي ذلك يعصب الحجر علي بطنه من الجوع ومرة ياكل ما وجد -لا يرد ما حضر ولا يتكلف ما لم يحضر ولا يتورع عن مطعم حلال ان وجد تمرا دون خبز اكله وان وجد شواء اكله وان وجد خبز ب--------ر اكله وان وجد حلواء او عسلا اكله وان وجد لبنا دون خبز	20	4863238357916726789	234	366.5	180	409	57.21271514892578	47	JK001197-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK001197-ara1.ms163	false	1766677973343529252	117	231	627	1184	1493	300	تكون ذات محرم منه وكان-------------------- اسخي الناس لا يبيت عنده دينار ولا درهم وان فضل شء ولم يجد من يعطيه وفجاه الليل لم ياو الي منزله حتي يتبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله ------الا قوت عامه فقط-------------------------------- ويضع ساءر ذلك في سبيل الله ل------ا يسال----- شيءا الا اعطاه ثم يعود علي قوت عامه فيءثر منه حتي انه ربما احتاج قبل انقضاء العام فاستقرض وكان يخصف النعل ويرقع الثوب ويخدم في مهنة اهله وكا------------ن اشد الناس حياء لا يثبت بصره في وجه احد ويجيب دعوة الحر والعبد------ ويقبل الهدية- ولو انها جرعة لبن------------ ويكافء عليها وياكلها ولا ياكل الصدقة ولا يستكبر عن اجابة الامة والمسكين يغضب لرب---------ه ولا يغضب لنفسه	163	8969272985901511179	Shamela0009728-ara1.completed.ms020	true	-3100754266911158365	0	126	0	629	1474	300	تكون ذات محرم منه وكان عليه الصلاة والسلام اسخي الناس لا يثبت عنده دينار ولا درهم فان فضل--- ولم يجد من يعطيه ويجنه الليل لم ياو---- منزله حتي يتبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله تعالي الا قوت عامه فقط من ايسر ما يجد من الشعير والتمر ويضع ساءر ذلك في سبيل الله تعالي لا يسال الله شيءا الا اعطاه ثم يعود علي قوت عامه فيءثر منه حتي يح---------تاج قبل انقضاء العام------------- يخصف النعل ويرقع الثوب ويخدم في مهنة اهله ويقطع اللحم معهن اشد الناس حياء لا يثبت بصره في وجه احد -يجيب دعوة ------العبد والحر ويقبل الهدايا ولو انها جرعة لبن او فخذ ارنب ويكافء عليها وياكلها ولا يقبل الصدقة ولا ياكلها تستتبعه- الامة والمسكين فيتبعهما حيث دعواه ولا يغضب لنفسه	20	4863238357916726789	487	812.5	382	666	73.12312316894531	89	JK001197-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK001197-ara1.ms164	false	-6960890279959063949	0	33	0	152	1479	300	اكتفي به وان وجد بطيخا او رطبا اكله لا ياكل متكءا ولا علي خوان------------------ لم يشبع من خبز بر ثلاثة ايام متوالية حتي لقي الله تعالي ايثارا علي نفسه لا فقرا ولا بخلا	164	8969272985901511179	Shamela0009728-ara1.completed.ms020	true	-3100754266911158365	265	300	1312	1474	1474	300	اكتفي به وان وجد بطيخا او رطبا اكله لا ياكل متءكا ولا علي خوان منديله باطن قدميه لم يشبع من خبز بر ثلاثا تباعا------- حتي لقي الله تعالي ايثارا علي نفسه لا فقرا ولا بخلا-	20	4863238357916726789	137	242.0	106	170	80.5882339477539	28	JK001197-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK001197-ara1.ms164	false	-6960890279959063949	38	222	176	1128	1479	300	اشد الناس تواضعا واسكتهم في غير كبر وابلغهم في غير تطويل واحسنهم بشرا لا يهوله شء من امور الدنيا------------------------------------------------------------------------------ خاتمه من فضة-------- يلبسه في خنصره الايمن و--------الايسر يركب الحمار ويردف خلفه عبده او غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعود----- المرضي في اقصي المدينة يحب الطيب و------------------يجالس الفقراء ويءاكل المساكين ويكرم اهل الفضل وي------تالف اهل الشرف بالبر لهم يصل---- رحمه و------------------------------------لا يجفو علي احد يقبل معذرة المعتذر اليه يمزح ولا يقول الا حقا -ضحكه التبسم من غير قهقهة -يري اللعب المباح فلا ينكره -يسابق اهله وت------------رفع الاصوات عليه من الجفاة فيصبر لم يرتفع علي------------------------------ عبيده-------------------- في ماكل ولا ملبس -لا يمضي له وقت في غير عمل لله تعالي او فيما لا بد له منه من صلاح نفسه يخرج الي بساتين اصحابه --------------------------------------لا يحتقر مسكينا لفقره ول--------ا يهاب ملكا لملكه يدعو هذا وهذ----ا الي الله دعاء- مستوي----------------------------------------------------------------------------------------------ا قد جمع الله تعالي له السيرة الفاضلة والسياسة التامة وهو------------------- امي لا يقرا ولا يكتب -نشا في بلاد الجهل والصحاري في---- فقر وفي رعاية الغنم------------------------------- يتيما لا اب له ولا ام فعلمه الله تعالي جميع محاسن الاخلاق والطرق الحميدة و------------------اخبار الاولين والاخرين وما فيه النجاة والفوز في الاخرة والغبطة والخلاص في الدنيا وفقنا	164	8969272985901511179	Shamela0009728-ara1.completed.ms021	true	-1417926555433640267	13	298	74	1520	1531	300	اشد الناس تواضعا واسكتهم في غير كبر وابلغهم في غير تطويل واحسنهم بشرا لا يهوله شء من امور الدنيا ويلبس ما وجد فمرة شملة ومرة برد حبرة يمانيا ومرة جبة صوف ما وجد من المباح لبس خاتم---- فضة فصه منه يلبسه في خنصره الايمن وربما في الايسر -------------يردف خلفه عبده او غيره يركب ما امكنه مرة فرسا ومرة بعيرا ومرة حمارا ومرة بغلة شهباء ومرة راجلا حافيا بلا رداء ولا عمامة ولا قلنسوة يعود كذلك المرضي في اقصي المدينة يحب الطيب ويكره الريح الردية يجالس الفقراء ويواكل المساكين ويلزم اهل في اخلاقهم ويستالف اهل الشرف بالبر لهم يصل ذوي رحمه من غير ان يءثرهم علي من هو افضل منهم لا يجفو علي احد يقبل معذرة المعتذر----- يمزح ولا يقول الا حقا يضحك في --------غير قهقهة ويري اللعب المباح فلا ينكره ويسابق اهله علي الاقدام ويرفع الاصوات عليه---------- فيصبر له لقاح وغنم يتقوت هو واهله من البانها وله عبيد واماء لا يتفضل عليهم في ماكل ولا ملبس ولا يمضي له وقت في غير عمل لله تعالي او فيما لا-بد له---- من صلاح نفسه يخرج الي بساتين اصحابه ويقبل البر اليسير ويشرب النبيذ الحلو ولا يح-قر مسكينا لفقره وزمانته ولا يهاب ملكا لملكه يدعو هذا وهذا الي الي الله تعالي مستويا اطعم السم وسحر فلم يقتل من سمه ولا من سحره اذ لم ير عليهما قتلا ولو وجب ذلك عليهما لما تركهما قد جمع الله------ له السيرة الفاضلة والسياسة التامة وهو صلي الله عليه وسلم امي لا يقرا ولا يكتب ونشا في بلاد الجهل والصحاري في بلد فقر وذي رع-ية --غنم ورباه الله تعالي محفوفا باللطف يتيما لا اب له ولا ام فعلمه الله------ جميع محاسن الاخلاق والطرق الحميدة واوحي اليه جل وعلا اخبار الاولين والاخرين وما فيه النجاة والفوز في الاخرة والغبطة والخلاص في الدنيا ولزوم	21	4863238357916726789	853	1381.5	684	1507	56.60251998901367	140	JK001197-ara1	Shamela0009728-ara1.completed