id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001184-ara1.mARkdown.ms123	false	-185546982402148970	82	107	386	506	1377	300	سمعت ابي يقول صليت خلف ابراهيم بن سعد--- غير مرة فكان يسلم واحدة 905 قال ابي وراني يوما وانا اكتب في الالواح فقال لي اتكتب	123	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms03	true	1011730371535958068	1	24	4	114	1472	300	سمعت ابي يقول صليت خلف ابراهيم بن سعد 21 غير مرة فكان يسلم واحدة 22--------- وراني يوما وانا اكتب في الالواح فقال ----تكتب	3	-4902174524909707605	105	186.5	83	123	85.36585235595703	20	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms052	false	-716164321829605701	68	192	323	961	1468	300	قلت ال-ي اي شء تذهب في التفضيل قال الي حديث ابن عمر 411 قلت وتذهب الي حديث سفينة قال نعم نستعمل الخبرين جميعا حديث سفينة --الخلافة ثلاثون سنة فمل--ك ابو بكر سنتين وشيءا وعمر عشرا وعثمان اثنتي عشر وعلي ستا رضوان الله عليهم 412 قلت فان قال قاءل ينبغي لمن يثبت خلافة علي--------- ان يربع به قال انما نتبع ما جاء واما قولنا نحن علي عندنا خليفة ف--------------------قد سمي نفسه امير المءمنين وسماه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم امين المءمنين واهل بدر متوافرون يسمونه امير المءمنين ويحج بالناس ويقطع ويرجم 413 قلت فان قال قاءل قد تجد الخارجي------ يخرج فيسمي بامير المءمنين ويسميه الناس بامير المءمنين قال هذا قول سوء خبيث -----يقاس علي الي رجل--------------------------------------------------------------------------------------------- خارجي ويقاس اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	52	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms24	true	3535064304821808923	16	153	92	756	1478	299	قلت لابي اي شء تذهب في التفضيل قال الي حديث ابن عمر --1 قال ن-ذهب الي حديث سفينة قال نعم نستعمل الخبرين جميعا حديث سفينة 2 الخلافة ثلاثون سنة 3 فمنك ابو بكر سنتين وشء-- وعمر عشرا وعثمان اثنا- عشر وعلي ستا رضوان الله عليهم---- قلت فان قال قاءل لم ت-------ثبت خلافة علي ينبغي لك ان تربع ق---ال انما نتبع ما جاء -اما قولنا نحن علي عندي من الخلفاء الراشدين المهدين قد سمي نفسه امير المءمن---------------------------------------------------ين واهل بدر متوافرون يسمونه امير المءمنين ويحج بالناس ويقطع ويرجم---- قلت فان قا-----ل قد يجد الخارجي 4 حين يحرج بءس--- امير المءم----------------------------نين قال هذا قول سوء خبيث ردء فيقول علي انما كان خارجي بءس القول نعوذ بالله من الغلو وسءل وانا شاهد عن من يقدم عليا علي عثمان 5 تبدع قال هذا اهل ان يبدع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	24	-4902174524909707605	478	784.0	378	776	61.597938537597656	79	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms213	false	453655522033362705	29	59	151	307	1490	300	حدثني ابي قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبد-العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار و العمل	213	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms26	true	-7139743849353903148	45	74	239	390	1494	298	حدثني ابي قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي ----قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار-- العمل	26	-4902174524909707605	150	283.5	122	157	95.5414047241211	27	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms151	false	-4720723937682013157	170	215	827	1055	1501	300	كتب عبيد الله بن يحيي الي ابي رحمة الله عليه يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك------ اسالك عن امر القران لا مسالة المءمنين امرني ان اكتب اليك اسالك عن امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمة الله	151	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms38	true	-1303373525760230679	267	299	1259	1420	1420	299	كتب عبيد الله بن يحيي الي ابي--------------- يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك كتابا اسالك من امر القران لا مسا---------------------------------------------------------لة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمه الله-	38	-4902174524909707605	153	276.5	123	234	65.38461303710938	26	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms151	false	-4720723937682013157	214	300	1050	1501	1501	300	الله الي عبيد الله احسن الله عاقبتك ابا الحسن في الامور كلها ودفع عنك مكارة الدنيا والاخرة برحمته قد كتبت اليك رضي الله ------عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين فقد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف الله ذلك كله وذهب به -امير المءمنين ووقع ذلك من المسلمين-	151	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms39	true	-6587306940834793018	10	95	43	492	1463	297	الله الرحمن الرحيم احسن الله عاقبتك ابا الحسن في الامور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا-------- برحمته قد كتبت الي- رضي الله تعالي عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين -قد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المجالس فصرف الله ذلك كله وذهب به بامير المءمنين ووقع ذلك من المسلمين	39	-4902174524909707605	427	804.0	345	459	93.0283203125	76	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms152	false	-8310184726229241132	0	205	0	984	1472	300	موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين فاسال الله ان يستجيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين و---يزيد في نيته ويعينه علي ما هو عليه وقد ذكر عن عبد الله بن عباس رحمة الله عليه انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم وذكر--- عبد الله بن عمرو ان نفرا- كانوا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا-- وقال بعضهم الم يقل الله كذا --قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض-- انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما ها هنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مراء في القران كفر وروي عن ابي جهيم رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال عبد الله بن ع--باس قدم علي عمر بن الخطاب رجل فجعل عمر يساله عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما	152	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms39	true	-6587306940834793018	95	297	492	1463	1463	297	موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين واسال الله ان يستجيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين وان يزيد في بيته ويعينه علي ما هو عليه فقد ذكر عن عبد الله بن عباس--------------- انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم وذكر عن عبد الله بن عمر- ان فقراء كان-ا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا _ وقال بعضهم الم يقل الله كذا _ قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج -كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض _ انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مم---ا هنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مراء في القران كفر وروي عن ابي جه-م رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال عبد الله بن العباس قدم علي عمر بن الخطاب رجل فجعل عمر يسال- عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما-	39	-4902174524909707605	950	1803.5	751	999	95.0950927734375	186	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms152	false	-8310184726229241132	205	299	984	1468	1472	300	احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فزبرني عمر ثم قال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبينما انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل قال انما ---قلت يا امير المءمنين متي ما يتسارعوا هذه المسارعة يحت-قوا ومتي ما يحت-قوا يختصموا ومتي ما يختصموا يختلفوا ومتي ما يختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكاتمها الناس حتي جءت بها وروي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	152	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms40	true	5021997536575289301	0	92	0	482	1503	297	احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فنهرني عمر وق--ال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبينما انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرج----ل انفا _ فقلت يا امير المءمنين متي ما يتسارعوا هذه المسارعة يختلفوا ومتي ما يختلفوا يختصموا ومتي ما يختصموا يختلفوا ومتي ما اختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكمت-ها الناس حتي جءت بها وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	40	-4902174524909707605	447	834.0	357	489	91.41104125976562	78	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms153	false	6475457085251939732	19	266	92	1301	1457	300	وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني -القران وروي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال جردوا القران ولا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله------- وروي عن عمر بن الخطاب انه قال ان هذا القران كلام الله فضعوه علي مواضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد---- اذا قرات كتاب الله وتدبرته ونظرت في عملي كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال له الحسن ان القران كلام الله واعمال بني ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جارا لخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناة تقرب الله الي بما استطعت فانك لن -تقرب اليه بشء احب اليه من كلامه وقال رجل للحكم -بن عتيبة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قا--ل الخصومات وقال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلاية وكان--- ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث -قال- لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله -	153	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms40	true	5021997536575289301	79	297	424	1503	1503	297	وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا ب---------شء افضل مما خرج منه يعني بالقران وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود انه قال جردوا القران -لا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله عز وجل وروي عن عمر بن الخطاب انه قال ---هذا القران كلام الله فضعوه مو-----ضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد اني اذا قرات كتاب الله وتدبرته-------------- كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال--- الحسن ان القران كلام الله واعمال ابن ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جار الخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هذا- تقرب لله----- بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب -----من كلامه وقال رجل للحكم ابن عت-بة ما حمل اهل الاهواء علي هذا _ قال الخصومات وقال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان قد ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ظلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ا---بكر نحدثك بحديث فقالا لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله _	40	-4902174524909707605	1042	1947.5	829	1231	84.6466293334961	193	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms153	false	6475457085251939732	266	300	1301	1457	1457	300	قال لا لتقومان عني او لا-قوم----نه قال- فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر -ما كان عليك ان يقرا عليك اية من كتاب الله فقال محمد -------بن سيرين اني خشيت ان يقرا-	153	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms41	true	-9135691692842062472	0	36	0	167	1485	299	قال لا لتقومان عني او لا قوم عنكما قالا فقال الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عل----يك ان يقرا عليك اية من كتاب الله تعالي _ فقال له ابن سيرين اني خشيت ان يقرا	41	-4902174524909707605	139	234.5	109	171	81.28655242919922	27	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms154	false	-3935815466936954035	0	261	0	1322	1507	300	علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي فقال محمد لو اعلم اني اكون مثل-- الساعة لتركتهما وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة وقال ابن طاوس لابن له وتكلم رجل من اهل البدع------- ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم الفضل عندكم وكان الحسن البصري ي---قول شر-داء خالط قلبا يعني الهوي و--قال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اتقوا الله معاشر القراء -خذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا------------------ وانما تركت ذكر- الاسانيد لما تقدم من اليمين التي قد حلفت بها مما قد علمه امير المءمنين لولا ذلك -ذكرتها باسانيدها وقد قال الله جل ثناءه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقال الا له الخلق والامر فاخبر تبارك وتعالي بالخلق ثم قال والامر فاخبر ان الامر غير الخلق وقال تبارك وتعالي الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان فاخبر تبارك وتعالي ان القران من علمه وقال------ ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير وقال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك	154	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms41	true	-9135691692842062472	36	299	167	1485	1485	299	علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي وقال محمد لو اعلم اني اكون مبتلي الساعة لتركته-ا وقال رجل من اهل البدع لايوب السجتياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة وقال ابن طاوس لابن له بكلمة رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك---- لا تسمع ما يقول ثم قال ا-----شدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخل عنهم شء خير لكم -لفضل عندكم وكان الحسن رحمه الله يقول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء وقال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله مع-شر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم بع-----يدا ولان تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا قال ابي رحمه الله وانما تركت ذكري الاسانيد لما تقدم من اليمين التي--- حلفت بها مما قد علمه امير المءمنون لولا ذلك لذكرتها باسانيدها وقد قال الله تعالي--- وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقال الا له الخلق والامر فاخبر------------- بالخلق ثم قال والامر فاخبر ان الامر غير مخلوق وقال عز وجل------ الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان فاخبر تعا-------لي ان القران من علمه وقال تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير وقال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك-	41	-4902174524909707605	1221	2275.0	972	1368	89.25438690185547	223	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms154	false	-3935815466936954035	261	300	1322	1507	1507	300	من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال------ وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق فالقران من علم الله------ وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه-	154	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms42	true	-1831988177990238779	0	41	0	198	1439	300	من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال تعالي وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق فالقران من علم الله تعالي وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه	42	-4902174524909707605	185	350.0	147	198	93.43434143066406	39	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1
JK001184-ara1.mARkdown.ms155	false	-7363749718346358361	0	78	0	368	1420	300	صلي الله عليه وسلم هو القران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم وقد روي عن غير واحد ممن مضي -من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب كلام ولا ا-ري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله او في حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه رحمة الله عليهم او عن التابعين----------- فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود	155	-2312047788733409625	JK001102-ara1.ms42	true	-1831988177990238779	41	117	198	559	1439	300	صلي الله عليه وسلم هو القران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم وقد روي عن غير واحد ممن مضي ممن سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه -لست بصاحب كلام ولا ادري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله او--- حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه او ع----------------ن التابعين رحمهم الله فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود	42	-4902174524909707605	344	653.0	271	381	90.28871154785156	68	JK001184-ara1.mARkdown	JK001102-ara1