id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001189-ara1.mARkdown.ms034	true	-3698183097300022099	189	250	980	1282	1545	300	محمود الوراق هذا الكلام ونظمه شعرا سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان عظمت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الحلم بالفضل------- حاكم	34	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1823	false	6544917250567510506	44	101	207	487	1491	300	محمود الوراق---------------------- سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثل -فان زل او هفا تفضلت ان -------الفضل بالحلم حاكم	1823	8989071251619580677	268	499.0	213	310	86.45161437988281	52	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms063	true	-3256861324726773058	206	253	1104	1352	1597	300	النظر في الامور----- من العزم- والعزم في الراي سلامة من التفريط وداعية الي الظفر والتدبير والفكر يبحثان عن الفطنة ويكشفان عن الحزم-------- ومشاورة الحكماء ثبات في اليقين وقوة في البصيرة ففكر قبل ان تعزم واعزم قبل ان تصرم وتدبر قبل ان تهجم وشاور قبل ان تقدم وكان	63	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms3072	false	1169607218979484696	52	92	280	494	1695	300	النظر في الامور نجاة من الغرور والعزم في الراي سلامة من التفريط والندم والروية -----------والفكر ------------------يكشفان عن الحزم والفطنة ومشاورة الحكماء ثبات في النفس- وقوة في البصيرة ففكر قبل ان تعز------------------م وتدبر قبل ان تهجم وشاور قبل ان تقدم وقال	3072	8989071251619580677	179	300.0	142	262	68.32061004638672	29	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms103	true	-5979122491532741947	154	234	784	1217	1585	300	شء هالك الا وجهه له الحكم والية ترجعون وينبغي ------------------------------اذا اشرف علي مدينته ان يحرك --دابته ويقول اللهم اجعل لنا بها قرارا ورزقا حسنا ثم -يرسل الي نوابه واهل- مدينته فيخبرهم بقدومه ليخرجون----------------------------------------------- الي --لقاءه لان الرعية ينتعشون بطلعة الملك عليهم ورجوعه اليهم كانتعاش النبت بوابل القطر واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل البلد فليقصد المسجد----- وليصل فيه ركعتين------------------------------------------------------------------------ كذلك كان يفعل رسول الله صلي الله هليه وسلم واذا دخل منزله واستقر علي سريره فليقل توبا توبا لربنا او-با لا يغادر خطيءة ولا حوبا	103	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms0510	false	-3779937053466125582	109	253	509	1241	1477	300	شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون فينبغي ان يستعمل هذه السنة في رجوعه واذا اشرف علي مدينته--- يحرك الدابة- ويقول اللهم اجعل لنا بها قرارا ورزقا حسنا ثم ليرسل الي------- اهله م-----ن يخبرهم بقدومه كي لا يقدم عليهم بغتة فذلك هو السنة حديث ارسال المسافر الي اهل بيته من يخبرهم بقدومه كيلا يقدم ---عليهم--------------------------------------------- بغتة لم اجد فيه ذكر الارسال وفي الصحيحين من حديث جابر كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقالوا امهلوا حتي ندخل ليلا ان عشاء كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة ولا ينبغي ان يطرق اهله ليلا فاذا دخل البلد فليقصد المسجد اولا وليصل---- ركعتين فهو السنة حديث صلاة ركعتين في المسجد عند القدوم من السفر تقدم في الصلاة كذلك كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا دخل بيته قا--------------------ل توبا توبا لربنا او با لا يغادر علين----ا حوبا	510	8989071251619580677	287	243.0	229	824	34.83009719848633	42	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms103	true	-5979122491532741947	96	186	491	951	1585	300	صلي الله عليه وسلم في قفوله من غزواته واسفاره كان -------يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ويقول لا-اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيدة الخير وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبدة واعز جندة وهزم الاحزاب وحدة كل شء هالك الا وجهه له الحكم والية ترجعون وينبغي --------------اذا اشرف علي مدينته ان يحرك دابته ويقول اللهم اجعل لنا بها قرارا ورزقا حسنا ثم -يرسل الي نوابه واهل مدينته فيخبرهم بقدومه	103	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1222	false	-4833300577904461170	98	185	541	953	1508	300	صلي الله عليه وسلم اذا قفل- من غزو او حج او عمرة او غيره يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ------------------------------------وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده---------- وهزم الاحزاب وحده حديث كان اذا قفل من حج او غزو او غيره يكبرالحديث تقدم في الحج واذا اشرف علي مدينته فليق--------------ل اللهم اجعل لنا بها قرارا ورزقا حسنا ثم ليرسل الي اهله من يبش-----------رهم بقدومه	1222	8989071251619580677	307	481.0	242	484	63.429752349853516	51	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms115	true	2868931262781279984	5	255	27	1254	1464	300	قال له سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت قا-ل لانكم اخربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فانتم تكرهون النقلة م----ن العمران الي الخراب -قال صدقت يا ابا حازم فكيف القدوم علي الله تعالي قال----------- اما المحسن فك--غاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالعبد الابق يقدم علي مولاه قال فبكي سليمان وق-ال ليت شعري ما لنا عند الله يا- ابا حازم فقال اعرض نفسك علي كتاب الله تعالي فانك تعلم مالك وما عليك قال واين اصيب ذلك من كتاب الله قال عند قوله تعالي ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال يا ابا حازم فاين رحمة الله تعالي قال قريب من المحسنين ---قال فبكي سليمان واطرق ساعة ثم رفع راسه اليه وقال يا ابا حازم من اعقل الناس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تعلم الحكمة وعلمها الناس قال فمن احمق الن---اس قال من دخل--------------------------------------------------------------- في هوي رجل----- ظالم فباع اخرته بدنيا غيره قال ف------ما تقول فيما نحن فيه فقال اعفني من هذا السءال قال سليمان انما هي نصيحة بلغتها ---فقال ان ناسا --------------------------------------اخذوا هذا الامر----- من غير مشورة من المسلمين ولا اجماع من رايهم فسفكوا الدماء علي طلب الدنيا ثم ارتحلوا عنها فليت شعري ما قالوا وما قيل لهم فقال ---رجل من جلساءه بءس ما قلت يا شيخ قال ابو حازم كذبت والله يا جليس السوء ان الله تعالي اخذ الميثاق علي العلماء ليبي-نه للناس ولا يكتمونه فقال سليمان يا ابا حازم كيف لنا-------- علي الصلاح قال تدع التكلف وتتمسك بالنصفة قال فكيف طريق الماخذ لذلك قال تاخذ المال من حله وتضعفه في اهله قال------- ومن يقدر علي ذلك -قال من قلده	115	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1005	false	3781126918218179569	10	255	48	1253	1471	300	قال له سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت فقال لانكم -خربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم ف------كرهتم ان تنتقلوا من العمران الي الخراب فقال----- يا ابا حازم -كيف القدوم علي الله قال يا امير المءمنين اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فك------الابق يقدم علي مولاه---- فبكي سليمان و قال ليت شعري ما لي -عند الله قال ابو حازم----- اعرض نفسك علي كتاب الله تعالي حيث قال ا------------------------------------------------------------------ن الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال------------ فاين رحمة الله ق------ال قريب من المحسنين ثم قال----- سليمان--------------------------------- يا ابا حازم اي عباد الله اكرم قال اهل البر و التقوي قال فاي الاعمال افضل قال اداء الفراءض مع اجتناب المحارم قال فاي الكلام اسمع قال قول الحق عند من ت-------خاف وترجوا------ قال فاي المءمنين اكيس قال رجل عمل بطاعة الله ودعا الناس اليها قال فاي المءمنين اخسر قال رجل خطا في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بدنيا غيره قال سليمان ما تقول فيما نحن فيه -قال او تعفيني قال لا بد فانها------------- نصيحة تلقيها الي قال يا امير المءمنين ان اباءك قهروا الناس بالسيف واخذوا هذا الملك عنوة من غير مشورة من المسلمين ولا رضا منهم حتي قتلوا منهم مقتلة عظيمة وقد------- ارتحلوا فلو شعرت م-----ما قالوا وما قيل لهم فقال له رجل من جلساءه بءس-ما قلت------- قال ابو حازم ا-------------------------ن الله قد--- اخذ الميثاق علي العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه -قال و------------------كيف لنا ان نصلح هذا الفساد قال ان----------------------------------------------------- تاخذه----- من حله فتضع-ه في حقه فقال سليمان ومن يقدر علي ذلك فقال من يطلب	1005	8989071251619580677	750	1014.0	580	1509	49.70178985595703	123	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms117	true	6819163983337813723	1	93	4	463	1537	300	تعمل به قال فصاح به الربيع واهوي اليه بيده الي السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة فقال الاوزاعي رحمه الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا امير المءمنين حدثنا مكحول عن عطية -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله تعالي سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله بها عليه سخطا -----------------------------------------------------------------------------------------------وقد بلغني------------------ يا امير المءمنين ان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما ---------------------------------------------------------------وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه	117	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1392	false	8590776506207794147	95	300	467	1509	1509	300	تعمل به قال فصاح بي الربيع واهوي----- بيده الي السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة حديث الاوزاعي --مع المنصور وموعظته له وذكر فيها عشرة احاديث مرفوعة والقصة بجملتها رواها ابن ابي الدنيا في كتاب مواعظ الخلفاء ورويناها في مشيخة يوسف بن كامل الخفاف ومشيخة ابن طبرزد وفي اسنادها احمد بن عبيد بن ناصح قال ابن عدي يحدث بمناكير وهو عندي من اهل الصدق وقد رايت سرد الاحاديث المذكورة في الموعظة لنذكر هل لبعضها طريق غير هذا الطريق وليعرف صحابي كل حديث او كونه مرسلا فاولها فطابت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن بشر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله------ سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله بها----- سخطا عليه حديث عطية بن بشر ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله الحديث اخرجه ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما وال مات غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة حديث عطية بن ياسر ايما وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه-	1392	8989071251619580677	420	745.5	333	1065	39.43661880493164	78	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms117	true	6819163983337813723	114	245	566	1255	1537	300	لين لك قلوب الامة حتي---- ولاك- امورهم لقرابتك- من----- نبيه صلي الله هليه وسلم ل-------------------------------------------------------------------------------حقيق ان ي---قوم لهم فيهم بالحق وان يكون بالقسط ف---يهم قاءما ولعوراتهم ساترا فلا تغلق علي-ك دونهم الابواب ولا تقيم عليك دونهم الحجاب وابتهج بالنعمة عندهم وابتءس لما اصابهم من مكروه يا امير المءمنين لقد كنت في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملك-- احمرهم واسودهم مسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيب من العدل فكيف بك اذا --بعثك الله يوم القيامه-- وليس منهم احد الا وهو يشكو بلية ادخلتها عليه او-ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول---------------- قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويروع بها المنافقين فاتاه جبر--يل عليه السلام فقال--- يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت بها قلوب امتك وملات قلوبهم بها رعبا فكيف	117	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1393	false	2023171926886020645	111	265	552	1347	1524	300	لين--- قلوب امتكم لكم حين ولاكم امورهم لقرابتكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بهم رءوفا رحيما مواسيا لهم بنفسه في ذات يده محمودا عند الله وعند الناس فحقيق بك ان تقوم له ف-يهم بالحق وان تكون بالقسط له فيهم قاءما ولعوراتهم ساترا لا--تغلق عليهم دونهم الابواب ولا تقيم----- دونهم الحجاب ت-بتهج بالنعمة عندهم وتبتءس بما اصابهم من --سوء يا امير المءمنين -قد كنت في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملكهم احمرهم واسودهم مسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيب من العدل فكيف بك اذا انبعث منهم فءام وراء فءام وليس منهم احد الا وهو يشكو بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويروع بها المنافقين فاتاه جبراءيل عليه السلام فقال له يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت بها قلوب امتك وملات قلوبهم---- رعبا حديث	1393	8989071251619580677	624	1051.5	500	814	76.65847778320312	97	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms117	true	6819163983337813723	247	298	1263	1529	1537	300	استارهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم واخذ اموالهم واجلاهم عن بلادهم واذاقهم الخوف---- يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه من---- خدشه اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله	117	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1394	false	2841652644187689793	0	51	0	260	1491	300	استارهم وسفك دماءهم وخرب دياره-------------م واجلاهم عن بلادهم وغيب-هم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد عن حارثة عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله	1394	8989071251619580677	244	456.0	195	274	89.05109405517578	43	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms118	true	-955525897410383126	0	154	0	768	1501	300	يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي اني قد احللتك يا رسول الله بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له بالخير يا امير المءمنين رض نفسك بنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة------ السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله هليه وسلم لقاب قوس احدكم من الجنة -------------------------------------------------------خير من الدنيا وما فيها يا امير المءمن------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان الملك لو بقي لمن كان قبلك لم يصل اليك وكذا لا يبقي لك كما لم يبق لغيرك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل قول الله تعالي-- ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال رسول الله صلي الله هليه وسلم الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته الايدي وحصدته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ماتت سخلة علي الشاطء الفرات ضيعة لخشيت	118	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1394	false	2841652644187689793	52	300	263	1491	1491	300	يبعثك جبارا ولا متكبرا فدع-----ا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعراب----ي قد احللتك------------- بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا----------- له بخير حديث حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده الحديث اخرجه ابن ابي الدنيا فية وروي ابو داود والنساءي من حديث عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتص من نفسه وللحاكم من رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه طعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في خاصرة اسيد بن حضير فقال اوجعتني قال اقتص الحديث قال صحيح الاسناد يا امير المءمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيد قوس احدكم من الجنة خير له من الدنيا وما فيها حديث لقيد قوس احدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها اخرجه ابن ابي الدنيا من رواية الاوزاعي معضلا لم يذكر اسناده ورواه البخاري من حديث انس بلفظ لقاب يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لم----ن قبلك لم يصل اليك وكذا لا يبقي لك كما لم يبق لغيرك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال----------------------------- الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته الايدي وحصدته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ماتت سخلة علي --شاطء الفرات ضيعة لخشيت-	1394	8989071251619580677	637	1141.5	507	1297	49.113338470458984	117	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms118	true	-955525897410383126	154	300	768	1501	1501	300	ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله قال يا دا---------------------ود اذا جعلناك خليفة وقعد الخصمان بين يديك وكان لك في احدهما هوي فلا تميز ----------ان يكون الحق له فيفلج علي صاحبه فامحوك من نبوتي يا داو---------------------------د انما جعلت رسلي الي عبادي رعاة كرعاة الابل لعلمهم بالرع-ية ورفقهم بالسياسة الذين يجبرون الكسير ويرعون الهزيل علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر لو عرض علي السموات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه وقد------------- حدثني يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك-	118	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1395	false	343532455544997920	0	150	0	755	1460	300	ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك يا داو--------------------------------د انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله قال الله تعالي في الزبور يا داود اذا --------------قعد الخصمان بين يديك فكان لك في احدهما هوي فلا تتمنين في نفسك ان يكون الحق له فيفلح علي صاحبه فامحوك عن نبوتي ثم لا تكون خلفتي ولا كرامة يا داود انما جعلت رسلي الي عبادي رعاء كرعاء الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ل-----يجبروا الكسير ويدلوا الهزيل علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر لو عرض علي السموات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه يا امير المءمنين حدثني يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك	1395	8989071251619580677	651	1231.0	519	806	80.76923370361328	117	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms119	true	1993517544113286511	0	85	0	399	1459	300	من الخروج الي عملك اما علمت ان لك فيه مثل اجر المجاهدين في سبيل الله قال لا قال فكيف ذاك قال لانه بلغني ان رسول الله صلي الله هليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور المسلمين الا اتي به يوم القيامة مغلولة يده الي عنق------------------ه فيوقف علي جسر من النار فينتفض به ال----جسر انتفاضة يزيل بها كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر ف-هوي فيه في النار سبعين خريفا	119	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1395	false	343532455544997920	150	238	755	1161	1460	300	من الخروج الي عملك اما علمت ان لك---- مثل اجر المجاهد-- في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قال -انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس ---الا اتي به يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه لا يفكها الا عدله فيوقف علي جسر من النار -ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة تزيل---- كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فيهوي ب-ه في النار سبعين خريفا	1395	8989071251619580677	373	685.0	291	422	88.38862609863281	71	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms119	true	1993517544113286511	202	238	971	1156	1459	300	الله عنه -------قال الامراء اربعة -امير---- ظلف نفسه وعماله فذلك كمالمجاهد في سبيل الله تعالي يد الله باسطة عليه بالرحمة وامير فيه ضعف ظلف نفسه وارتع عماله بضعفة فهو علي شفا هلاك الا ان يرحمه الله	119	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1396	false	-4451707406829341173	263	300	1262	1451	1451	300	الله لومة لاءم وقال الامراء اربعة فامير قوي ظلف نفسه وعماله فذلك ك-المجاهد في سبيل الله------ يد الله باسطة عليه بالرحمة وامير فيه ضعف ظلف نفسه وارتع عماله لضعفه فهو علي شفا هلاك الا ان يرحمه الله-	1396	8989071251619580677	171	299.0	138	197	86.80203247070312	30	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms119	true	1993517544113286511	85	186	399	893	1459	300	فقال له عمر------------- ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان فارسل اليهما عمر رضي الله عنه فقالا نعم سمعنا- من رسول الله صلي الله هليه وسلم فبكي عمر رضي الله عنه فقال واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر من جدع ا-------------لله انفه والصق خده بالارض قال فبكي المنصور واخذ المنديل فوضعه علي وجهه وجعل ي---نتحب في بكاءه حتي ابكي الحاضرين فامسك الاوزاعي ساعة ثم قال يا امير المءمنين ان---- جدك العباس سال رسول- الله --------ص امارة علي مكة و--الطاءف و--اليمن فقال رسول ال-له صلي الله هليه وسلم --------يا عم النبي نفس تحييها خير لك من امارة لا تحصيها	119	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1396	false	-4451707406829341173	17	115	79	548	1451	300	فقال له عمر رضي الله عنه ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان فارسل اليهما عمر فسالهما -----فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر------------------ واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر رضي الله عنه من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال ف-------------اخذ المنديل فوضعه علي وجهه ثم بكي وانتحب--------- حتي ابكاني--------------------------- ثم قلت يا امير المءمنين قد سال جدك العباس النبي صلي الله عليه وسلم امارة---- مكة او الطاءف او اليمن فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير ---من امارة لا تحصيها	1396	8989071251619580677	366	572.5	286	550	66.54545593261719	62	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms119	true	1993517544113286511	239	276	1162	1355	1459	300	وامير ظلف عماله وارتع نفسه فذلك هو الحطمة الذي قال---- رسول الله صلي الله هليه وسلم شر الرعاة الحطمة---- الهالك وحدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب رضي ------	119	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1397	false	-3273228361530241366	0	62	0	327	1508	300	وامير ظلف عماله وارتع نفسه فذلك--- الحطمة الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاة الحطمة فهو الهالك وحده حديث شر الرعاة الحطمة رواه مسلم من حديث عاءذ بن عمرو المزني متصلا وهو عند ابن ابي الدنيا عن الاوزاعي معضلا كما ذكره المصنف وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا امير المءمنين ان جبراءيل عليه السلام اتي	1397	8989071251619580677	171	302.5	139	330	51.818180084228516	28	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms119	true	1993517544113286511	266	300	1307	1459	1459	300	وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من كان الحق معه من قريب او بعيد فلا-	119	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1398	false	-5150278429449934425	7	40	37	186	1518	300	وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من مال الحق---- من قريب او بعيد فلا	1398	8989071251619580677	146	278.5	114	153	95.42483520507812	31	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms120	true	-711298539679464383	0	229	0	1165	1559	300	تهملني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله تعالي بحقه وان اكرم الكرم عند الله التقوي وانه من طلب العز بطاعة الله رفعه الله واعزه ومن طلبه بمعصية الله وضعه الله تعالي واذله و-----------هذه نصيحتي اليك والسلام عليك ورحمة ا------------------------------------------------------------------لله ف----------------------------------------------لما سكن عن المنصور البكاء رفع راسه اليه وقال يا اوزاعي انت----------------------------------------------------------------- المقبول القول غير --متهم في النصيحة وقد سمعناها منك فصادفت قبولا ان شاء الله تعالي والله الموفق للخير والمعين عليه يا ربيع ادفع الي الاوزاعي ما يستعين به علي زمانه قال يا امير المءمنين اني في غني عن ذلك ما كنت -ابيع نصيحتي بشء من عرض الدنيا ثم انه ودع المنصور وانصرف الروضة الرابعة ما حكاه--------------- ابن عبد ربه قال قدم امير المءمنين المنصور مكة----------- حاجا فنزل في دار الندوة وكان يخرج -------------------------في اخر الليل الي الطواف فيطوف ويصلي ولا يعلم به احد من الناس فاذا طلع الفجر رجع الي دار الندوة وجاء المءذنون فسلموا عليه ثم تقام الصلاة فيصلي بالناس قال فخرج ذات ليلة حين اسحر فبينما هو يطوف اذ سمع رجلا عند الملتزم وهو يقول اللهم---- اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع قال فاسرع المنصور في مشيه حتي ملا مسامعه من قوله فرجع-- فجلس ناحية من المسجد وارسل اليه فد------------------------------------------------------------------------------------------عاه فلما حضر قال له المنصور ما هذا الذي سمعتك تقول- من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع	120	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1398	false	-5150278429449934425	40	297	186	1501	1518	300	تمهلني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله------ بحقه وان اكرم الكرم عند الله التقوي وانه من طلب العز بطاعة الله رفعه الله واعزه ومن طلبه بمعصية الله -----------------اذله الله ووضعه فهذه نصيحتي اليك والسلام عليك ثم نهضت فقال لي الي اين فقلت الي الولد والوطن باذن امير المءمنين ان شاء الله فقال قد اذنت لك وشكرت لك نصيحتك وقبلتها والله الموفق للخير والمعين ع---------------ليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخلني من مطالعتك اياي بمثل هذا فانك المقبول القول غير المتهم في النصيحة قلت افع--------------------ل ان شاء الله قال محمد بن مصعب فامر له بمال------------------------------------- يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا------ في غني عنه و--ما كنت لابيع نصيحتي بعرض من--- الدنيا وع---------------------رف المنصور مذهبه فلم يجد عليه في ذلك وعن ابن المهاجر قال قدم امير المءمنين المنصور مكة شرفها الله حاجا ف-------------------كان يخرج من دار الندوة الي الطواف في اخر الليل ي------------طوف ويصلي ولا يعلم به------------- فاذا طلع الفجر رجع الي دار الندوة وجاء المءذنون فسلموا عليه واقيمت- الصلاة فيصلي بالناس---- فخرج ذات ليلة حين اسحر فبين-ا هو يطوف اذ سمع رجلا عند الملتزم وهو يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع---- فاسرع المنصور في مشيه حتي ملا مسامعه من قوله ثم خرج فجلس ناحية من المسجد وارسل اليه فدعاه فاتاه الرسول وقال له اجب امير المءمنين فصلي ركعتين واستلم الركن واقبل مع الرسول فسلم عليه ف--------قال له المنصور ما هذا الذي سمعتك تقوله من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع	1398	8989071251619580677	831	1316.0	657	1504	55.25265884399414	144	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms120	true	-711298539679464383	231	299	1176	1557	1559	300	ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور من اص-لها ----------------------------------------قال له المنصور انت امن علي نفسك فقال الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين ان الله تعالي استرعاك امور المسلمين واموالهم فاهملت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجاجا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها----- وبعثت عمالك في جمع الاموال وجبايتها واتخذت وزراء ظلمة واعوانا غشمة ان نسيت لم يذكروك وان احسنت لم يعينوك	120	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1399	false	-6470513061283147480	9	121	52	653	1573	300	ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور من اصولها والا اقتصرت علي نفسي ففيها لي شغل شاغل فقال له --------انت امن علي نفسك فقال الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين الحق واصلاح ما ظهر من البغي والفساد في الارض انت فقال ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في يدي والحلو والحامض في قبضتي قال وهل دخل احدا من الطمع ما دخلك يا امير المءمنين ان الله تعالي استرعاك امور المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها منهم وبعثت عمالك في جمع الاموال وجبايتها واتخذت وزراء----- واعوانا ظلمة ان نسيت لم يذكروك وان ذكرت -لم يعينوك	1399	8989071251619580677	354	637.0	289	615	57.56097412109375	58	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms121	true	-7560510536657105762	1	143	7	756	1569	300	علي ظلم الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بادخال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف---- الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك قد صنعت هذا كله------------------------------- قالوا هذا قد خان الله فما بالنا لا نخونه وقد سخره الله لنا فاءتمروا علي ان لا يوصلوا من------ اخبار رعيتك ---الا ما ارادوا ومتي اخرجت---- عاملا فخالف--هم في امر-- اقصوه وابعدوه وبلغوك عنه المكروه حتي يسقط من عينك ف----------لما اشتهر ذلك -----عنهم اعظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم------ بالهدايا والاموال عمالك ليتفقوا---- علي ظلم الرعية- ثم فعل ذلك اهل القدرة والثروة من رعيتك لينالوا ظلم من هودونهم من الرعية فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك وان اراد قصة ا-------------ليك عند ظهورك	121	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1399	false	-6470513061283147480	132	287	718	1513	1573	300	عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا عنك تجبي الاموال ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله فما --لنا لا نخونه وقد سخر ------لنا فاءتمروا علي ان لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا وان لا يخرج لك عامل فيخالف لهم امرا الا اقص---------------------------وه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم وكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال------ ليتقووا بهم علي ظلم --رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا ظلم من --دونهم من الرعية فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك وان اراد رفع صوته او قصته اليك عند ظهورك	1399	8989071251619580677	634	1092.5	508	840	75.47618865966797	103	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms121	true	-7560510536657105762	160	299	844	1566	1569	300	فما بقاء الاسلام------ بعد ذلك ولقد كان- بنوا امية ------------لا ينتهي اليهم المظلوم الا رفعت ظلامته و----------------كان الرجل ياتي من اقصي البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فيتنادي باعلا صوته يا اهل الاسلام فيبتدرون اليه ويقولون مالك مالك فيدفعون ظلامته الي سلطانهم فين-صف بينه وبين ظالمه ولقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي بلاد الصين وبها ملك -------------قد ذهب سمعه----- فجعل يبكي فقال له وزراءه لا-----------بكت عيناك ايها الملك مم بكاءك فقال-------- لست ابكي علي ذهاب سمعي وانما ابكي لان المظ-----لوم يقف- بالباب يصرخ فلا اسمع----ه ثم قال لء---ن كان--- ذهب سمعي فما ذهب بصري-------- نادوا في الناس ----لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم وكان يركب في كل يوم فيله ويخرج لعله- يري مظلوما -------هذا يا امير المءمنين مشرك بالله تعالي قد غلبت عليه الرافه علي المشركين-------------------------- وانت مءمن بالله تعالي وابن عم نبي----ه لا-تغلبنك رافتك بالمسلمين------ علي شح نفسك	121	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1400	false	-6787607136863282311	55	207	288	1063	1515	300	فما بقاء الاسلام واهله علي هذا ولقد كانت بنو- امية وكانت العرب لا ينتهي اليهم المظلوم الا رفعت ظلامته اليهم فينصف ولقد كان الرجل ياتي من اقصي البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم في-نادي -----------يا اهل الاسلام فيبتدرونه م------------الك مالك فيرفعون مظلمته الي سلطانهم فينتصف ول----------------قد كنت يا امير المءمنين اسافر الي ارض- الصين وبها ملك فقدمتها مرة وقد ذهب سمع ملكهم فجعل يبكي فقال له وزراءه مالك تبكي لا بكت عينا--------------------ك فقال اما اني لست ابكي علي المصيبة التي نزلت بي ولكن ابكي لمظلوم يصرخ بالباب----- فلا اسمع صوته ثم قال اما ان كان قد ذهب سمعي فان---- بصري لم يذهب نادوا في الناس الا لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم فكان يركب الفيل ويطوف طرفي النهار هل يري مظلوما فينصفه هذا يا امير المءمنين مشرك بالله------ قد غلبت رافته ب---------المشركين ورقته علي شح نفسه في ملكه وانت مءمن بالله------ وابن عم نبي الله لا تغلب-ك رافتك بالمسلمين ورقتك علي شح نفسك	1400	8989071251619580677	546	788.0	434	868	62.90322494506836	77	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms122	true	-257821569226707962	0	191	0	945	1485	300	تقول اذا ن--زع ال-له --------منك ملك الدنيا------- ودعاك الي الحساب هل ينفعك الندم اذا زلت بك القدم قال------------------------ فبكي المنصور واعلن بالنحيب ثم قال----------------- يا ليتني لم اخلق ثم ------------قال كيف احتيالي و--------------لم ار من الناس الا خاءنا فقال الرجل يا امير المءمنين عليك بالاءمة-------- المرشدين قال ومن هم قال العلماء قال فقد فروا عني وهربوا مني قال انما فروا عنك وهربوا مخافة ان تحملهم علي ما-ظهر منك------ من قبل عمالك ولكن افتح الب--اب وسهل الحجاب وان-صر المظلو------------------------م وخذ االمال من حله--- واقسمه في اهله----- وانا ضامن لك- ان من هرب منك--- ياتيك فيعاونك علي صلاح امر-------ك فقال المنصور اللهم وفقني ان اعمل بما قال هذا الرجل ثم جاء المءذنون فسلموا عليه واقيمت الصلاة فخرج يصلي بالناس وقال للحرس- عليك بحفظ هذا الرجل حتي افرغ من الصلاة فلما فرغت الصلاة التفت الحرس يطلب الرجل في موضعه فلم يره فاخبر المنصور بذلك فاشتد غضبه علي الحرس وقال لءن لم ياتني به لاضربن عنقك ف-----------------------خرج الحرس--------------------- يطوف عليه واذا به------- في بعض الشعاب ----------------قاءم يص---------------------------------------------------------------------لي الضحي فقال له اجب امير المءمنين قال ليس الي ذلك من سبيل قال لانه قد زعم ليضربن عنقي ان لم اته بك قال انه لن يقدر علي ذلك	122	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1401	false	386479578225390939	85	290	408	1409	1451	300	تقول اذا انتزع الملك الحق المبين ملك الدنيا من يدك ودعاك الي الحساب هل يغني عنك عنده شء مما كنت فيه مما شححت عليه من ملك الدنيا فبكي المنصور بكاء شديدا حتي نحب وارتفع صوته ثم قال يا ليتني لم اخلق ولم اك شيءا ثم قال كيف احتيالي فيما خولت فيه ولم ار من الناس الا خاءنا -قال------ يا امير المءمنين عليك بالاءمة الاعلام المرشدين قال ومن هم قال العلماء قال -قد فرو-----------ا مني قال هربوا منك----------- مخافة ان تحملهم علي ما ظهر من طريقتك من قبل عمالك ولكن افتح الابواب وسهل الحجاب وانتصر للمظلوم من الظالم وامنع المظالم وخذ الشء مما حل وطاب واقسمه بالحق والعدل وانا ضامن علي ان من هرب منك ان ياتيك فيعاونك علي صلاح امرك ورعيتك فقال المنصور اللهم وفقني ان اعمل بما قال هذا الرجل و--جاء المءذنون فسلموا عليه واقيمت الصلاة فخرج فصلي بهم ثم ق-ال للحرسي عليك ب--------الرجل ان لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتني به لاضربن عنقك واغتاظ عليه غيظا شديدا فخرج الحرسي يطلب الرجل فبينا هو يطوف فاذا هو بالرجل يصلي في بعض الشعاب فقعد حتي صلي ثم قال يا ذا الرجل اما تتقي الله قال بلي قال اما تعرفه قال بلي قال فانطلق معي الي ال----------------امير فقد الي ان يقتلني ان -------------------------------------------لم اته بك قال ليس ل-----ي الي ذلك	1401	8989071251619580677	571	812.0	446	1228	46.49837112426758	87	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK001189-ara1.mARkdown.ms123	true	-2264527823364547678	33	138	172	730	1529	300	اللهم كما لطفت بقدر--تك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك علي العظماء وعلمت ما تحت ارجل ارضك كعلمك بما فوق عرشك وكانت الوساوس------- كالعلانية عندك وعلانية القول كالسر في علمك وانقاد كل شء لعظمتك وخضع كل ذي سلطان لسلطانك وصار امر الدنيا والاخر- كله بيدك اجعل لي من كل هم امسيت فيه فرجا ومخرجا اللهم ان عفوك عن ذنوبي وتجاوزك عن خطيءتي وسترك عن- قبيح عملي اطمعني ان اسالك مالا استوجبه مما قصرت فيه ادعوك امنا واسالك مستانسا وانت المحسن الي وانا المسء الي نفسي فيما بيني وبينك تتودد الي------ واتبغض اليك--------- ولكن الثقة بك حملتني علي الجرا-ة عليك فعد بفضلك واحسانك علي وان---ت التواب الرحيم قال	123	2508033100568372839	JK000001-ara1.ms1402	false	-6374576845330766118	76	185	366	946	1546	300	اللهم كما لطفت في عظمتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك علي العظماء وعلمت ما تحت----- ارضك كعلمك بما فوق عرشك وكان ---وساوس الصدور كالعلانية عندك وعلانية القول كالسر في علمك وانقاد كل شء لعظمتك وخضع كل ذي سلطان لسلطانك وصار امر الدنيا والاخرة كله بيدك اجعل لي من كل هم امسيت فيه فرجا ومخرجا اللهم ان عفوك عن ذنوبي وتجاوزك عن خطيءتي وسترك علي قبيح عملي اطمعني ان اسالك مالا استوجبه مما قصرت فيه ادعوك امنا واسالك مستانسا وانك المحسن الي وانا المسء الي نفسي فيما بيني وبينك تتودد الي بنعمك واتبغض اليك بالمعاصي ولكن الثقة بك حملتني علي الجراءة عليك فعد بفضلك واحسانك علي انك انت التواب الرحيم قال	1402	8989071251619580677	540	1013.0	437	588	91.83673095703125	94	JK001189-ara1.mARkdown	JK000001-ara1