id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001173-ara1.ms112	true	519926904140947546	100	160	531	830	1578	300	اشياء كذبا وجهل-----------------ا مثل قوله نزل في حقهم هل اتي وه-------ي مكية باتفاق-------- وعلي لم يدخل بفاطمة الا بعد بدر وولد له الحسن في السنة الثانية من الهجرة والحسين في السنة الرابعة من الهجرة بعد نزول هل اتي بسنين كثيرة فقول القاءل انها نزلت فيهم من الكذب الذي لا يخفي علي من له علم بنزول القران واحوال هذه السادة الاخيار	112	-3695060266133604016	Zaydiyya0000102-ara1.ms147	false	-8544945159197892678	149	205	758	1045	1563	300	اشياء من الكذب تدل علي جهل ناقلها مثل قوله نزل في حقهم هل اتي فان هل اتي مكيه باتفاق العلماء وعلي انما تزوج فاطمه في المدينه وولد--- الحسن في السنه الثالثه للهجره--- والحسين في السنه الرابعه-------------------------------------- فقول القاءل انها نزلت فيهم من الكذب الذي لا يخفي علي من له علم بنزول القران واحوال هذه الساده الاخيار	147	2980260653027730345	207	333.5	162	331	62.53776550292969	33	JK001173-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
JK001173-ara1.ms124	true	8493265622515640022	193	254	1015	1299	1542	300	عليا كابي بكر وعمر علي زعمكم فيقال لكم الخصم في ذلك علي وقد مات كما مات ابو بكر وعمر وهذا امر لا يتعلق بنا ولا بكم الا بطريق بيان الحق وموالاة اهله ونحن نبين بالحجج الباهرة ان ابا بكر وعمر اولي بالعدل من كل احد سواهما من هذه الامة وابعد عن الظلم من كل -من سواهما وان عليا------------------------ لم يكن يعتقد	124	-3695060266133604016	Zaydiyya0000102-ara1.ms154	false	-3117824808653685981	36	87	172	404	1502	300	عليا وابا بكر وعمر فيقول-------------- الخصم في ذلك علي وقد مات كما مات ابو بكر وعمر--------------------------------------------------------------- ونحن نثبت بالحجج الباهره ان ابا بكر وعمر اولي بالعدل من كل احد سواهما من هذه الامه وابعد عن الظلم من كل احد سواهما وهذا المس الجري ء في عداله علي ع لم يكن يعرفه	154	2980260653027730345	183	317.5	139	309	59.22330093383789	36	JK001173-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
JK001173-ara1.ms185	true	-2458696456718506195	126	162	628	800	1510	300	ما قصده------- من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شء بل زاد الشر بخروجه وقتله ونقص الخير بذلك وصار سببا لشر عظيم وكان قتل الحسين مما اوجب ال-----------------فتن كم--ا كان قتل عثمان مما اوجب الفتن	185	-3695060266133604016	Zaydiyya0000102-ara1.ms190	false	7900278373690334005	221	260	1164	1353	1577	300	ما قصده الحسين من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شء بل زاد الشر بخروجه وقتله ونقص الخير بذلك وصار سببا لشر عظيم----- صار الحسين ع بخروجه علي يزيد سببا لشر عظيم لماذا لان---- خروجه مما اوجب الفتن	190	2980260653027730345	143	226.0	110	198	72.22222137451172	26	JK001173-ara1	Zaydiyya0000102-ara1