id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001197-ara1.ms175	false	8752381093278294618	232	277	1344	1598	1731	300	لو كانت الاخلاق لا تقبل التغيير لبطلت الوصايا والمواعظ والتاديبات ولما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسنوا اخلاقكم وكيف ينكر هذا في حق الادمي وتغيير خلق- البهيمة ممكن اذ ينقل البازي من الاستيحاش الي الانس---------------------------------------- والفرس من الجماح الي السلاسة والانقياد وكل ذلك	175	8969272985901511179	Hindawi028069053-ara1.ms09	true	131368405637065467	4	56	18	312	1669	300	لو كانت الاخلاق لا تقبل التغ-ير لبطلت الوصايا والمواعظ والتاديبات ولما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسنوا اخلاقكم وكيف ينكر هذا في حق الادمي وتغيير طباع البهيمة ممكن اذ ينقل البازي من الاستيحاش الي الانس والكلب من شره الاكل الي التادب والامساك والفرس من الجماح الي السلاسة والانقياد 4 وكذلك	9	-8421478144468148281	246	472.0	202	295	83.38983154296875	41	JK001197-ara1	Hindawi028069053-ara1
JK001197-ara1.ms184	false	-806439914808334928	208	234	1049	1175	1522	300	والصبي امانة عند والديه وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة ساذجة خالية عن كل نقش وصورة وهو قابل لكل ما نقش وماءل الي كل ما يمال به اليه	184	8969272985901511179	Hindawi028069053-ara1.ms42	true	8617147704651214256	198	224	1110	1236	1628	300	والصبي امانة عند والديه وقلبه الطاهر جوهرة تعيسة ساذجة خالية من كل نقش وصورة وهو قابل لكل ما نقش وماءل الي كل ما يمال به اليه	42	-8421478144468148281	123	243.0	97	126	97.61904907226562	24	JK001197-ara1	Hindawi028069053-ara1
JK001197-ara1.ms331	false	4597779782562848380	116	204	609	1064	1559	300	للمراقب في اعماله نظران نظر قبل العمل ونظر في العمل اما قبل العمل فلينظر هم----ه وحركته اهي لله خا-صة او لهوي النفس ومتابعة الشيطان فيتوقف فيه ويتثبت حتي ينكشف له ذلك بنور الحق فان كان لله تعالي امضاه وان كان لغير الله استحيا من الله وانك-ف عنه ثم لام نفسه علي رغبته فيه وهمه به وميله اليه وعرفها سوء فعلها وانها عدوة نفسها واما النظر الثاني للمراقبة عند الشروع في العمل فذلك بتفقد كيفية العمل ليقضي حق الله فيه ويحسن النية في اتمامه ويتعاطاه علي اكمل ما يمكنه	331	8969272985901511179	Hindawi028069053-ara1.ms72	true	7916350083961642167	183	256	959	1338	1556	300	للمراقب في عم--له نظران نظر قبل العمل ونظر في العمل اما قبل العمل فلينظر ان همته وحركته اهي لله خالصة ام لهوي النفس ومتابعة السلطان فيتوقف فيه ويتثبت حتي ينكشف له ذلك بنور الحق فان كان لله تعالي امضاه وان كان لغير الله استحيا من الله وانكشف عنه------------------------------------------------------------------------------- واما النظر الثاني للمراقب- عند الشروع في العمل فذلك بتفقد كيفية العمل ليقضي حق الله فيه ويحسن النية في اتمامه ويتعاطاه علي اكمل ما يمكنه	72	-8421478144468148281	366	689.0	294	461	79.39262390136719	64	JK001197-ara1	Hindawi028069053-ara1
JK001197-ara1.ms332	false	-3596092580973966261	196	231	995	1170	1555	300	هذا ف----ينبغي ان يكون للمرء في اخر النهار ساعة يطالب فيها النفس ويحاسبها علي جميع حركاتها وسكناتها كما يفعل التجار في الدنيا مع الشركاء في اخر كل سنة او شهر او يوم حرصا منهم علي	332	8969272985901511179	Hindawi028069053-ara1.ms72	true	7916350083961642167	266	300	1385	1556	1556	300	----فقال ينبغي ان يكون للمرء ---اخر النهار ساعة يطالب فيها النفس ويحاسبها علي جميع حركاتها وسكناتها كما يفعل التجار في الدنيا مع الشركاء في اخر كل سنة او شهر او يوم حرصا منهم علي-	72	-8421478144468148281	167	319.0	135	179	93.29608917236328	31	JK001197-ara1	Hindawi028069053-ara1