id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001189-ara1.mARkdown.ms115	false	2868931262781279984	13	121	60	601	1464	300	نكره الموت قال لانكم اخربتم اخرتكم وعمرتم --دنياكم فانتم تكرهون النقلة م----ن العمران الي الخراب قال صدقت يا ابا حازم فكيف القدوم عل----ي الله تعالي قال اما المحسن فك--غاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالعبد الابق يقدم علي مولاه قال فبكي سليمان وقال ليت شعري ما لنا عند الله يا ابا حازم فقال اعرض نفسك علي كتاب الله تعالي فانك تعلم مالك وما عليك قال واين اصيب ذلك من كتاب الله قال عند قوله تعالي ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال يا ابا حازم------- فاين رحمة الله تعالي قال------------------------- قريب من المحسنين قال فبكي سليمان واطرق ساعة ثم رفع راسه اليه وقال يا ابا حازم	115	2508033100568372839	Tafsir01005-ara1.ms0184	true	-2123870136453726174	0	91	0	461	1503	300	نكره الموت قال لانكم اخربتم الاخرة وعمرتم الدنيا-------- فكرهتم ان تنتقلوا من العمران الي الخراب قال اصبت يا ابا حازم فكيف القدوم غدا علي الله تعالي قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فك------الابق يقدم علي مولاه---- فبكي سليمان وقال ليت شعري ما لنا عند الله ق-------------ال اعرض عملك علي كتاب الله ------------------------------قال واي------------- مكان اجده قال--------------- ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم الانفطار 13 قال سليمان فاين رحمة الله يا ابا حازم قال ابو حازم رحمة الله قريب من المحسنين قال --له سليمان--------------------------------- يا ابا حازم	184	-6198253677468548428	362	556.0	284	585	61.880340576171875	58	JK001189-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms115	false	2868931262781279984	129	248	641	1225	1464	300	الناس------ قال فم---------ن احمق الناس قال من دخل-- في هوي رجل----- ظالم فباع اخرته بدنيا غيره قال--------------- فما تقول فيما نحن فيه فقال اعفني من هذا السءال قال سليمان انما هي---------- نصيحة بلغتها ---فقال ان ناسا --------------------------------------اخذوا هذا الامر من------ غير مشورة من المسلمين ولا اجماع من رايهم فسفكوا الدماء علي طلب الدنيا ثم ارتحلوا عنها فليت شعري ما قالوا وما قيل لهم فقال ---رجل من جلساءه بءس ما قلت يا -----شيخ قال ابو حازم كذبت والله يا جليس السوء ان الله تعالي اخذ الميثاق علي العلماء ليبي-نه للناس ولا يكتمونه فقال--- سليمان يا ابا حازم كيف لنا علي الصلاح قال تدع-- التكلف وتتمسك-- بالنصف----------------ة قال---------- فكيف طريق الماخذ لذلك قال--------- تاخذ المال من حله وتضعفه في اهله قال	115	2508033100568372839	Tafsir01005-ara1.ms0184	true	-2123870136453726174	159	290	806	1460	1503	300	الناس عليها قال فاي المءمنين احمق------ قال رجل انحط في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بدنيا غيره قال له سليمان اصبت فما تقول فيما نحن فيه -قال يا امير المءمنين او تعضيني قال له سليمان لا ولكن نصيحة تطقيها الي قال يا امير المءمنين ان اباءك قهروا الناس بالسيف واخذوا هذا الملك عنوة علي غير مشورة من المسلمين ولا رضاهم حتي قتلوا منهم مقتلة عظيمة فقد---------- ارتحلوا عنها فل-و شعرت ما قالوه وما قيل لهم فقال له رجل من جلساءه بءس ما قلت يا ابا حازم قال ابو حازم كذبت --------------------ان الله------ اخذ --ميثاق---- العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه -قال له سليمان -----------فكيف لنا ان نصل---ح قال تدعون الص-لف و-تمسكون بالمرءة وتقسمون بالسوية قال له سليمان فكيف لنا بالماخذ --به قال ابو حازم تاخذه----- من حله وتضع-ه في اهله قال	184	-6198253677468548428	392	462.5	298	729	53.77228927612305	58	JK001189-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms058	false	-2601363636903287589	8	64	45	315	1610	300	سليمان بن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد فسار معاوية في ارضهم كانه يريد ان يغير عليهم فقال-------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن ع-بسة----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله هليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحل عقده ولا يشدها حتي يم-ضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء قال فانصرف معاوية ذلك العام وقال	58	2508033100568372839	Tafsir01005-ara1.ms2580	true	2273819697031439027	0	76	0	371	1519	300	سليم --بن عامر قال كان بين معاوية و----الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاءه رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عنبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحل-------------ها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء ------فرجع معاوية ---بالناس -قال	2580	-6198253677468548428	189	249.0	146	400	47.25	30	JK001189-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms034	false	-3698183097300022099	189	250	980	1282	1545	300	محمود الوراق هذا الكلام ونظمه شعرا سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان عظمت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان -------الحلم بالفضل حاكم	34	2508033100568372839	Tafsir01005-ara1.ms5128	true	927014809322771828	5	62	26	306	1594	300	محمود الوراق---------------------- سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه لدي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالحلم------- حاكم	5128	-6198253677468548428	267	502.0	211	309	86.40776824951172	51	JK001189-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms047	false	4833794476719337648	211	298	1107	1539	1550	300	الي المهلب بن ابي صفرة وعليه حلة فاخرة يسحبها ويمشي بالخيلاء فقال له يا ابا عبد الله ما هذه المشية التي يبغضها الله ورسوله فقال له المهلب او ما تعرفني قال بلي اعرفك او لك نطفة مذرة واخرك جيفة قذرة وحياتك فيما بين ذلك -بول -وعذرة قال فخجل المهلب واطرق منه حياء وقد نظم هذا الكلام محمود الوراق فقال عجبت من معجب بصورته وكان --بالامس نطفة مذرة وفي غد- بعد حسن هيءته يصير في اللحد جيفة قذرة وهو علي تيهه وتخوته ما بين جنبيه يحمل العذرة وقال	47	2508033100568372839	Tafsir01005-ara1.ms5942	true	1000969670409143642	136	213	740	1117	1562	300	راي المهلب بن ابي صفرة يتبختر في مطرف خز وجبة خز فقال------------ له ي----ا عبد الله ما هذه المشية التي يبغضها ال-------له فقال له ا------------تعرفني قال نعم او-------لك نطفة مذرة واخرك جيفة قذرة وانت-- فيما بين ذلك تحمل العذرة---- فمضي المهلب وترك مشيته-------- نظم---- الكلام محمود الوراق فقال عجبت من معجب بصورته وكان في الاصل نطفة مذره وهو غدا بعد حسن صورته يصير في اللحد جيفة قذره وهو علي تيهه ونخوته ما بين ثوبيه يحمل العذره وقال	5942	-6198253677468548428	306	484.0	235	437	70.02288055419922	47	JK001189-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1