id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001179-ara1.ms14	false	-6932626166831270306	120	182	602	949	1579	300	محل لها من الاعراب لانها صلة موصول وكذا الموصول الحرفي وحده لا محل له لانتفاء الاعراب في الحرف الجملة الثالثة المعترضة بين شيء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين متلازمين وهي اما للتسديد بالسين المهملة اي التقوية او التبيين وهو الايضاح ولا يعترض بها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا بين الاجزاء المنفصل بعضها من بعض المقتضي كل منهما الاخر فتقع بين الفعل وفاعله كقوله وقد ادركتني والحوادث جمة اسنة قوم لا ضعاف	14	6300220405324374639	Tafsir02079-ara1.ms1232	true	-8816705816241875662	209	300	1055	1537	1537	300	محل لها من الاعراب لانها من جمل الاعتراضات نحو ما يجء-------------------------------- في الشعر من قولهم والحوادث جمة فاءدتها تاكيد وجوب اتباع ملته لان من بلغ من الزلفي عند الله ان اتخذه خليلا كان جديرا بان يتبع فان عني بالاعتراض المصطلح عليه فليس ثم اعتراض اذ الاعتراض بين متلازمين كفعل وفاعل مبتدا وخبر وشرط وجزاء وقسم وجواب وان عني غير ذلك احتمل------------- الا ان تنظيره بقولهم والحوادث جمة يشعر بالاعتراض المصطلح عليه فان قولهم والحوادث جمة ورد في بيتين احدهم-------------------------------------------------------------ا بين --فعل وفاعل- كقوله وقد ادركتني والحوادث جمة اسنة قوم لا ضعاف-	1232	-8328367952559055205	122	114.5	99	592	20.608108520507812	16	JK001179-ara1	Tafsir02079-ara1
JK001179-ara1.ms47	false	-942002741946708669	132	179	670	919	1537	300	الزمخشري ولفظه فان قلت فما بالهم لا يكادون ينطقون بهذه اللام الا مع قد وقل عنهم نحو قوله----- حلفت---- بالله البيت -----------قلت----------------- الجملة القسمية لا تساق الا توكيدا للجملة المقسم عليها التي هي جوابها فكانت فطنة لمعني التوقع الذي هو معني قد عند استماع المخاطب كلمة القسم	47	6300220405324374639	Tafsir02079-ara1.ms1875	true	3302577295709861535	8	61	43	316	1528	300	الزمخشري------ فان قلت -ما --لهم لا يكادون ينطقون بهذه اللام الا مع قد وقل عنهم---- قوله 2224 حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا قلت انما كان ذلك لان الجملة القسمية لا تساق الا تاكيدا للجملة المقسم عليها التي هي جوابها فكانت مظنة لمعني التوقع الذي هو معني قد عند استماع المخاطب كلمة القسم	1875	-8328367952559055205	228	394.0	184	286	79.72028350830078	38	JK001179-ara1	Tafsir02079-ara1