id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001197-ara1.ms024	false	-5981191355896654097	101	187	527	1014	1624	300	المعاني الباطنة التي---- بها تتميز حياة الصلاة يجمع تلك المعاني علي كثرتها ست جمل حضور القلب والتفهم والتعظيم والهيبة والرجاء والحياء فلنذكر تفاصيلها ثم اسبابها ثم العلاج في اكتسابها اما التفاصيل فالاول حضور القلب ونعني به ان يفرغ القلب عن غير ما هو ملابس له ومتكلم به فيكون العلم بالفعل والقول مقرونا بهما ولا يكون الفكر جاءلا في غيرهما والتفهم لمعني الكلام امر ور-اء حضور القلب وهو -----------------------------------------اشتمال القلب علي العلم بمعني اللفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم من معان لطيفة يفهمها المصلي في ا-------------------------------------------------------ثناء الصلاة تمنعه عن الفحشاء والمنكر	24	8969272985901511179	Sham19Y0145212-ara1.ms0349	true	6575515451871355480	86	192	451	1029	1567	300	المعاني الباطنة التي تتم بها----------- الصلاة جمل---------------------تها ست---- حضور القلب والتفهم والتعظيم والهيبة والرجاء والحياء ---------------------------------------------------------------الاول حضور القلب ونعني به ان يفرغ القلب عن غير ما هو ملابس له ومتكلم به فيكون العلم بالفع-------ل مقرونا بهما ولا يكون الفكر جاريا في غيرهما وال-فهم --غير ال----حضور فربما يكون القلب حاضرا مع اللفظ ولا يكون حاضرا مع معني اللفظ فاشتمال القلب علي العلم بمعني اللفظ هو الذي اردناه بالتفهم وهذا مقام يتفاوت الناس فيه اذ ليس يشترك الناس في تفهم المعاني للقران والتسبيحات وكم من معان لطيفة يفهمها المصلي في اثناء صلاته ولم يكن قد خطر بقلبه ذلك قبله ومن هذا الوجه كانت الصلاة ناهية عن الفحشاء والمنكر	349	-2298008338216310569	344	533.5	278	691	49.78292465209961	52	JK001197-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001197-ara1.ms196	false	68060335561044765	140	175	721	889	1442	300	قبل ان يبعث وبقيت له بقية فواعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ههنا منذ ثلاث انتظرك وكان ابن	196	8969272985901511179	Sham19Y0145212-ara1.ms2947	true	7704210250646569310	42	73	228	372	1460	300	قبل ان يبعث وبقيت له بقية فو-عدته ان اتيه بها في مكانه---- فنسيت فذكرت بعد ثلاث فاذا ------------هو في مكانه فقال------- لقد شققت علي انا ههنا منذ ثلاث انتظرك رواه ابو	2947	-2298008338216310569	122	193.5	95	168	72.61904907226562	21	JK001197-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001197-ara1.ms141	false	-5390539956756565745	186	223	908	1091	1472	300	صلي الله عليه وسلم خير بيت من المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت من المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه ومنها النصيحة لكل مسلم والجهد في ادخال السرور علي قلبه قال صلي الله عليه وسلم	141	8969272985901511179	Sham19Y0145212-ara1.ms2997	true	1942609087403247487	33	71	167	345	1486	300	صلي الله عليه وسلم خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه رواه ابن ماجه جه 4974 وعن ابي امامة قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	2997	-2298008338216310569	127	212.5	98	183	69.39891052246094	24	JK001197-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001197-ara1.ms356	false	1393673511589468163	144	178	764	924	1545	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن اربع خصال عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم	356	8969272985901511179	Sham19Y0145212-ara1.ms3107	true	-2274752449180495356	156	186	777	920	1510	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس------ عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم	3107	-2298008338216310569	140	259.5	110	160	87.5	28	JK001197-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001197-ara1.ms167	false	-3383809933920899803	161	216	788	1041	1449	300	فقال من يمنعك مني فقال الله قال فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله ------------------السيف وقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ -قال قل اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال لا غير اني ------------لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس	167	8969272985901511179	Sham19Y0145212-ara1.ms3164	true	-5994303238096875718	72	204	371	1048	1509	300	فقال من يمنعك مني -قال الله---- فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالسيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ فقال ت---شهد ان لا اله الا الله واني رسول الله -قال لا ولكني اعاهدك علي ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله وقاءلة وقيلولة ومقيلا ومقالا وتقيل نام فيه فهو قاءل كثير العضاه في القاموس العضاهة بالكسر اعظم الشجر او الخمط او كل ذات شوك او ما عظم منها وطال كالعضه كعنب والعضهة كعنبة والجمع عضاه و السمرة بفتح السين وضم الميم واحدة سمر شجر الطلح والطلح شجر عظام كالطلاح ككتاب و اخترط السيف سله من غمده صلتا الصلت بالفتح السيف الصيقل الماضي والسكين الكبير ويضم وقال الطيبي صلتا اي مسلولا 5305 ابو بكر الاسماعيلي قوله فاتي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس	3164	-2298008338216310569	232	399.0	181	686	33.81924057006836	43	JK001197-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001197-ara1.ms240	false	8016860133947341697	68	105	342	535	1496	300	صلي الله عليه وسلم--- ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله----------------- قال الرياء-------------------------------------- يقول الله عز وجل يوم القيامة اذا جاز العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا	240	8969272985901511179	Sham19Y0145212-ara1.ms3175	true	1339339796760090624	259	300	1342	1562	1562	300	صلي الله عليه وسلمقال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا----------------- يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء رواه احمد وزاد البيهقي في شعب الايمان يقول الله لهم--- يوم يجازي---------- العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا-	3175	-2298008338216310569	154	247.0	124	251	61.35457992553711	26	JK001197-ara1	Sham19Y0145212-ara1