id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001179-ara1.ms38	false	2222598493426363109	104	196	558	1042	1547	300	فيها معني القول دون حروفه اي حروف القول ولم تقترن ان بخافض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتاخر عنها جملة اسمية او فعلية فالفعلية كالمثال المتقدم والاسمية نحو ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها فليس منها اي المفسرة نحو واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين لان المتقدم عليها غير جملة وانما هي المخففة من الثقيلة ولا نحو كتبت اليه بان افعل لدخول الخافض عليها وانما هي ان المصدرية ولا نحو ذكرت عسجدا ان ذهبا لان المتاخر عنها مفرد لا جملة فيجب ان يءتي باي مكانها ولا نحو قلت له ان افعل لان الجملة المتقدمة------ فيها حروف القول	38	6300220405324374639	Kraken220727035853-ara1.ms1939	true	5188523976246556831	163	253	856	1303	1555	300	فيها معني القول دون حروفه اه شيخنا وعيارة البيضاوي وان ه الستففة من التقيلة وقد فرء بها ويصب الحمد اه وفي الكرخي بل هي مخقفة من التقيلة اي انه لان شرط المفسرة ان تسبق بجملة وان يتاخر ع-ها جسلة اس-ية او فسلية وان يكون في الجسلة الابقة مني القول دون حروفه----------------------- فليس منها ان المذكورة هنا لان المت------------------------------------قدم عليها غير جم----------------------------لة ولا ت-------------------------------------------------------------------حو ذكرت عجد---ان ذهبا لان المتاخر عنها مفرد لا جملة فيجب ان يءتي باي مكانها ولا نحو قلت له ان قم-ل لان الجملة المتقدمة عليها فيها حروف القول	1939	-8589644065924997439	225	342.5	175	607	37.06754684448242	36	JK001179-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK001179-ara1.ms05	false	-1504093088322798255	270	300	1424	1574	1574	300	من اكفرت كانه قال انت كافر بالله لكن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا هو الله ربي فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مبتدا اول ----------وهو ضمير الشان مبتدا ثان والله مبتدا ثالث وربي خبر الثالث والثالث وخبره خبر الثاني-	5	6300220405324374639	Kraken220727035853-ara1.ms2734	true	3438334118403734553	216	296	1112	1536	1560	300	من اكقرت كانه قال انت كافر بالله لكن انا مءمن به اه بيضاوي ويرسم في النون الف كما في خط المصحف الامام ولذلك جميع القراء اذا وتفوا وقفوا بالالف وان كانوا عد الوصل بعضهم يثنها وبضهم بحذفها الهشيتا وعبارة السمين لكنا هو الله ربي قرا ابن عامر باثبات الالف وصلا ووقفا والباقون بحذفها وصلا وياثياتها وقفاء فالوقف وفاق راعراب ذلك ان يكون انا مبتدا وهو مبتدا ثان وهو ض-ير الش----------ان والله بد--ا ثالث -ربي خبر الثالث والثالث وخبره خبر الثاني	2734	-8589644065924997439	128	198.5	101	438	29.223743438720703	20	JK001179-ara1	Kraken220727035853-ara1