id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001197-ara1.ms073	false	-3576700495307633521	236	270	1126	1290	1439	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث-------------------ين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وختم المءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه	73	8969272985901511179	Sham19Y0123665-ara1.ms0590	true	-5229601150221428293	252	286	1298	1462	1534	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاث-------------------ين وختم المءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه	590	8923172311550234960	145	284.0	114	183	79.23497009277344	29	JK001197-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK001197-ara1.ms077	false	-2708850576367350475	174	222	916	1159	1588	300	و------السواك الثاني ان يعد طهوره وسواكه وينوي القيام للعبادة عند التيقظ الثالث ان لا يبيت من له وصية الا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------وصيته مكتوبة عند راسه فانه لا يامن القبض من النوم الرابع ان ينام تاءبا من كل ذنب سليم القلب لجميع المسلمين لا يحدث نفسه ب------------------------------------ظلم احد- ولا يعزم علي	77	8969272985901511179	Sham19Y0123665-ara1.ms0625	true	592352068837083078	228	299	1238	1595	1598	300	واعداد السواك عند راسه واعداد الطهور---- وينوي القيام للعبادة عند التيقظ وكلما انتبه استاك كما فعل بعض السلف روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يستاك في الليل مرارا عند كل نوم وعند انتباهه ومنها ان يكتب وصيته خوف موت الفجاة ومنها ------------------------------ان ينام تاءبا من كل ذنب سليم القلب لجميع المسلمين قال صلي الله عليه وسلم من اتي فراشه وهو ينوي الا يظلم احدا ولا يحقد علي	625	8923172311550234960	125	142.5	98	391	31.969308853149414	18	JK001197-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK001197-ara1.ms206	false	-5556167045829531298	202	246	1037	1235	1513	300	استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس رجل العشيرة هو ثم --------------لما دخل الان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت فيه ما قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ا-----------------------ن شر الناس الذي يكرم ---	206	8969272985901511179	Sham19Y0123665-ara1.ms1712	true	7329195857621555949	246	297	1187	1423	1438	300	استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت الذي --قلت ثم النت له القول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من شر الناس عند الله يوم	1712	8923172311550234960	164	278.5	127	238	68.90756225585938	32	JK001197-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK001197-ara1.ms209	false	8881429275790063268	15	82	78	462	1564	300	الافءدة وانها لمستكنة في طي الفءاد استكنان الجمر تحت الرماد ويستخرجها الكبر الدفين في قلب كل جبار عنيد ك---استخراج الحجر النار من الحديد وقد انكشف- للناظرين بنور اليقين ا-ن الانسان ينزع منه عرق الي الشيطان اللعين فمن استفزته نار الغضب فقد قويت فيه قرابة الشيطان حيث قال خلقتني من نار وخلقته من طين فان شان الطين السكون والوقار وشان النار التلظي والاستعار والحركة والاضطراب ومن نتاءج الغضب	209	8969272985901511179	Sham19Y0123665-ara1.ms1719	true	-5984003128490231611	2	69	8	392	1593	300	الافءدة وانها لمستكنة في طي الفءاد استكنان الجمر تحت الرماد ويستخرجها الكير الدقيق من قلب كل جبار عنيد كما يستخر-ج الحجر النار من الحديد وقد انكشفت للناظرين بنور اليقين لان الانسان ينزع منه عرق الي الشيطان اللعين فمن استفزته نار الغضب فقد قرن----ه قرانة الشيطان حيث قال خلقتني من نار وخلقته من طين فان شان الطين السكون والوقار وشان النار التلظي والاستعار والحركة والاضطراب ولذلك قال الحسن	1719	8923172311550234960	358	670.5	293	389	92.03084564208984	55	JK001197-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK001197-ara1.ms213	false	-6278088697120797238	89	167	478	914	1635	300	ان ----يتفكر في قبح صورته عند الغضب- بان يتذكر صورة غيره في حالة الغضب ويتفكر في قبح الغضب في نفسه ومشابهة- صاحبه للكلب الضاري والسبع العادي ومشابهة الحليم الهادي التارك للغضب للانبياء والاولياء والعلماء والحكماء ويخير نفسه بين ان يتشبه بالكلاب و---السباع وارا-ذل الناس وبين ان يتشبه بالعلماء والانبياء في عادتهم لتميل نفسه الي حب الاقتداء بهءلاء ان كان قد بقي معه مسكة من عقل-------- الخامس ان يتفكر في السبب الذي يدعوه الي الانتقام ويمنعه من كظم الغيظ	213	8969272985901511179	Sham19Y0123665-ara1.ms1719	true	-5984003128490231611	224	297	1183	1580	1593	300	ان رجلا تفكر في قبح صورته عند --غضبه بان يتذكر صورة غيره في حالة الغضب ويتفكر في قبح الغضب في نفسه ومشابهته صاحب ا-لكلب الضاري والسبع العادي ومشابهة الحليم الهادء التارك للغضب الانبياء---------- والعلماء والحكماء ويخير نفسه بين ان يتشبه بالكلاب او بالسباع او ارذل الناس وبين ان يتشبه بالانب---------ياء في------------------------- الاقتد-------اء ان كان قد بقي معه مسكة--- عقل والمعني الثاني ان يتفكر في السبب الذي يدعوه الي الانتقام ويمنعه من كظم الغيظ	1719	8923172311550234960	363	636.0	295	454	79.95594787597656	57	JK001197-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK001197-ara1.ms214	false	8631589222055468351	0	27	0	123	1525	300	وقال صلي- الله عليه وسلم من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله عذره ومن خزن لسانه ستر الله عورته وقال صلي -	214	8969272985901511179	Sham19Y0123665-ara1.ms1720	true	-3332366916242669404	136	161	718	835	1567	300	وقال عليه السلا--------م من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله عذره ومن خزن لسانه ستر الله عورته وقال عليه	1720	8923172311550234960	109	198.0	85	125	87.19999694824219	22	JK001197-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK001197-ara1.ms004	false	-1641315311475583921	38	103	198	542	1582	300	لقمان ل-----------ابنه----- يا بني جالس العلماء وزاحمهم ب--ركبتيك فان الله سبحانه يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الارض بوابل السماء فضيلة التعلم اما الايات فقوله تعالي فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين وقوله عز وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون واما الاخبار فقوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة	4	8969272985901511179	Sham19Y0123665-ara1.ms1886	true	-3054836612623408765	111	182	565	919	1533	300	لقمان الحكيم اوصي ابنه فقال يا بني جالس العلماء وزاحمهم بالركب--- فان الل-------ه يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الارض بوابل السماء الاسناد قال الامام ابو بكر بن العربي رض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه قد اكثر الناس في هذا الباب باحاديث كثيرة لا يصح اكثرها ولذلك لم يجد مالك رحمه الله ما يدخل غير هذا واصح ما في هذا الباب قوله من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة	1886	8923172311550234960	172	262.0	137	481	35.75883483886719	30	JK001197-ara1	Sham19Y0123665-ara1