id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001179-ara1.ms36	true	-3505845875930687770	11	138	69	723	1619	300	فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة اي فهلا نصرهم قيل وتكون لولا حرف استفهام مختص بالماضي نحو لولا اخرتني الي اجل قريب لولا انزل عليه ملك قاله احمد ابو عبيدة الهروي والمعني هل اخرتني وهل انزل والظاهر انها اي لولا في الاية الاولي وهي لولا اخرتني للعرض كما تقدم وفي الاية الثانية وهي لولا -انزل عليه ملك للتحضيض اي هلا انزل وزاد الهروي معني اخر وهو ان تكون لولا نافية بمنزلة لم وجعل منه اي من المنفي فلولا كانت قرية امنت ا-ي لم تكن قرية امنت وهذا بعيد والظاهر ان المراد بلولا هنا التوبيخ والمعني فهلا------------------------------------------------------------------------- وهو قول-- الاخفش والكساءي والفراء ويءيده ان في حرف ابي بن كعب وحرف عبد الله بن مسعود اي قراءتهما فه----------لا ويلزم من ذلك المعني الذي ذكرناه وهو التوبيخ	36	6300220405324374639	ShamAY0037109-ara1.ms087	false	558448617986963371	28	114	163	628	1594	300	فلولا نصرهم الذين الرابع ال-------------------------------------------------------استفهام------------- نحو لولا اخرتني الي اجل قريب لولا انزل عليه ملك قاله اله---------------روي واكثرهم لا ----------يذكره والظاهر ان------------------- الاول----------------ي للعرض و------------------الثانية مثل لولا جاءوا عليه باربعة شهداء الي ان قال قد------------------------- تكون----- نافية بمنزلة لم وجعل منه------------- فلولا كانت قرية امنت الي اخر الاية قال ابن هشام -----الظاهر انها بمعني--------- التوبيخ ا-----ي فهلا كانت قرية واحدة من القري المهلكة تابت عن الكفر قبل مجء العذاب فنفعها ذلك وهو تفسير الاخفش والكساءي-------- ويءيده----------------------------------------------- قراءة ابي وعبدالله فهلا ويلزم من هذا ال-------------نفي لان التوبيخ	87	9100310770819738968	280	308.0	221	741	37.786773681640625	39	JK001179-ara1	ShamAY0037109-ara1