id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001174-ara1.ms135	false	5219267128536815328	77	162	384	803	1475	300	الناس رجل قمش علما--- في اوباش الناس بغير علم ولا دليل بكر فاستكثر مما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس لل----ناس مفتي------------ا لتخليص ما التبس علي غيره فهو من-------------------------------------------------------------------------------- قطع -الشبهات ف-------------------------------------ي مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام -خطا خباط عشوات ركاب جهالات ل-----م يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم ولم يسكت عما لم يعلم فيسل----م تصرخ منه الدماء وتبكي منه المواريث----------------- ويستحل بقضاءه الفرج الحرام -----------------------------------------------------اولءك الذين 99 ا حلت عليهم النياحة ايام حياتهم	135	2428539510100889521	Shia001900-ara1.ms149	true	3206477349448613482	132	253	673	1272	1518	300	الناس عال--ما ولم يغن في العلم يوما سالما------------- بكر واستكثر مما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس مفتيا قاضيا ضامنا لتخليص ما ورد عليه ان قاس شيءا بشء لم يكذب نفسه كبلا يقال لا يعلم وان نزلت به احدي المبهمات هيا حشوا من رايه ثم قطع بالشبهات خياط عشوات وركاب جهالات فهو من رايه علي مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولم يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم يذروا الرواية ذرو الريح الهشيم تصرخ من-----------------ه المواريث وتبكي عنه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام غير ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل لما فرظ به فاولءك الذين----- حلت عليهم النياحة ايام حياتهم	149	-7086192891017307156	285	391.5	222	636	44.81132125854492	44	JK001174-ara1	Shia001900-ara1