id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001193-ara1.ms06	false	-7765786699390552012	157	256	797	1290	1515	300	وان كان اثني فهي حاءل ثم هو حوار الي ان يفطم فاذا فطم -------فهو فصيل فاذا --------------دخل في الثانية فهو ابن مخاض والانثي بنت مخاض فاذا دخل في السن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الثا-----------------------------------------لثة فهو ----------------ابن لبون والانثي بنت لبون فاذا دخل ف-------------ي الرابعة فهو حق والانثي---------------------------------------------------------------------------------------------- حقة فاذا دخل ف-ي الخامسة فهو--- جذع والانثي --------------------------------------------------جذعة فاذا دخل في السادسة فهو--- ثني والانثي ثنية فاذا دخل في --------------------------------------------------------------------------السابعة فهو ---رباع -الانثي رباعية مخفف الياء فاذا دخل في الثامنة فهو سديس وسدس ايضا والانثي سديس ايضا مثل الذكر وقد قيل سديسة ايضا بالهاء فاذا دخل في التاسعة فهو بازل والانثي ايضا بازل--------- فاذا دخل	6	7593872311729623747	Sham19Y0131003-ara1.ms089	true	-7434436895009857040	114	300	589	1554	1554	300	وان كان في اخره فهو هبع والانثي هبعة ف--------اذا فصل عن امه فهو فصيل فاذا استكمل الحول ودخل--- الثانية فهو ابن مخاض والانثي بنت مخاض وهي التي اوجبها النبي صلي الله عليه وسلم في خمس وعشرين من الابل الي خمس وثلاثين ولا يءخذ فيها ابن مخاض وواحدة المخاض خلفة من غير جنس اسمها وانما سمي بذلك لان امه قد ضربها الفحل فحملت ولحقت بالمخاض من الابل وهو الحوامل فلا تزال بنت مخاض السنة الثانية كفها فاذا استكملت سنتين ودخلت في الثالثة فهي بنت لبون والذكر ابن ل-----------------بون فاذا قضت الثالثة ودخل في الرابعة فهو حق والانثي حقة وهي التي تءخذ في الصدقة اذا بلغت الابل ستا واربعين سميت بذلك لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها فاذا دخلت في الخامسة فالذكر جذع والانثي جذعة وهي التي تءخذ في الصدقة اذا بلغت الابل احدي وستين فاذا دخل في السادسة فالذكر ثني والانثي ثنية وهما ادني ما يجزء في الاضاحي من الابل والبقر والمعزي فاذا مضت السنة السادسة و ودخل في السابعة فالذكر رباع والانثي رباعية----------- فاذا دخل في الثامنة فهو سد-س وسديس لفظ---------------------- الذكر والانثي س-------------واء فاذا دخل في التاسعة فهو بازل والانثي----- بازل بغير هاء فاذا دخل-	89	-7122872053492667293	322	442.0	254	1046	30.783939361572266	45	JK001193-ara1	Sham19Y0131003-ara1