id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001183-ara1.ms04	false	5423169579679918395	198	233	1039	1196	1547	300	كل لفظ دل علي معني مفرد في نفسه ولم يدل علي زمان ذلك المعني وقال ابن السراج هو كل لفظ دل علي معني في نفسه غير مقترن بزمان محصل وزاد بعضهم في هذا دلالة الوضع	4	8348119501345396512	JK001423-ara1.ms003	true	5909210259773768085	45	69	225	329	1546	300	كل لفظ دل علي معني مفرد في نفسه---------------------------- وقال قوم------- هو كل لفظ دل علي معني في نفسه غير مقترن بزمان محصل------------------ دلالة الوضع	3	5875789614104029781	101	170.0	77	157	64.33120727539062	21	JK001183-ara1	JK001423-ara1
JK001183-ara1.ms22	false	-1663339357958778803	4	60	19	311	1605	300	واحتج الاخرون من وجهين احدهما ان الصرف من التصر-ف وهو التقلب في الجهات وبالجر يزداد تقلب الاسم في الاعراب فكان من الصرف والثاني انه اشتهر في عرف النحويين ان غير المنصرف ما لا يدخله الجر مع التنوين وهذا حد فيجب ان --------------------------------------------------------يكون الحد داخلا في المحدود والجواب عن الاول من وجهين احدهما ان اشتقاق الصرف مما	22	8348119501345396512	JK001423-ara1.ms012	true	7564974077055498219	232	279	1199	1451	1550	300	واحتج الاخرون من وجهين احدهما ان الصرف من التصريف وهو التقليب والجر زيادة تغيير في ال------اسم----------- فكان من الصرف والثاني ان---------------------------------------------------------- التنوين منع منه هذا الاسم لشبهه بالفعل لكونه من خصاءص الاسماء والجر بهذه الصفة فيكون من جملة الصرف --------والجواب عن الاول من وجهين احدهما ان ما --------------	12	5875789614104029781	138	200.5	111	349	39.54154586791992	20	JK001183-ara1	JK001423-ara1
JK001183-ara1.ms17	false	1096835012263169683	80	129	417	664	1521	300	واحتج الاخرون بان الاعراب في الفعل يفرق بين المعاني فكان اصلا كاعراب الاسماء وبيانه قولك اريد ان ازورك فيمنعني البواب اذا رفعت كان له معني واذا نصبت كان له معني وكذلك قولك لا --يسعني شء ويعجز --عنك اذا نصبت------- كان له معني واذا--------- رفعت- كان له معني اخر وكذلك	17	8348119501345396512	JK001423-ara1.ms184	true	-2774925532008090097	113	146	591	755	1554	300	واحتج الاخرون بان الاعراب في الفعل يفرق بين المعا-----------------------------------------------------------ني الا تري ان ق---------------------------------------------ولك لا تاكل السمك وتشرب اللبن اذا جزمت الثاني كان له معني فاذا نصبته او رفعته كان له معني اخر وكذلك	184	5875789614104029781	115	158.0	88	268	42.91044616699219	18	JK001183-ara1	JK001423-ara1