id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001192-ara1.ms13	false	4715130439003909099	69	142	357	726	1543	300	وسالته عمن تخلف من اهل برشلونه من المسلمين عن الارتحال عنها بعد السنة التي اجلت لهم يوم فتحت في ارتحالهم فاغار 89 ب علي المسلمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعوذا مما يخاف من القتل ان ظفر به فقال ما اراه الا بمنزلة المحارب الذي يتلصص ب--دار الاسلام من المسلمين وذلك انه مقيم علي دين الاسلام فان اصيب فامره الي الامام يحكم فيه بمثل ما يحكم ---في اهل الفساد والحرابه واما في ماله فلا اراه يحل لاحد اصابه	13	8549664826958079904	Shamela0021751-ara1.ms0902	true	5720022693988739930	190	283	956	1432	1509	300	وسالته عمن تخلف من اهل برشلونة من المسلمين عن الارتحال عنهم بعد السنة التي اجلت لهم يوم فتحت في ارتحالهم فاغار عل-----ي المسلمين واخافهم وسبي وقتل ولم يقتل غير انه قد اصاب الاموال ايحل دمه وماله او استرقاقه ان اسر وانما اقامته علي الاسلام تعوذا مما يخاف من القتل ان ظفر به فقال ما اراه الا بمنزلة المحارب الذي يتلصص في دار الاسلام من المسلمين وذلك انه مقيم علي دين الاسلام فان اصيب فامره الي الامام يحكم فيه بمثل ما يحكم به في اهل الفساد والحرابة واما--- ماله فلا اراه يحل لاحد اصابه	902	-563787473312675012	355	669.5	285	484	73.34710693359375	65	JK001192-ara1	Shamela0021751-ara1
JK001192-ara1.ms13	false	4715130439003909099	148	228	755	1147	1543	300	قوله انهم في غار-تهم علي المسلمين بمنزلة المحاربين صحيح لا اختلاف فيه لان المسلم اذا حارب فسواء اكانت حرابته في بلد الاسلام او في بلد الكفر الحكم فيه سواء واما قوله في ماله انه لا يحل لاحد اصابه فهو خلاف ظاهر قول مالك في المدونة في الذي يسلم في دار الحرب ثم يغزو المسلمون تلك الدار فيصيبون اهله وماله وولده ان ذلك كله فء اذ لم يفرق فيها بين ان يكون---- الجيش غنم ماله وودله قبل خروجه او بعد خروجه	13	8549664826958079904	Shamela0021751-ara1.ms0903	true	-4095742961566258569	22	102	97	488	1494	300	قوله انهم في غاراتهم علي المسلمين بمنزلة المحاربين صحيح لا اختلاف فيه لان المسلم اذا حارب فسواء -كانت حرابته في بلد الاسلام او في بلد الكفر الحكم فيه سواء واما قوله في ماله انه لا يحل لاحد اصابه فهو خلاف ظاهر قول مالك في المدونة في الذي يسلم في بلد الحرب ثم يغزو المسلمين تلك الدار فيصيبون اهله وماله وولده ان ذلك كله فء اذ لم يفرق فيها بين ان يكون غنم الجيش---- ماله وولد- قبل خروجه او بعد خروجه	903	-563787473312675012	380	729.0	301	397	95.71788787841797	73	JK001192-ara1	Shamela0021751-ara1
JK001192-ara1.ms07	false	159909489263583965	20	52	108	262	1651	300	وقد كره مالك رحمه الله ان يسكن احد ببلد يسب فيه السلف فكيف ببلد يكفر فيه بالرحمن وتعبد فيه من دونه الاوثان لا تستقر نفس احد علي هذا الا مسلم مريض الايمان	7	8549664826958079904	Shamela0021751-ara1.ms1399	true	-8615383434630990239	191	218	948	1084	1506	300	وقد كره مالك رحمه الله السكني بب-----لد يسب فيه السلف فكيف ببلد يكفر فيه بالرحمن ويعبد فيه من دونه الاوثان لا تستقر-------- علي هذا نفس صحيح----- الايمان	1399	-563787473312675012	120	218.0	94	154	77.92208099365234	21	JK001192-ara1	Shamela0021751-ara1