id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001187-ara1.ms173	false	-7381332287742325918	111	163	572	825	1546	300	من خبر عاءشة------------ رضي الله عنها ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا ويتكلم-- فاعي ما يقول	173	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms00076	true	-7211868886980339820	241	300	1186	1473	1473	300	عن---- عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان الح-رث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا في-كلمني فاعي ما يقول-	76	7112032055995250684	244	425.0	194	294	82.99319458007812	46	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms188	false	3571919157449487687	50	207	265	1069	1507	300	ابو واقد الليثي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحدا قال فوقف- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها فاما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة نفر اما احدهما فاوي الي الله فاواه الله والاخ----ر فاس-----------------------------------تحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض الله عنه اخرجه الامام البخاري وعن ابي حنيس الغفاري قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تهامة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ثلاثة نفر فجلس اثنان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهما فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاقبل تاءبا الي الله فتاب الله عليه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	188	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms00792	true	5288366346707642972	158	248	775	1235	1499	300	ابي واقد الليثي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد -قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة---- اما احدهم- فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض فاعرض الله عنه	792	7112032055995250684	402	542.0	322	855	47.01754379272461	72	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms085	false	5926096968687385713	211	252	1092	1279	1500	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	85	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms02417	true	5159978459175386117	146	182	715	876	1474	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله------------------- راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	2417	7112032055995250684	152	274.0	118	195	77.94871520996094	32	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms188	false	3571919157449487687	50	137	265	710	1507	300	ابو واقد الليثي ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف--ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحدا قال فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها فاما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن الثلاثة نفر اما احدهما فاوي الي الله فاواه الله والاخ----ر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فا------عرض الله عنه	188	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms02634	true	1224373448388308441	86	146	392	710	1493	300	ابي واقد الليثي قال------------------------ بينما رسول الله في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب------------------------------------------- واحد فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم واما الاخر- فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله -------------------قال الا اخبركم عن الثلاثة---- اما احدهم- فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	2634	7112032055995250684	283	471.5	227	457	61.925601959228516	40	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms156	false	6352608430288099314	34	86	165	411	1486	300	رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل الجنة دخولا------ مقبل- بوجهه علي النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد -------------احرقني ذكاءها وقشبني ريحها فيقول الله عز وجل هل عسيت ان فعل---- بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي رب-ه ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف----- وجهه عن النار	156	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms03611	true	-6352861913031539972	247	299	1275	1526	1530	300	رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار -قد قشبني ريحها واحرقني ذكاء-------------ها فيقو------------ل هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار	3611	7112032055995250684	212	347.5	165	277	76.53429412841797	38	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms156	false	6352608430288099314	59	114	293	553	1486	300	فيقول الله عز وجل هل عسيت ان فعل ب---ك ان--- تسال غير ذلك فيقول لا وعزت----------------ك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيصرف وجهه ع----------------------------------------------ن النار فذكر الحديث فيقول اولست----------------------------------------------------------------------------------- قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير هذا الذي اعطيتك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله اخرجه مسلم منه ثم	156	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms03612	true	-6097075550443792985	42	124	189	576	1439	300	فيقول فما----------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره في---قول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تعالي ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثا-ق ان لا تسال غير---- الذي اعطيت- فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل---- منه ثم	3612	7112032055995250684	183	263.0	140	411	44.52554702758789	31	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms145	false	-1766203351368181230	84	250	430	1268	1520	300	فضالة عن عبيد عن ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي ذكره في ثلاث ساعات يبقين من الليل يفتح الذكر في الساعة الاولي ا---------------لذي لم يره احد- غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن التي لم ترها عين ولم يخطر علي قلب بشر ولا يسكنها من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء فيقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتنتفض فيقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول هل من مستغفر فاغفر له هل من داع فاجيبه حتي تكون صلاة الفجر وكذلك يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا يشهده الله تعالي وملاءكته الليل والنهار وفي بعض الفاظ هذا الحديث في خبر اخر ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه ----------لا يكون معه فيها الا ال-نبيون وال---------صديقون والشهداء وفيها ما لم تره عين ولم يخطر علي قلب بشر ثم يهبط في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا فيقول من----------------------------------- يسالني فاعطيه	145	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms04510	true	-2636381676314219449	83	166	408	821	1483	300	فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال قال----- صلي الله عليه وسلم --ينزل الله تعالي في اخر -ثلاث ساعات يبقين من الليل----- فينظر في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ---------------------------------------------------------------و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها الا الانبياء والشهداء والصديقون--------- وفيها ما لم يره احد ولا -خطر علي قلب بشر ثم يهبط -اخر ساعة من ال-----------------ليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه	4510	7112032055995250684	294	432.5	229	909	32.34323501586914	47	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms057	false	-6822920155666255915	158	298	810	1527	1536	300	بمعني الانتقال وذلك في قوله سبحانه وانزلنا من السماء ماء طهورا علي معني النقلة والتحويل ومن ذلك النزول بمعني الاعلام كقوله عز وجل نزل به الروح الامين علي قلبك اي اعلم به الروح الامين محمدا صلي الله عليه وسلم والنزول ايضا بمعني القول والعبادة وذلك في قوله عز وجل سانزل مثل ما انزل الله والنزول ايضا بمعني ----------الاقبال علي الشء وذلك هو المستعمل في قولهم والجاري في عرفهم وهو انهم يقولون -ان فلانا اخذ بمكارم الاخلاق ثم نزل منها الي سفافها اي اقبل منها الي رديءها ومثله في نقصان الدرجة والمرقبة لانهم يقولون نزلت منزلة فلان عن- فلان عما كانت عليه الي ما دونها اذا انحط قدره عنده ومن ذلك ايضا النزول بمعني نزول الحكم من ذلك قول الناس قد كنا في عدل وخير حتي نزل بنا بنو فلان الي حكمهم وكل ذلك في معني النزول متعارف بين اهل اللغة	57	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms04515	true	4758790957052992991	126	212	692	1128	1613	300	بمعني الانتقال-------------------- وانزلنا من السماء ماء طهورا الفرقان و------------------------------------ الاعلام ن-------------زل به الروح الامين الشعراء -اي اعلم به الروح الامين محمدا صلي الله عليه وسلم وبمعن------------ي القو-----------------------------ل سانزل مثل ما انزل الله الانعام اي ساقول مثل ما قال والاقبال علي الشء وذلك -----مستعمل في كلامهم جار ---في ع---------رفهم يقولون نزل فلان من ---مكارم الاخلاف الي دنيها ونزل قدر فل-----------------------------------------------------------------------------------ان عند فلان--------------------------- اذا انخفض وبم----------------------------عني نزول الحكم من ذلك قولهم------- كنا في خير وعدل حتي نزل بنا بنو فلان ا-ي حك--م و---ذلك كله----------- متعارف عند اهل اللغة	4515	7112032055995250684	330	446.0	260	729	45.26749038696289	46	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms085	false	5926096968687385713	211	252	1092	1279	1500	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	85	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms04717	true	-9018508650196416054	2	34	8	156	1454	300	مالك عن نافع الي اخره ولفظه هناك-------------------------------------- راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وج-ه فان الله قبل وجهه اذا صلي	4717	7112032055995250684	130	245.0	100	187	69.51871490478516	27	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms165	false	-1406899889027502914	65	93	319	459	1526	300	اللص فاما قوله عليه الصلاة والسلام ما تصدق احد بصدقة من ------------------------طيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت ثمرة فتربي في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل	165	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms05355	true	4886687186045522504	156	188	741	894	1453	300	الله صلي ال-له عليه وسل----------م ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل	5355	7112032055995250684	117	209.0	91	164	71.34146118164062	20	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms145	false	-1766203351368181230	87	202	444	1029	1520	300	عن ابي الدرداء عن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- قال ---ان الله تعالي ذكره------------------- في ثلاث ساعات يبقين من الليل يفتح----- الذكر في الساعة الاولي الذي لم يره احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة- عدن التي لم ترها عين ولم يخطر علي قلب بشر ولا يسكنها من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء فيقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتنتفض فيقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول هل من مستغفر فاغفر له هل من داع فاجيبه حتي تكون صلاة الفجر وكذلك يقول- وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا----- يشهده الله تعالي وملاءكته-------- الليل و-------النهار	145	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms11717	true	1136944783782717801	73	166	359	835	1524	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قران الفجر كان مشهودا قال يشهده الله وملاءكة الليل والنهار وفي لفظ في ثلاث ساعات يبقين من الليل يفتح الله الذكر----------------- الذي لم يره احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت-------- ثم----- في الساعة الثانية ينزل الي عدن في-------------------------------------------------------------------------------------------------قول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا في---------------------------------------------------------قول هل من مستغفر فاغفر له هل من داع فاجيبه حتي يصلي ال-----فجر و-ذلك -قوله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا يقول يشهده الله------ وملاءكته وملاءكة الليل وملاءكة النهار	11717	7112032055995250684	358	553.5	282	673	53.19465255737305	62	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms022	false	-2003777071567013321	236	280	1226	1448	1544	300	معني الشخص ف-----اما معني الغيرة فهو --------الزجر----------- والتحريم---------------- لان الغيور هو الذي يزجر عما يغار عليه ويحظر الدنو منه وقد بين عقبيه بقوله------------------- ومن غيرته حرم الفواحش اي زجر عنها وحظر---ها وقد روي في الخبر ان بعض ازواجه صلي الله عليه وسلم اهدت اليه	22	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms12643	true	689011187371344028	207	254	1077	1315	1547	300	معني غيرة العبد واما معني --غيرة الله تعالي فالزجر عن الفواحش والتحريم لها والمنع منها لان الغيور هو الذي يزجر عما يغار علي----------------ه وقد بين ذلك-- بقوله صلي الله عليه وسلم ومن غيرته حرم الفواحش اي زجر عنها ومنع من--------------------------ها وقال صلي الله عليه وسلم غيرة الله	12643	7112032055995250684	149	207.0	117	284	52.46479034423828	24	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms150	false	-712416360661063825	91	159	479	837	1539	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قال---------- قلنا لا قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قال قلنا لا ق-------------ال فانكم ترون ربكم-------- كذلك يوم- القيامة قال ويقال من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع الذين كانوا يعبدون الشمس الشمس فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون القمر القمر فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون	150	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms14321	true	3930902330823883153	234	299	1168	1482	1490	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قا---لوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقو-ل من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع ---من كان-- يعبد-- الشمس------------------------- ويتبع ---من كان-- يعبد-- القم-------------------------ر ويتبع ---من كان-- يعبد --	14321	7112032055995250684	253	361.5	200	390	64.87179565429688	37	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms033	false	2442183051098399842	250	300	1219	1464	1464	300	عن ا-ل الحكم ونشا الملك بملك ذي قدم -اي --متقدم -في الشرف والملك وقال بعضهم ال---------قدم خلق من خلق الله يخلقه يوم القيامة فيسميه قدما ويضيفه اليه من طريق الفعل والملك يضعه في النار فتمتلء------ منه وقال بعضهم ان المراد ها هنا قدم بعض خلقه فاضيف اليه كما يقال ضرب-	33	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms14426	true	-5470198476471257135	188	233	931	1165	1477	300	من اهل النار وحمل ال------------قدم علي المتقدم لان العرب تقول للشء المتقدم قدم وقيل القدم خلق يخلقه- الل------ه يوم القيامة فيسميه قدما ويضيفه اليه من طريق الفعل والملك يضعه في النار فتمتلء النار منه وقيل--------- المراد به ----قدم بعض خلقه فاضيف اليه كما يقول ضرب	14426	7112032055995250684	174	252.5	135	266	65.41353607177734	23	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms023	false	4754074899947957235	143	191	685	923	1466	300	احدها ان اللفظ لم يثبت---- من طريق السمع والثاني ان--- الامة قد اجتمعت علي المنع منه والثالث ان معناه ان يكون اجساما موافقة علي نوع من التركيب وقد منعت الجسمية من اطلاق الشخص مع قولهم بالجسم فدل ذلك علي تاكيد ما قلنا- من الاجماع علي منعه في صفته	23	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms15358	true	-2950164978058357377	30	75	156	379	1498	300	احدها ان اللفظ لا يثبت الا من طريق السمع والثاني اجماع الامة عل----------ي المنع منه والثالث ان معناه ان يكون -جس-ما مءلفا فلا يطلق علي الله-- وقد منعت الجهمية--- اطلاق الشخص مع قولهم بالجسم فدل ذلك علي------ ما قلناه من الاجماع علي منعه في صفته	15358	7112032055995250684	190	314.0	149	246	77.23577117919922	32	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001187-ara1.ms185	false	-1620564579740706	207	238	1010	1152	1444	300	تعطي- عهودك ومواثيقك ان لا تسالني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير ما اعطيت فيقول اي-- يا-------------------------- رب لا اكو-ن اشق-ي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الرب منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة	185	8492518306385376205	Shamela0005756-ara1.completed.ms15389	true	2159855584041873877	143	257	694	1232	1433	300	اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذالك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفقهت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقاي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة	15389	7112032055995250684	138	242.0	107	538	25.650558471679688	26	JK001187-ara1	Shamela0005756-ara1.completed