id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001184-ara1.mARkdown.ms068	true	-6563873931338221799	206	229	1016	1110	1441	300	حبيب بن ابي ثابت عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال لا تسبوا الريح	68	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms197	false	9072681220969799137	40	63	186	280	1398	300	حبيب بن ابي ثابت عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال لا تسبوا الريح	197	8069426283234649474	94	188.0	71	94	100.0	23	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms136	true	1568733897938195005	241	290	1136	1362	1408	300	صالح قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابي هرية --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يجد طعم الايمان فليحب المرا لا يحبه الا لله تعريف الغيبة 1001 حدثنا صالح قال حدثني ابي	136	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms119	false	7983433317102519984	29	74	146	343	1388	300	صحيح 804 حدثني ابي -------نا محمد بن جعفر -------نا شعبة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يجد طعم الايمان فليحب المرء لا يحبه الا----------------------------- لله 805 حدثني ابي	119	8069426283234649474	169	299.5	129	240	70.41666412353516	33	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms138	true	-8459859789202941664	224	260	1046	1206	1390	300	ابي حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن اشعث بن سليم عن عمرو بن ميمون عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من احب ان يجد طعم الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله	138	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms119	false	7983433317102519984	32	71	161	329	1388	300	ابي نا محم---د بن جعفر نا- شعبة عن ابي بلج----- عن عمرو بن ميمون عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يجد طعم الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله	119	8069426283234649474	132	226.0	100	177	74.5762710571289	27	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms146	true	8750960187339110733	116	168	522	775	1431	300	حدثني ابي قال حدث---نا سريج بن النعمان قال اخبرني عبد الله بن نافع قال كان مالك يقول انا مءمن ويقول الايمان قول وعمل ويقول كلم الله موسي ويستفظع قول من يقول القران مخلوق قال يوجع ضربا ويحبس حتي يتوب وقال مالك الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شء	146	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms083	false	-544498102047084122	132	170	602	779	1389	300	حدثني ابي رحمه الله نا سريج بن النعمان نا عبدا---------لله بن نافع قال كان مالك بن انس يقو--------ل الايمان قول وعمل ويقول كلم الله موسي-------------------------------------------------------------- وقال مالك الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شء	83	8069426283234649474	151	275.0	118	256	58.984375	30	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms151	true	-4720723937682013157	197	300	961	1501	1501	300	اكتب اليك اسالك عن امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة ف-----املي علي ابي رحمة الله الي عبيد الله-------- احسن الله عاقبتك ابا الحسن في الامور كلها ودفع عنك مكارة الدنيا والاخرة برحمته -قد كتبت اليك رضي الله عنك بالذي سال عنه امير المءمنين ------------بامر القران بما حضرني واني اسال الله------- ان يديم توفيق امير المءمنين فقد ك------------------ان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين----------------- فنفي الله------ بامير المءمنين---------- كل بدعة وانجلي عن الناس--- ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف الله -------ذلك كله وذهب به -امير المءمنين-------------- ووقع ذلك من المسلمين-	151	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms013	false	1545453740526128961	0	126	0	640	1462	300	اكتب اليك اسالك عن امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة 85 ا واملي علي ابي ----------الي عبيد الله بن يحيي احسن الله عاقبتك ابا الحسن في الامور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا والاخرة برحمته فقد كتبت اليك رضي الله عنك بالذي سال عنه امير المءمنين ايده الله من امر القران بما حضرني واني اسال الله عز وجل ان يديم توفيق امير المءمنين اعزه الله بتاييده فقد فان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد ينغمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين ايده الله عز وجل فنفي الله تعالي بامير المءمنين اعزه الله كل بدعة وانجلي عن الناس كل ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف الله عز وجل ذلك كله وذهب به بامير المءمنين اعز الله نصره ووقع ذلك من المسلمين	13	8069426283234649474	520	914.5	421	650	80.0	84	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms152	true	-8310184726229241132	0	152	0	736	1472	300	موقعا عظيما ودعوا الله------- لامير المءمنين فاسال الله------ ان يستجيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين و-----------------يزيد في نيته ويعينه علي ما هو عليه------------- وقد ذكر عن عبد الله بن عباس رحمة الله عليه- انه قال لا تضربوا كتاب الله------- بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم ------وذكر--- عبد الله بن عمرو--------------- ان نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا وقال بعضهم الم يقل الله كذا قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله------- بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما ها هنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه--------------- وروي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مراء في القران--------------- كفر وروي عن ابي جهيم رجل من اصحاب	152	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms013	false	1545453740526128961	126	300	640	1462	1462	300	موقعا عظيما ودعوا الله عز وجل لامير المءمنين فاسال الله تعالي ان يستجيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين ادام الله عزه وان يزيد في نيته ويعينه علي ما هو عليه 85 ب قال ابي وقد ذكر عن عبد الله بن عباس ر-ضي الله عنهما انه قال لا تضربوا كتاب الله عز وجل بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم 86 وقد ذكر عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله عز وجل ---------------------كذا قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج -كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله عز وجل بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما ه--هنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه اسناده صحيح 87 وروي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مراء في القران كفر اسناده صحيح 88 وروي عن ابي جهيم رجل من اصحاب-	13	8069426283234649474	692	1240.5	549	848	81.60377502441406	131	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms152	true	-8310184726229241132	152	300	736	1472	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر و----------قال عبد الله بن عباس------------- قدم علي عمر بن الخطاب ر-------------جل فجعل عمر يساله عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فزبرني عمر------------- ثم قال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبينما انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل قال انما -قلت يا امير المءمنين متي ما يتسارعوا هذه المسارعة يحتقوا ومتي ما يحتقوا يختصموا ومتي ما يختصموا يختلفوا ومتي ما يختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكاتمها الناس حتي جءت بها----------- وروي عن جابر بن عبد الله -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض-	152	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms014	false	2837887276696042069	0	158	0	777	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر 897 9 7 ا وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنه قدم ----عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل فجعل عمر يساله عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا قا-ل ابن عباس فقلت والله ما احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فزجرني عمر رضي الله عنه ثم قال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبين-ا انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي فقال ما الذي كرهت مما قال الرج----ل انفا فقلت يا امير المءمنين متي--- يتسارعوا هذه المسارعة يحتقوا ومتي يحت---قوا يختصموا ومتي--- يختصموا يختلفوا ومتي--- يختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك------ ان كنت لاك-تمها الناس حتي جءت بها 90 قال ابي وروي عن جابر بن عبد-الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض	14	8069426283234649474	692	1257.0	554	811	85.3267593383789	123	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms153	true	6475457085251939732	0	111	0	528	1457	300	نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وروي---------- عن جبير بن نفير -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله------- بشء----- افضل مما خرج منه يعني القرا--ن وروي عن ابي امامة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تقرب العباد الي الله ب-------مثل ما خرج منه يعني القران--- وروي عن عبد الله بن مسعود انه -------------قال جردوا القران ولا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله---------- وروي عن عمر بن الخطاب انه -------------قال ان هذا القران كلام الله------- فضعوه علي مواضعه--- وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد---- اذا قرات كتاب الله------- وتدبرته ونظرت	153	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms014	false	2837887276696042069	158	300	777	1419	1419	300	نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي عز وجل 91 وروي عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال قال رسول ا-له صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله عز وجل بشء بمثل افضل مما خرج منه يعني القرا 92 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تقرب العباد الي الله عز وجل بمثل ما خرج منه يعني القران 93 وروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال جردوا القران ولا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله عز وجل 94 وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ان هذا القران كلام الله عز وجل فضعوه علي مواضعه 95 وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد اني اذا قرات كتاب الله عز وجل وتدبرت- ونظرت-	14	8069426283234649474	513	908.0	403	645	79.53488159179688	92	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms153	true	6475457085251939732	111	300	528	1457	1457	300	في عملي كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال له الحسن ان القران كلام الله------- واعمال بني ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وق---ال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جارا لخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناة تقرب الله الي------- بما استطعت فانك لن -تقرب اليه----------- بشء احب اليه من كلامه و---قال رجل للحكم بن عتيبة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات وق---ال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه---- الخصومات فانها تحبط الاعمال وق---ال ابو قلاية وكان ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم و--يلبسوا عليكم بعض ما تعرفون---- ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث قال لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله قال------- لا لتقومان عني او لاقومنه قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر ما كان عليك ان يقرا عليك اية من كتاب الله فق-------ال محمد بن سيرين اني خشيت ان يقرا-	153	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms015	false	-5050438917749488569	0	207	0	985	1425	300	في علمي كدت ان اي-س وينقطع رجاءي قال فقال له الحسن ان القران كلام الله عز وجل واعمال بني ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر 96 وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جارا لخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناه تقرب الي الله عز وجل بما استطعت فانك لن تتقرب الي الله عز وجل بشء احب اليه من كلامه 97 وقال رجل للحكم بن عتيبة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات 98 وقال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه 7 ب الخصومات فانها تحبط الاعمال 99 وقال ابو قلابة وكان ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم او يلبسوا عليكم بعض ما تعرفون 100 ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث قال لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله عز وجل قال لا لتقومان عني او لاقومن- قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر ما كان عليك ان يقرا----- اية من كتاب الله عز وجل فقال محمد بن سيرين اني خشيت ان يقرا	15	8069426283234649474	899	1701.0	713	992	90.625	168	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms153	true	6475457085251939732	135	175	650	840	1457	300	فروة بن نوفل الاشجعي---- كنت جارا لخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناة تقرب الله الي ب-----------ما استطعت فانك لن -تقرب اليه بشء احب اليه من كلامه	153	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms017	false	9180808228746254082	172	206	816	976	1428	300	فروة بن نوفل الاشجعي قال كنت جارا لخباب-------------------------------------- فخرجنا--- يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناه تقرب----- الي الله عز وجل ما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه	17	8069426283234649474	140	229.5	110	206	67.96116638183594	25	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms153	true	6475457085251939732	20	47	97	219	1457	300	عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله------- بشء--- افضل مما خرج منه يعني القران وروي عن ابي	153	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms017	false	9180808228746254082	49	78	232	360	1428	300	عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله عز وجل بشء ما افضل مما خرج منه يعني القران قال---- ابي	17	8069426283234649474	115	206.5	89	132	87.1212158203125	23	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms153	true	6475457085251939732	20	47	97	219	1457	300	عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله------- بشء افضل مما خرج منه يعني القران وروي عن ابي	153	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms188	false	1081001176341158789	3	31	13	138	1386	300	عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله عز وجل بشء افضل مما خرج منه يعني القران قال---- ابي	188	8069426283234649474	115	212.5	89	129	89.14728546142578	24	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms154	true	-3935815466936954035	200	268	1029	1357	1507	300	من --علمه وقا-------ل ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير وقا------ل ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال	154	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms001	false	4316770760289413902	221	291	1089	1430	1470	300	من العلم- وقال عز وجل ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما-لك من الله من ولي ولا نصير وقال عزوجل ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال	1	8069426283234649474	326	621.0	259	343	95.04373168945312	65	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms154	true	-3935815466936954035	0	85	0	411	1507	300	علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي فقال محمد لو اعلم اني اكون مثل الساعة لتركتهما و----قال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده--- ولا نصف كلمة وقا----ل ابن طا-وس لابن له وتكلم رجل من اهل البدع------- ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد و----قال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل وقا----ل ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم الفضل عندكم---- وكان	154	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms015	false	-5050438917749488569	208	300	989	1425	1425	300	علي---- فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي فقال محمد لو اعلم اني اكون مثل الساعة لتركتهما 101 وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده لا ولا نصف كلمة 102 وقال ابن طاووس لابن له وتكلم رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد 103 وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل 104 وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم -لفضل عندكم 105 وكان-	15	8069426283234649474	396	739.0	313	442	89.59275817871094	74	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms154	true	-3935815466936954035	85	300	411	1507	1507	300	الحسن البصري يقول شر-داء خالط قلبا يعني الهوي و----قال حذيفة بن اليمان------------- وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اتقوا الله معاشر القراء -خذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا----------------------------------- وانما تركت ذكر الاسانيد لما تقدم من اليمين التي قد حلفت بها مما قد علمه امير المءمنين---------------- لولا ذلك -ذكرتها باسانيدها وقد قال الله جل ثناءه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقا-------ل الا له الخلق والامر فاخبر تبارك وتعالي بالخلق ثم قال والامر فاخبر ان الامر غير الخلق وقال تبارك وتعالي الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان فاخبر تبارك وتعالي ان القران من علمه وقا-------ل ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير وقا-----------ل ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق فالقران من علم الله------- وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه-	154	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms016	false	111593995498194027	0	217	0	1088	1471	300	الحسن البصري يقول شر داء خالط قلبا يعني الهوي 106 وقال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله معشرا--لقراء وخذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا 107 قال عبد الله قال ابي رحمه الله وانما تركت ذكر الاسانيد لما تقدم من اليمين التي--- حلفت بها مما قد علمه امير المءمنين ايده الله تعالي لولا ذلك لذكرتها باسانيدها و---قال الله عز وجل-- وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقال عز وجل الا له الخلق والامر فاخبر تبارك وتعالي بالخلق ثم قال والامر فاخبر ان الامر غير الخلق وقال عز وجل------ الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان فاخبر تبارك وتعالي ان القران من علمه وقال عز وجل ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما-لك من الله من ولي ولا نصير 8 ا وقال عز وجل ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقران من علم الله عز وجل وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه	16	8069426283234649474	958	1756.5	770	1204	79.56810760498047	173	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms155	true	-7363749718346358361	0	75	0	354	1420	300	صلي الله عليه وس---------لم هو القران لقوله------- ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم---- وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا----------- انهم كانوا يقولون القران كلام الله --------ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب كلام ولا اري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله------- او في حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه رحمة الله عليهم او عن التابعين فاما غير ذلك فان الكلام	155	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms016	false	111593995498194027	217	300	1088	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم من العلم هو القران لقوله عز وجل ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم 108 وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا رحمهم الله انهم كانوا يقولون القران كلام الله عز وجل وليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب كلام ولا اري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله عز وجل او في حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه او ع----------------ن التابعين فاما غير ذلك فان الكلام-	16	8069426283234649474	333	607.0	263	400	83.25	64	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown
JK001184-ara1.mARkdown.ms213	true	453655522033362705	29	74	151	389	1490	300	حدثني ابي قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبدالعزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار و العمل الا ان حماد بن زيد كان يفرق بين الايمان والاسلام ويجعل الاسلام عاما والايمان خاصا	213	-2312047788733409625	JK006833-ara1.mARkdown.ms095	false	8098764040652941070	211	254	1070	1300	1541	300	حدثني ابي -------نا ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبدالعزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار و-العمل الا ان حماد بن زيد كان يفرق بين الايمان والاسلام ويجعل الاسلام عاما والايمان خاصا	95	8069426283234649474	230	447.0	187	238	96.63865661621094	43	JK001184-ara1.mARkdown	JK006833-ara1.mARkdown