id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001197-ara1.ms140	false	8018205265300912633	5	54	26	276	1537	300	اذ اقبل---- ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم فاما احدهما فوجد فرج----------ة فجلس فيها واما الثاني فجلس خلفهم واما الاخر- فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله	140	8969272985901511179	Sham19Y0132524-ara1.ms2189	true	-3193187443376415863	2	63	11	320	1542	300	اذ اقبل نفر ثلاثة---- فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر ف-جلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله	2189	-45922334339426522	230	422.5	184	318	72.32704162597656	39	JK001197-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001197-ara1.ms214	false	8631589222055468351	49	95	230	451	1525	300	رضي الله عنه------------------ والله ما تقضي بالعدل ولا تعطي الجزل فغضب عمر------------------------ حتي عرف ذلك في وجهه فقال له رجل يا امير المءمنين الم تسمع قول الله تعالي-------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فسك-----------------ن عمر رضي الله عنه وع-فا عنه	214	8969272985901511179	Sham19Y0132524-ara1.ms2719	true	-8030333380420696377	107	167	501	786	1408	300	رضي الله عنه فقال يا بن الخطاب والله ما تقسم بالعدل ولا تعطي الجزل فغضب عمر رضي الله عنه غضبا شديدا حتي هم ان يوقع به فقال ابن اخيه يا امير المءمنين ان ا----------لله تعالي يقول في كتابه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فخلي عنه عمر وكان عمر رضي الله عنه وقافا عند	2719	-45922334339426522	175	267.0	137	295	59.3220329284668	31	JK001197-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001197-ara1.ms075	false	5551517316146377479	165	218	839	1102	1538	300	اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه------------------ لا مكره له وقال صلي الله عليه وسلم اذا دعا------------------------------ احدكم فليعظم-------------------------------------------------------------------------------- الرغبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الل--------------------------------------------------------------------------------ه لا يتعاظمه شء و------------قال صلي الله عليه وسلم ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله عز وجل لا يستجيب دعاء من قلب غافل الثامن ان	75	8969272985901511179	Sham19Y0132524-ara1.ms2836	true	-7072296596019994975	0	121	0	605	1515	300	اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم في الدعاء فان الله صانع ما شاء لا مكره له ومن باب قوله ليحقق الداعي طلبته وليعزم في دعاءه قوله لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت انما نهي الرسول صلي الله عليه وسلم عن هذا القول لانه يدل علي فتور الرغبة وقلة التهمم بالمطلوب وكان هذا القول يتضمن ان هذا المطلوب ان حصل والا استغني عنه ومن كان هذا حاله لم يتحقق من حاله الافتقار والاضطرار الذي هو روح عبادة الدعاء وكان ذلك دليلا علي قلة اكتراثه بذنوبه وبرحمة ربه وايضا فانه لا يكون موقنا بالاجابة وقد قال صلي الله عليه وسلم ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله -------لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ثم ان	2836	-45922334339426522	193	288.0	149	612	31.535947799682617	35	JK001197-ara1	Sham19Y0132524-ara1