id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001189-ara1.mARkdown.ms016	false	-4339953770143613566	0	48	0	229	1655	300	لا غني لاحدهما عن الاخر ولا قوام له الا به الدين اس والملك حارس فما لم يكن له اس فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع يا-بني اجعل مرتبتك مع اهل المراتب وعطيتك لاهل الجهاد وبشرك لاهل الدين وسرك لمن يعنيه ما عناك ولتكن من اهل-- العق-ل وقال	16	2508033100568372839	Shamela0023790-ara1.completed.ms018	true	2194019667392829131	229	272	1151	1358	1482	300	لا غني باحدهما عن الاخر فال------------------دين اس والملك حارس وما لم يكن له اس فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع يا بني اجعل حديث-ك مع اهل المراتب وعطيتك لاهل الجهاد وبشرك لاهل الدين وسرك لمن عنا-ه ما عناك------ من ارباب العقول وكان	18	-4038021866035104461	187	328.0	145	233	80.25750732421875	34	JK001189-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK001189-ara1.mARkdown.ms049	false	2058966248617527185	226	248	1160	1271	1551	300	يا مظهر الكبر اعجابا بصورته مهلا فانك بعد الكبر مسلوب لو فكر الناس فيما في بطونهم ما استشعر الكبر شبان ولا شيب	49	2508033100568372839	Shamela0023790-ara1.completed.ms210	true	-6869612229785197895	277	299	1348	1459	1461	300	يا مظهر الكبر اعجابا بصورته انظر خلاءك ان النتن تثريب لو فكر الناس فيما في بطونهم ما استشعر الكبر شبان ولا شيب	210	-4038021866035104461	92	165.0	71	111	82.88288116455078	17	JK001189-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK001189-ara1.mARkdown.ms114	false	-5143922199370819660	191	220	957	1086	1486	300	ثلاث من كن فيه---- استكمل الايمان من اذا رضي لم يدخله رضاه ف-ي الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا قدر لم يتناول ما ليس له -قال	114	2508033100568372839	Shamela0023790-ara1.completed.ms224	true	-6684614510654905252	228	258	1119	1254	1462	300	ثلاث من كن فيه فقد استكمل الايمان من اذا رضي لم يخرجه رضاه الي الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا قدر لم يتناول ما ليس له وقال	224	-4038021866035104461	125	230.0	96	135	92.59259033203125	26	JK001189-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK001189-ara1.mARkdown.ms045	false	6475878900072170053	73	126	361	623	1512	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان كنت اس-ير مع ابي في موكب فلصق الي رجل وجعل يغتاب رجلا غاءبا فسمعه ابي فالتف----ت الي وقال ويحك اما علمت ان الملوك ينزهون اسماعهم عن الخنا كما ينزهون السنتهم عن الكلام به فان المستمع شريك القاءل و-قد نظر الي اخبث ما في وعاءه فافرغه في وعاءك	45	2508033100568372839	Shamela0023790-ara1.completed.ms270	true	-1652407212466539809	176	220	827	1035	1404	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان كنت اساير--- ابي ورجل يقع ف-----ي رجل-------------------------------- فالتفت الي ابي فقال يا بني نزه سمعك عن استماع---------------- الخني كما تنزه لسانك ع----ن الكلام به فان المستمع شريك القاءل ولقد نظر الي اخبث ما في وعاءه فافرغه في وعاءك	270	-4038021866035104461	155	239.0	121	268	57.835819244384766	24	JK001189-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK001189-ara1.mARkdown.ms120	false	-711298539679464383	163	263	837	1359	1559	300	----هو- يطوف----- اذ سمع رجلا عند الملتزم وهو يقول اللهم---- اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع قال فاسرع المنصور في مشيه حتي ملا مسامعه من قوله فرجع فجلس ناحية من المسجد وارسل الي-----ه فدعاه فلما حضر قال له المن-------------------------------------------------------صور ما هذا الذي سمعتك تقول من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فقال الرجل -------------------------------------------ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور من اص-لها قال له المنصور------------------------------------- انت امن علي نف----سك فقال الرجل يا امير المءمنين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله -------تعالي استرعاك امور المسلمين واموالهم فاهملت امورهم واهتممت بجمع اموالهم	120	2508033100568372839	Shamela0023790-ara1.completed.ms467	true	-1449014398011798508	157	300	798	1563	1563	300	المنصور يطوف ليلا اذ سمع قاءلا--------------- يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من -------الطمع -----فخرج المنصور------------------------------------ فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل يدعوه فصلي الرجل ركعتين واستلم الركن واقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال المنصور م----ا الذي سمعتك تذكر من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي ما ارمضني قال يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور من اصولها والا احتجزت منك واقتصرت علي نفسي ففيها لي شاغل فقال انت امن علي نفسك فقل فقال ان الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين ما ظهر من البغي والفساد لانت قال ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي قال وهل دخل احد من الطمع ما دخلك ان الله تبارك وتعالي استرعاك -----المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم-	467	-4038021866035104461	375	547.5	300	838	44.74940490722656	56	JK001189-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK001189-ara1.mARkdown.ms121	false	-7560510536657105762	1	257	7	1348	1569	300	علي ظلم الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بادخال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك قد صنعت هذا كله------------------------------------- قالوا هذا قد خان الله فما بالنا لا نخونه وقد سخره الله لنا فاء----تمروا علي ان لا يوصلوا من- اخبار رعيتك ---الا ما ارادوا ومتي اخرجت- عاملا فخالفهم في امر اقصوه وابعدوه وبلغوك عنه المكروه حتي يسقط من عينك ف----------لما اشتهر ذلك -----عنهم اعظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم------ بالهدايا والاموال عمالك ليتفقوا علي ظلم الرعية- ثم فعل ذلك اهل القدرة والثروة من رعيتك لينالوا--- ظلم من هودونهم من الرعية فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك و--ان اراد قصة ا-----ليك عند ظهورك لم ياخذها احد وان اخذها لم يوصلها اليك واذا استغاث بك مظلوم باعلا صوته ضربوه ضربا شديدا فما بقاء الاسلام بعد ذلك ولقد كان بنوا امية لا ينتهي اليهم المظلوم الا رفعت ظلامته وكان الرجل ياتي من اقصي البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فيتنادي باعلا صوته يا اهل الاسلام فيبتدرون ------------------------------------------------------------------اليه وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولون مالك مالك فيدفعون ظلامته الي سلطانهم فينصف بينه وبين ظالمه ولقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي بلاد الصين ---وبها ملك -قد ذهب س--------معه فجعل يبكي فقال له وزراءه لابكت عيناك ايها الملك مم بكاءك فقال----------------------------------- لست ابكي عل----ي ذهاب سمعي وانما ابكي لان المظلوم يقف بالباب يصرخ فلا اسمع----ه ثم قال لءن كان ذهب سمعي فما ذهب بصري-------- نادوا في الناس	121	2508033100568372839	Shamela0023790-ara1.completed.ms468	true	-7484116404442032090	31	300	182	1580	1580	300	عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع---- العاري ولا الضعيف الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت الا يحجبوا عنك تجبي الاموال وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله فما بالنا لا نخونه وقد سجن------ لنا نفسه فاتمروا بالا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف----- امرهم الا قصبوه عندك ونف----------وه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ---ليقووا بها علي ظلم --رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من --دونهم---------- فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين --دخول مدينتك فان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ذلك واوقفت للناس رج----لا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك------------- الرجل ف------------------------بلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم الا يرفع مظلمته اليك فان المتظلم منه له بهم حرمة فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه فاذا اجهد واحرج وظهرت صرخ بين يديك فضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا و-------------------------------------------------------------------قد كنت يا امير المءمنين اسافر الي----- الصين فقدمتها مرة وقد اصيب ملكها بسمعه فبكي يوما----------------------------------------- بكاء شديدا فحثه جلساءه علي الصبر فقال اما اني لست ابكي للبلية النازلة بي ولكني ابكي -----لمظلوم---- بالباب يصرخ ولا اسمع صوته ثم قال اما -اذ ذهب سمعي فان---- بصري لم يذهب نادوا في الناس-	468	-4038021866035104461	780	1000.0	615	1704	45.7746467590332	118	JK001189-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK001189-ara1.mARkdown.ms117	false	6819163983337813723	25	109	131	541	1537	300	يا امير المءمنين حدثنا--------------------------------------------------- مكحول------- عن عطية--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله تعالي سيقت اليه فان قبلها-------- بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما و-يزداد الله بها عليه سخطا وقد بلغني يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة يا امير المءمنين من كره الحق فقد كره الله تعالي لان الله هو الحق المبين	117	2508033100568372839	Shamela0023790-ara1.completed.ms471	true	8286544650565296827	132	213	667	1047	1497	300	يا امير المءمنين وما الذي تريد مني فقال الاقتباس منك قلت انظر ما تقول فان مكحولا حدثني عن عطية بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بلغه عن الله نصيحة--- في دينه فهي رح--مة من الله------ سيقت اليه فان قبلها من الله بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد---- اثما وليزداد الل----ه عليه غضبا وان بلغه شء من الحق فرضي فله الرضا وان سخط فله السخط و-----------------------------------------------------------------------من كرهه---- فقد كره الله------ لان الله هو الحق المبين	471	-4038021866035104461	218	280.0	168	480	45.41666793823242	34	JK001189-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK001189-ara1.mARkdown.ms117	false	6819163983337813723	211	298	1078	1529	1537	300	كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويروع بها المنافقين فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت به------ا قلوب امتك وملات قلوبهم بها رعبا فكيف بمن شقق استارهم وسفك دماءهم وخرب -ديارهم واخذ- اموالهم واجلاهم عن بلادهم واذاقهم الخوف يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه من-- خدشه اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله	117	2508033100568372839	Shamela0023790-ara1.completed.ms472	true	-8101017526504391903	13	78	72	403	1488	300	كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويردع عنه المنافقين فاتاه جبريل------------ فقال يا محمد ما هذه الجريدة بيدك اقذفها لا تملا ----------------قلوبهم---- رعبا فكيف -من -------------سفك دماءهم وشقق ابشارهم وانهب اموالهم-------------------------------- يا امير المءمنين ان المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر--------------------------------------- دعا الي القصاص من نفسه بخدش خدشه اعرابيا لم يتعمده ف-هبط جبريل------------ فقال يا محمد ان الله	472	-4038021866035104461	256	374.5	201	461	55.53145217895508	39	JK001189-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK001189-ara1.mARkdown.ms114	false	-5143922199370819660	70	186	339	927	1486	300	انما الدنيا سوق من الاسواق فمنها خرج الناس بما -نفعهم ومنها خرجوا بما ضرهم فلا تكن من قوم قد غرهم منها مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبهم فخرجوا منها ملوم-----ين لم ياخذوا لما احبوه من الاخرة عدة ولا لما كرهوا جنة فاقتسم ما جمعوا من لا يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم فانظر يا امير المءمنين الي تلك الاعمال التي تغيظهم بها فاخلفهم فيها والي الاعمال التي تتخوف عليهم منها فكف عنها وانظر الي الذي تحب ان يكون معك اذا قدمت علي ربك فاصنع منه وا---------------------------------------------------------بدل حيث يوجد البدل ولا تذهبن الي سلعة قد بارت علي من كان قبلك ترجو ان تجوز عنك فاتق الله يا امير المءمنين وافتح الب--اب وسهل الحجاب وانصر المظلوم	114	2508033100568372839	Shamela0023790-ara1.completed.ms474	true	3338828103793386035	194	293	898	1397	1428	300	انما الدنيا سوق من الاسواق فمنها خرج الناس بما ينفعهم وبما ي----------ضرهم وكم---- من قوم قد غرهم----- مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبهم فخرجوا من الدنيا مرملين لم ياخذوا لما احبوا من الاخرة عدة ولا لما كرهوا جنة واقتسم ما جمعوا من لم يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانظر ال----ذي تحب ان يكون معك اذا قدمت فقدمه بين يديك حتي تخرج اليه وانظر الذي تكره ان يكون معك اذا قدمت فابتغ به البدل حيث يجوز البدل ولا تذهبن الي سلعة قد بارت علي غير-------ك ترجو جوازها- عنك---------- يا امير المءمنين -افتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم	474	-4038021866035104461	383	667.0	303	653	58.652374267578125	64	JK001189-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed