id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001197-ara1.ms303	false	-802036399929811568	179	247	948	1296	1603	300	كل الرجل من يصبر علي العافية ومعني الصبر عليها ان لا يركن اليها وان لا يرسل نفسه في الفرح بها وان يرعي حقوق الله في ماله بالانفاق وفي بدنه ببذل المعونة للخلق وفي لسانه ببذل الصدق وكذلك في ساءر ما انعم الله به عليه وهذا الصبر متصل بال------------------------------شكر وانما كان الصبر علي السراء اشد-- لانه مقرون بالقدرة والجاءع عند غيبة الطعام اقدر علي الصبر منه اذا حضرته الاطعمة	303	8969272985901511179	JK007054-ara1.ms0003	true	-7257167648801284592	81	117	431	624	1518	300	كل الرجل من يصبر علي العافية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الصبر متصل بالشكر فلا يتم الا بالقيام بحق الشكر وانما كان الصبر علي السراء شديدا لانه مقرون بالقدرة والجاءع عند غيبة الطعام اقدر علي الصبر منه عند حضور الطعام --	3	3395533205102451149	145	269.0	117	380	38.157894134521484	24	JK001197-ara1	JK007054-ara1
JK001197-ara1.ms196	false	68060335561044765	225	275	1110	1336	1442	300	وان صام وصلي وزعم انه مسلم اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وقال صلي------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم----- اربع من كن فيه كان منافقا ومن كانت فيه خل-ة منهن كان- فيه خل-ة من النفاق حتي يدعه---------------ا اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	196	8969272985901511179	JK007054-ara1.ms0005	true	5876657724690963670	52	117	291	611	1546	300	وان صام وصلي وزعم انه مسلم اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر اخرجه البخاري ومسلم رواه البخاري ومسلم ولهما ايضا ولاحمد وغيره والثالثة واذا اءتمن خان وعن عبد الله بن عمرو مرفوعا اربع من كن فيه كان منافقا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد --------------غدر واذا خاصم فجر	5	3395533205102451149	179	291.0	137	334	53.59281539916992	34	JK001197-ara1	JK007054-ara1
JK001197-ara1.ms325	false	3936328505192430246	161	200	818	1016	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	325	8969272985901511179	JK007054-ara1.ms0008	true	-4705249183704071722	145	186	742	945	1525	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	8	3395533205102451149	193	371.0	154	204	94.60784149169922	36	JK001197-ara1	JK007054-ara1
JK001197-ara1.ms141	false	-5390539956756565745	2	45	8	204	1472	300	رجل العشيرة هو فلما ---------------------------دخل الان له القول حتي ظننت ان له عنده منزلة فلما خرج قلت له لما دخل -----------------قلت الذي قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من-------------- تركه الناس اتقاء فحشه	141	8969272985901511179	JK007054-ara1.ms0044	true	2484773871417447305	131	173	648	851	1474	300	رجل العشيرة اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان فلما دخل الان له القو--------------------------------------------------ل قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له القول -قال يا عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه الناس او تركه الناس اتقاء فحشه	44	3395533205102451149	138	228.5	109	254	54.33070755004883	27	JK001197-ara1	JK007054-ara1
JK001197-ara1.ms206	false	-5556167045829531298	185	244	948	1225	1513	300	جاءز قال ابو الدرداء رضي الله عنه انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم وقالت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له ف-------------------بءس رجل العشيرة هو ثم -------------------------لما دخل الان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت فيه ما قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان شر الناس	206	8969272985901511179	JK007054-ara1.ms0044	true	2484773871417447305	52	160	253	785	1474	300	جا-ز قال ابو الدرداء------------- انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم ومتي قدر ان لا يظهر موافقتهم لم يجز له ذلك قال البخاري ويذكر عن ابي الدرداء فذكره كذا قال ابن الجوزي وقول ابي الدرداء هذا ليس فيه موافقة علي محرم ولا فيه كلام وانما فيه طلاقة الوجه خاصة للمصلحة وهو معني ما في الصحيحين وغيرهما عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن---- علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس رجل العشيرة اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان فلما دخل الان له القول ---------قلت يا رسول الله قلت الذي --قلت ثم النت له القول -قال يا عاءشة ان شر الناس	44	3395533205102451149	218	338.5	170	566	38.515899658203125	38	JK001197-ara1	JK007054-ara1
JK001197-ara1.ms288	false	-4538125482552668408	227	267	1219	1425	1602	300	عن معصية الجوارح فلا يخلو عن الهم بالذنوب بالقلب فان خلا في بعض الاحوال عن الهم فلا يخلو عن وسواس الشيطان بايراد الخواطر--------- المذهلة عن ذكر الله------- فان خلا عنه فلا يخلو عن غفلة وقصور في العلم بالله و-صفاته وافعاله	288	8969272985901511179	JK007054-ara1.ms0095	true	-630626116286018773	120	157	571	766	1497	300	عن معصية الجوارح فلا يخلو عن الهم بالذن-ب بالقلب وان خلا فلا يخلو----------------------- عن وسواس الشيطان بايراد الخواطر المفترقة المذهلة عن ذكر الله عز وجل فان خلا---- فلا يخلو عن غفلة وقصور في العلم بالله وبصفاته وافعاله	95	3395533205102451149	170	309.5	137	223	76.23318481445312	28	JK001197-ara1	JK007054-ara1
JK001197-ara1.ms084	false	-640653128115599918	259	300	1282	1478	1478	300	ان لا يفعل ما يستقذره--- غيره فلا ينفض يده في القصعة وعاء الاكل ولا يقدم اليها راسه عند وضع اللقمة في فيه واذا اخرج شيءا من في---------ه صرف وجهه عن الطعام واخذ- بيساره ولا يغمس اللقمة الدسمة في ا---------لخل--------- فقد يكرهه-	84	8969272985901511179	JK007054-ara1.ms0892	true	2290498054939588856	110	156	570	784	1475	300	ان لا يفعل ما يستقذره من غيره فلا ينفض يده في القصعة و-----------لا يقدم اليها راسه عند وضع اللقمة في فيه واذا -خرج شء-- من فيه ليرمي به صرف وجهه عن الطعام واخذه بيساره ولا يغمس اللقمة الدسمة في الخل ولا الخل في الدسم فقد يكرهه	892	3395533205102451149	181	304.5	143	228	79.3859634399414	33	JK001197-ara1	JK007054-ara1
JK001197-ara1.ms102	false	792723899424975570	0	71	0	346	1547	300	تقول فيمن-- جلس في بيته او مسجده وقال لا اعمل شيءا حتي ياتيني رزقي فقال احمد هذا رجل جهل العلم اما سمع قول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعل رزقي تحت ظل رمحي وقوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- حين ذكر الطير فقال تغدو خماصا وتروح بطانا فذكر انها تغدو في طلب الرزق وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجرون في البر والبحر ويعملون في نخيلهم والقدوة بهم	102	8969272985901511179	JK007054-ara1.ms0953	true	8806000103297133890	34	117	177	574	1498	300	تقول في رجل جلس في بيته او مسجده وقال لا اعمل شيءا حتي يات--ي رزقي فقال احمد هذا رجل جهل العلم اما سمع قول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعل رزقي تحت ظل رمحي اخرجه احمد وابن ابي شيبة في المصنف وعبد بن حميد وابو داود وفي سنده عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وقد ضعفوه وقال حين ذكر الطير ت-----غدو خماصا وتروح بطانا---------------------------- وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجرون في البر والبحر ويعملون في نخ-لهم والقدوة بهم	953	3395533205102451149	286	513.5	224	433	66.05081176757812	55	JK001197-ara1	JK007054-ara1
JK001197-ara1.ms229	false	5612912743148051932	3	43	13	203	1464	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-جاهل سخي احب احب الي الله من عالم----- بخيل وادوا الداء البخل وقال	229	8969272985901511179	JK007054-ara1.ms0976	true	2617349532816258907	191	229	953	1137	1513	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد عن النار و---البخيل بعيد عن الله بعيد عن الجنة بعيد عن الناس قريب من النار ولجاهل سخي ا----حب الي الله من عالم عابد بخيل رواه الترمذي----- وقال	976	3395533205102451149	156	270.5	120	196	79.59183502197266	26	JK001197-ara1	JK007054-ara1
JK001197-ara1.ms135	false	-8759449639347021073	142	192	745	974	1549	300	في مجلس بمزاح او لغط فليذكر الله عند قيامه قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك بيان	135	8969272985901511179	JK007054-ara1.ms1193	true	-8265791895268448072	162	212	840	1066	1515	300	في مجلسك قال ابو هريرة رضي ال-له عن------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس يكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذاك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذاك رواه	1193	3395533205102451149	191	345.5	146	233	81.97425079345703	37	JK001197-ara1	JK007054-ara1