id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001187-ara1.ms147	false	-4393739664516954682	157	210	767	1045	1513	300	مسعود عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم حجته في ذلك وهو قوله اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلص-ة كجر السلسلة علي الصفاء قال فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل عليه السلام فاذا اتاهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك قال فيقول الحق فينادون الحق الحق	147	8492518306385376205	Sham19Y0016618-ara1.ms063	true	6779530785768164207	110	162	547	819	1521	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي------- اذا تكلم----- بالوحي سمع اهل الس-------ماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفاء---- فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبر-يل عليه السلام فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك -----يقول الحق فينادون الحق الحق	63	-6512900170052417802	226	382.5	181	301	75.08305358886719	35	JK001187-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK001187-ara1.ms160	false	-7815158253327989751	92	149	461	740	1505	300	عن جابر قال قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم------- بينما اهل الجنة في نعيمهم اذا سطع لهم ف---رفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم ف--قال فينظر اليهم وينظرون----- فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون	160	8492518306385376205	Sham19Y0016618-ara1.ms077	true	-6895540161218327704	170	229	906	1195	1600	300	عن جابر ايضارضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ- سطع لهم نور رفعوا رءوسهم فاذا الرب------- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله------ سلام قولا من رب رحيم يس قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون	77	-6512900170052417802	246	421.0	193	304	80.92105102539062	44	JK001187-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK001187-ara1.ms030	false	994745731139358097	38	143	181	733	1528	300	وسلم انه قال- المقسطون عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن اخرجه مسلم وقد تاو---------------------------------------ل الناس ذلك علي تاولين فمنهم من قال معناه عن ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------مين عرش الرحمن علي طريقة العرب في الحذف والاضمار كما قال القاءل واستب بعدك يا كليب المجلس يعني اهل المجلس وكما قال عز وجل واشربوا في قلوبهم العجل اي حبه وقال بعضهم معني قوله عن يمين الرحمن اراد به المنزلة الرفيعة والمحل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم وهذا ساءغ في لغة العرب وذلك انهم يقولون كان فلان عندنا باليمين اي كان له عندنا المحل الجليل والرتبة العظيمة ولذلك قال الشاعر اقول لناقتي اذ بلغتني لقد اصبحت عندي باليمين اي -المحل الجليل	30	8492518306385376205	Sham19Y0016618-ara1.ms094	true	30249456954839857	145	262	813	1446	1648	300	مسلم وغيره ان المقسطين عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا قال النووي هو من احاديث الصفات اما نءمن بها ولا نتكلم بتاويل ونعتقد ان ظاهرها غير مراد وان لها معني يليق بالله تعالي او تاويل علي ان المراد بكونهم علي اليمي-----------ن عل---------------ي الحالة الحسنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنزلة الرفيعة وقوله كلتا يديه يمين فيه تنبيه علي انه ليس المراد باليمين الجارحة وان يديه تعالي بصفة الكمال لا نقص في واحدة منهما لان الشمال تنقص عن اليمين وقال بعضهم قد تكون اليمين بمعني التبجيل والتعظيم يقال--------------------------------------- فلان عندنا باليمين اي ------------بالمحل الجليل ومنه قو-----------------ل الشاعر اقول لناقتي اذ بلغتني لقد اصبحت عندي باليمين اي بالمحل الرفيع	94	-6512900170052417802	217	273.0	172	875	24.799999237060547	27	JK001187-ara1	Sham19Y0016618-ara1
