id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001174-ara1.ms135	true	5219267128536815328	50	126	254	611	1475	300	عليه الناس فقال ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان من صرحت له العبر عما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن تقحم الشبهات وان اشقي الناس----------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل قمش علما----------------------- في اوب---------------------------------اش الناس بغير علم ولا دليل بكر فاستكثر م------ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل جلس---- للناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علي غيره ---------------------------------------------------------------فهو من قطع الشبهات في مثل نسج العنكبوت -لا يدري اصاب ام -خطا	135	2428539510100889521	Shia003712-ara1.ms060	false	5246575440913913330	107	251	589	1271	1483	300	عليه السلام---- ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان الخير كله فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا الا يعرف قدره --------------وان ابغض الخلاءق الي الله تعالي رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامه عاد في اغباش الفتنة عم عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما وليس به---- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت ولا يدري اصاب ام اخطا	60	4554630521325423671	245	339.5	186	704	34.8011360168457	42	JK001174-ara1	Shia003712-ara1