id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001173-ara1.ms053	true	-1268290438671850652	165	239	914	1322	1624	300	---من الاشاعرة ان القدماء كثيرون مع الله وهي المعاني التي يثبتونها موجودة في الخارج كالقدرة والعلم وغير ذلك فجعلوه مفتقرا في كونه عالما الي ثبوت معني هو العلم وفي كونه قادرا الي ثبوت معني هو القدرة وغير ذلك ولم يجعلوه قا-----درا لذاته ولا عالما لذاته ولا حيا لذ----------------اته بل لمعان- قديمة يفتقر في هذه الصفات اليه---------------------------------------------------------------------ا واعترض------ شيخ--------هم فخر الدين الرازي عليهم بان قال--- النصاري كفروا بان-- قالوا القد---ماء ثلاثة والاشاعرة اثبتوا قدماء تسعة	53	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms493	false	-3243495940041574006	65	139	357	771	1653	300	ذهبوا ال-----ي ان القدماء كثيرون مع الله وهي المعاني التي يثبتونها موجودة في الخارج كالقدرة والعلم وغير ---------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ولم يجعلوا الله قادرا لذاته ولا عالما لذاته ولا حيا لذاته ولا مدركا لذاته بل بمعاني قديمة يفتقر في هذه الصفات اليها فجعلوه محتاجا ناقصا في ذاته كاملا بغيره تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا واعترض عليهم شيخهم وامامهم فخر الدين الرازي بان------ قال ان النصاري كفروا لانهم قالوا ان القدماء ثلاثة والاشاعرة اثبتوا قدماء تسعة	493	5861545967404956413	284	511.5	231	524	54.1984748840332	40	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms055	true	6206436854158113580	200	281	1059	1508	1605	300	في الخارج ولا هي الله وان اردت انهم لم يجعلوه عالما قادرا لذاته المستلزمة للعلم والقدرة فهذا غلط عليهم بل نفس ذاته الموجبة لعلمه وقدرته هي التي اوجبت كونه عالما قادرا واوجبت علمه وقدرته فان-------------------------------- هذه الامور متلازمة وقولك فجعلوه محتاجا ناقصا في ذاته كاملا بغيره كلام باطل فانه هو الذات الموصوفة بالصفات اللازمة لها وما في الخارج ذات مجردة عن صفات وليست صفات الله غير الله وقول القاء----------------------------------------------------------ل ان النصاري قد كفروا بان-- قالوا--- القدماء ثلاثة والاشاعرة اثبتوا قدماء تسعة	55	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms493	false	-3243495940041574006	77	139	426	771	1653	300	في الخارج كالقدرة والعلم وغير ذلك و-لم يجعلوا -الله قادرا لذاته ولا--------------------------------------------------------------------------------------- عالما لذاته ولا حيا لذاته ولا مدركا لذاته بل بمعاني قديمة يفتقر في هذه الصفات اليها-------- فجعلوه محتاجا ناقصا في ذاته كاملا بغيره ----------------------------------------------------------------------------------------------تعال-----ي الله عن ذلك علوا كبيرا واعترض عليهم شيخهم وامامهم فخر الدين الرازي بان قال ان النصاري--- كفروا لانهم قالوا ان القدماء ثلاثة والاشاعرة اثبتوا قدماء تسعة	493	5861545967404956413	173	196.5	138	544	31.801469802856445	24	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms070	true	-7694720230841166505	102	145	501	714	1483	300	وذهب بعضهم الي ان-- الله ينزل--- كل ليلة --جمعة ب---شكل امرد---------- راكبا علي حمار حتي ان بعضهم ببغداد وضع علي سطح----ه معلفا----- يضع------------- فيه شعيرا كل ليلة جمعة الجواز ان ينزل الله علي سطحه--------------- فيشتغل الحمار بالاكل ويشتغل الرب بالنداء هل من تاءب	70	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms494	false	5431773899938981567	174	226	957	1213	1584	300	وذهب بعضهم الي انه تعالي ينزل في كل ليلة الجمعة علي شكل امرد حسن الوجه راكبا علي حمار حتي ان بعضهم------- وضع علي سطح داره معلفا وكان يضع كل ليلة جمعة فيه شعيرا وتبنا لتجوي-------ز ان ينزل الله علي حماره علي ذلك السطح فيشتغل الحمار بالاكل ويشتغل الرب بالنداء هل من تاءب	494	5861545967404956413	180	268.5	142	270	66.66666412353516	28	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms080	true	-5395748451656622684	29	77	157	411	1527	300	الرافضي ومنها افحا---------م الانبياء وانقطاع حجتهم لان النبي------------------- اذا قال للكافر امن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي وصدقني يقول له قل لرب-----ك يخلق في الايمان و--القدرة المءثرة--- حتي افعل------------------------ والا فكيف تكلفني الايمان ولا قدرة لي عليه بل خلق في الكفر وان-ا لا اتمكن من مقاهر----------ته فينقطع النبي ولا يتمكن من جوابه	80	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms499	false	-6954290376491215719	29	137	149	682	1556	301	الثان-ي ومنها انه يلزم افحام الانبياء وانقطاع حجتهم لان النبي صلي الله عليه واله اذا قال للكافر امن بي لما اظهره الله من المعجزة في يدي قال له الكافر اذا جاز ان يخلق الله في الكفر ويعذبني من غير جرم فلم لا يجوز ان يظهر المعجزة في يدك وانت كاذب فينقطع النبي ويلزم افحام النبي علي وجه اخر بانه اذا قال للكافر امن بي وصدقني يقول--- قل للذي بعثك يخلق في الايمان او القدر- المءثر فيه حتي ان اتمكن من الايمان واومن بك والا فكيف تكلفني الايمان ولا قدرة لي عليه بل خلق في الكفر وانما لا اتمكن من مقاهرة الله تعالي فينقطع النبي ولا يتمكن من جوابه	499	5861545967404956413	235	376.0	188	538	43.6802978515625	37	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms080	true	-5395748451656622684	244	299	1240	1523	1527	300	تجويز ان يعذب الله------ سيد المرسلين علي طاعته ويثيب ابليس علي معصيته لانه يفعل لا لغرض فيكون فاعل الطاعة سفيها لانه يتعجل بالتعب في الاجتهاد في العبادة واخراج ماله في عمارة المساجد والربط والصدقات من غير نفع يحصل له لانه قد يعاقبه علي ذلك ولو فعل عوض ذلك ما يتلذذ ب--------ه من------ المعاصي -قد يثيبه	80	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms499	false	-6954290376491215719	174	228	867	1153	1556	301	تجويز ان يعذب الله تعالي سيد المرسلين علي طاعته ويثيب ابليس علي معصيته------------------ فيكون فاعل الطاعة سفيها لانه يتعجل بالتعب في الاجتهاد في العبادة واخراج ماله في عمارة المساجد والربط والصدقات من غير نفع يحصل له لانه قد يعاقبه علي ذلك ولو فعل عوض ذلك ما يتلذذ به ويشتهيه من انواع المعاصي فقد يثيبه	499	5861545967404956413	265	489.5	214	304	87.17105102539062	47	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms117	true	-757360344277271583	71	104	374	543	1523	300	الناس- اذا شءت ان ترضي لنفسك مذهبا وتعلم ان الناس في نقل اخبار فدع عنك قول الشافعي------ ومالك واحمد والمروي عن كعب --احبار ووال اناسا قولهم وحديثهم روي جدنا عن جبرءيل عن الباري	117	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms225	false	-3925793708295106058	127	160	681	853	1580	300	الشاعر اذا شءت ان ترضي لنفسك مذهبا وتعلم ان الناس في نقل اخبار فدع عنك قول الشافعي واحمد ومالك------ والمروي عن كعب الاحبار ووال اناسا قولهم وحديثهم روي جدنا عن جبرءيل عن الباري	225	5861545967404956413	161	296.0	129	178	90.4494400024414	29	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms117	true	-757360344277271583	72	104	380	543	1523	300	اذا شءت ان ترضي لنفسك مذهبا وتعلم ان الناس في نقل اخبار فدع عنك قول الشافعي ومالك واحمد والمروي عن كعب احبار ووال اناسا قولهم وحديثهم روي جدنا عن جبرءيل عن الباري	117	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms490	false	6105137414028834942	206	238	1061	1224	1566	300	اذا شءت ان تختر لنفسك مذهبا وتعلم ان الناس في نقل اخبار فدع عنك قول الشافعي ومالك واحمد والمروي عن كعب احبار ووال اناسا قولهم وحديثهم روي جدنا عن جبرءيل عن الباري	490	5861545967404956413	160	317.0	128	163	98.15950775146484	31	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms156	true	667217889074360259	254	298	1285	1507	1517	300	ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اصحابنا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك ف-----قام سعد بن عباد---------------------------------------------------ة فقال------------- كذبت لعمرو الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقال اس-----------------------يد بن حضير فقال-------------- كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين	156	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms183	false	-4473334417994843080	114	179	554	878	1522	300	ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمرو الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن خضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين	183	5861545967404956413	208	343.0	165	328	63.414634704589844	35	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms192	true	145317935510833373	79	133	421	699	1563	300	انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت نزلت في بيتها وهي------- جالسة عند الباب فقلت يا رسول الله الست من اهل البيت فقال انك الي خير انك من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وفي البيت ------------------------------علي وفاطمة والحسن والحسين----------------- فجللهم بكساء وقال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	192	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms275	false	2764696819881679689	213	273	1095	1412	1537	300	انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت وانا جالسة عند الباب فقلت يا رسول الله الست من اهل البيت فقال انك الي خير انك من ازواج -----رسول الله قا----------لت وفي البيت رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم فجللهم بكساء وقال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	275	5861545967404956413	241	411.5	192	332	72.59036254882812	43	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms200	true	6193977265992828885	241	300	1165	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم من احب عليا قبل الله------ منه صلاته وصيامه وقيامه واستجاب دعاءه الا ومن احب عليا اعطاه الله بكل عرق من بدنه مدينة في الجنة الا ومن احب ال محمد ا---من الحساب والميزان والصراط الا ومن مات علي حب ال محمد فانا كفيله في الجنة مع الانبياء و----من ابغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين	200	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms344	false	-5697283582903900609	240	300	1141	1436	1436	300	صلي الله عليه واله من احب عليا قبل الله تعالي منه صلاته وصيامه وقيامه واستجاب دعاءه الا ومن احب عليا اعطاه الله بكل عرق في بدنه مدينة في الجنة الا ومن احب عليا--- امن من الحساب والميزان والصراط الا ومن مات علي حب ال محمد فانا كفيله بال--جنة مع الانبياء الا ومن ابغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين	344	5861545967404956413	271	508.5	215	300	90.33333587646484	50	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms226	true	4769266513336984502	211	244	1039	1191	1453	300	سءلت عاءشة رضي الله عنها من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف قالت ابو -----------------------بكر قيل لها فمن بعده قالت عمر -قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة	226	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms203	false	4534853103471710369	49	81	235	379	1510	300	سءلت عاءشة-------------- من كان رسول الله صلي الله عليه واله مستخلفا لو استخلف قالت ابو بكر فقيل ثم من بعد ابي بكر ق-----------------الت عمر فقيل -ثم من بعد عمر قالت ابو عبيدة	203	5861545967404956413	116	194.5	90	176	65.90908813476562	21	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms251	true	-199619819742447249	15	51	69	251	1488	300	وفي مسلم عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ------------------رفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي الس----ماء ما توعد-- وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون	251	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms189	false	-4238637349429571129	82	121	434	636	1543	300	ابي بردة عن ابيه ----عن النبي صلي الله عليه واله وهذا موضع الحاجة منه فرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي اهل السماء ما يوعدون وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون	189	5861545967404956413	161	286.5	128	206	78.15534210205078	28	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms278	true	-5285509622306680340	245	300	1261	1526	1526	300	---الي ابي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بهاتين والا -صمتا------------------------------ يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله اما اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما--------------- الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد شيءا فرفع يده الي السماء وقال اللهم-	278	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms054	false	-611069799573022009	206	266	1070	1376	1551	300	البدري ابو ذر الغفاري--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله بهاتين والا فصمتا ورايته بهاتين والا فعميتا وهو يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله اما اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد شيءا فرفع يده الي السماء فقال اللهم	54	5861545967404956413	242	427.0	191	315	76.82539367675781	43	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms279	true	4108962296278074334	23	99	115	507	1557	300	الله عليه وسلم فلما فرغ--------- رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان موسي ------------------------------------------------------------------سالك واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ال----------------------------------------------------------------------لهم وانا----- نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري----------- فما استتم كلامه------------------------------ حتي نزل عليه جبر-يل بهذه الاية------------------------------------------------------- انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون	279	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms055	false	-1614396655012017198	0	125	0	638	1631	300	الله عليه واله فلما فرغ من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم -اشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فما استتم رسول الله صلي الله عليه واله الكلمة حتي نزل عليه جبرءيل عليه السلام من عنده تعالي فقال يا محمد اقرا فقال ما اقرا قال اقرا انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهو راكعون	55	5861545967404956413	372	649.5	296	639	58.21596145629883	64	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms282	true	-1211782682249539234	74	194	363	966	1515	300	الناس فاجتمعوا فاخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فعلي مولاه فشاع ذلك وطار في البلاد وبلغ ذلك الحارث بن النعمان الفهري فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاناخ بالابطح فنزل واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ملا من اصحابه ف-----------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد امرتنا بالشهادتين -وبالصلاة والزكاة وا-لصيام والحج فقبلنا- منك------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم ترض ح-----تي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فان كان هذا م---ن الله فحدثنا فقال اي والل--------ه من امر الله فولي الحارث -----------------------وهو يقول------ ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل ح------تي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله وانزلت---------- سال ساءل بعذاب	282	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms063	false	-8782067291875465970	3	162	11	794	1449	300	الناس فاجتمعوا فاخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فعلي مولاه فشاع ذلك وطار في البلاد فبلغ ذلك الحارث بن النعمان الفهري فاتي رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------وهو في ملا من اصحابه علي ناقة حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها واتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد امرتنا ان نشهد ان لا اله الا ال--له وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا ان نصوم شهرا فقبلناه وامرتنا ان نحج البيت فقبلناه ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه وهذا شء منك ام من الله فقال والذي لا اله الا هو انه من امر الله فولي الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا--- فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته فخرج من دبره فقتله فانزل الله تعالي سال ساءل بعذاب	63	5861545967404956413	468	764.5	368	841	55.64803695678711	81	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms285	true	-6114561380084389441	109	170	549	834	1449	300	الفقيه علي بن المغازلي الشافع---------------------------ي باسناده عن ابن عباس قال كنت جالسا مع ف-ءة من بني هاشم عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا انقض كوكب من السماء فقال -----------------------------من انقض هذا الكوكب في منزله فهو الوصي من بعدي----------------------------- فاذا هو---- قد انقض في منزل علي------------------------ قالوا يا رسول الله -قد غويت في حب علي فانزل الله تعالي والنجم اذا هوي	285	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms008	false	-7877984725315305688	174	255	922	1308	1538	301	الفقيه لا--بن المغازلي في تفسير قوله تعالي والنجم اذا هوي باسناده عن ابن عباس قال كنت جالسا مع فتية من بني هاشم عند النبي صلي الله عليه واله اذ ا-نقض كوكب---------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله من انقض هذا النجم في -منزله فهو الوصي من بعدي فقام فتية من بني هاشم فنظروا فاذا الكوكب قد انقض في منزل علي بن ابي طالب عليه السلام قالوا يا رسول الله لقد غويت في حب علي فانزل الله تعالي والنجم اذا هوي	8	5861545967404956413	250	412.0	195	400	62.5	46	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms369	true	4966998674819910353	94	158	509	828	1545	300	بني العباس يسر لا عسر فيه لو اجتمع عليهم الترك والديلم والسند والهند------------------- علي ان يزيلوا ملكهم لما قدروا حتي يشذ عنهم مواليهم وارباب دولتهم ويسلط عليهم ملك من الترك ياتي عليهم من حيث بدا ملكهم لا يمر بمدينة الا فتحها ولا ترفع لحربه راية الا نكسها الويل ثم الويل لمن ناواه فلا يزال كذلك حتي يظفر ثم يدفع ظفره الي رجل من عترتي	369	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms280	false	2940567008684031423	105	169	609	932	1644	300	بني --عباس عسر لا يسر فيه لو اجتمع عليهم الترك والديلم والسند والهند والبربر والطيلستان علي ان يزيلوا لا يمكنهم ح------تي يشذ عنهم مواليهم وارباب دولتهم ويسلط عليهم ملك من الترك ياتي عليهم من حيث بدا ملكهم لا يمر بمدينة الا فتحها -لا يرفع ل---ه راية الا نكسها الويل ال---ويل لمن ناواه فلا يزال كذلك حتي يظفر ثم يدفع ظفره الي رجل من عترتي	280	5861545967404956413	290	534.5	229	338	85.79881286621094	51	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms383	true	-4888984439612373360	110	138	521	658	1427	300	عند موته ليتني كنت تركت بيت فاطمة لم اكشفه ولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني في سقيفة بني ساعدة كنت ضربت ----علي يد احد الرجلين فكان هو الامير وكنت الوزير وهذا يدل---- علي	383	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms392	false	5555071821139872412	75	122	381	664	1581	301	-في مرضه ليتني كنت تركت بيت فاطمة لم اكشفه وهو توبة عند معاينة العذاب فلا تنفعه لقوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم418 target_blank titleالنساء 18اني تبت الانa وقال ليتني في ظل--ة بني ساعدة---- ضربت يدي علي يد احد الرجلين فكان هو الامير وكنت الوزير ووجه -دلالته علي	392	5861545967404956413	118	186.0	91	291	40.549827575683594	20	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms389	true	-8902441252842211063	77	198	368	938	1434	300	الصحيحين --------------عن ع-----------------------اءشة رضي الله عنها قالت ارسلت فاطمة الي ابي بكر تسال- ميراثها من ابيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- لا نورث ما تركنا- صدقة وانما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهده ولست تاركا شيءا كان ي------------------------عمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ----------------- فوجدت فاطمة علي ابي بكر-------------- فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفن------ها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر	389	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms384	false	7839100803645630161	98	238	578	1249	1567	301	الصحيح باسناده عن عروة عن عاءشة ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله ارسلت------ الي ابي بكر تساله ميراثها من------ رسول الله صلي الله عليه واله الله مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة -انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه واله عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه واله ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه واله فابي ابو بكر ان يدفع لفاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله------------------- ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابو بكر	384	5861545967404956413	455	737.5	352	703	64.72261810302734	80	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
JK001173-ara1.ms396	true	-1912734003448587442	185	241	918	1183	1480	300	تاتيه العام ق-لت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي -قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت -لم نعطي---- الدنية في ديننا ----قال ايها الرجل انه رسول الله ولن- يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرز-ه فوالله انه علي الحق	396	-3695060266133604016	Shia001416-ara1.ms408	false	1895161089389180364	0	58	0	279	1473	300	تاتيه العام فقلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي فقلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت فلم نعطي هذه الدنية في ديننا اذن قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بعروته فوالله انه علي الحق	408	5861545967404956413	260	475.0	204	279	93.1899642944336	47	JK001173-ara1	Shia001416-ara1
