id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001173-ara1.ms005	true	-427083997871085863	139	196	722	986	1498	300	عمر جاء----------- الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان فقال--------------------- اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	5	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms13254	false	-4301027030958461103	126	189	669	964	1574	300	عمر رضي الله عنهما الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقالوا اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة -لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	13254	-3526889936125161496	256	482.5	199	296	86.48648834228516	54	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms005	true	-427083997871085863	134	196	703	986	1498	300	ما روي- مسلم ان ا---------------------بن عمر جاء الي عبد الله بن مطيع------------------------ حين كان من امر الحرة ما كان فق-------------------ال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	5	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms14696	false	-2065992272412005031	44	125	238	618	1555	300	---رواه مسلم عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر---- الي عبد الله بن مطيع بن الاسود العدوي القرشي حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة -لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	14696	-3526889936125161496	270	480.5	210	388	69.58763122558594	53	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms006	true	-774195323661997716	108	153	528	784	1552	300	عوف بن مالك عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون علي------------------------كم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم--- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة	6	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms01145	false	9002275183280456571	114	167	608	907	1636	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم اي تدعون لهم ويدعون لكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكمقال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة	1145	-3526889936125161496	238	434.0	196	307	77.52442932128906	38	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms006	true	-774195323661997716	107	176	525	888	1552	300	عن عوف بن مالك عن النبي -----صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وفي	6	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms11251	false	7481153038334425676	211	285	1090	1483	1565	300	عن عوف بن مالك سمعت رسول اللهصلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية----- ولا ينزعن يدا من طاعة قال	11251	-3526889936125161496	331	613.0	267	411	80.5352783203125	57	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms006	true	-774195323661997716	134	175	691	884	1552	300	قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	6	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms13254	false	-4301027030958461103	73	113	418	610	1574	300	قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال-لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	13254	-3526889936125161496	192	379.0	152	193	99.48186492919922	41	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms006	true	-774195323661997716	107	156	525	795	1552	300	عن عوف بن مالك عن النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم------ قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي	6	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms15949	false	-7758388055155140246	252	300	1353	1631	1631	300	عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنهقالسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولخيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي-	15949	-3526889936125161496	230	421.5	189	305	75.40983581542969	38	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms044	true	-6528477616984724186	155	213	751	1074	1536	300	مسعود قال--------- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا والله افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه و--------------------اقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	44	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms00172	false	1417744106049389098	204	261	1095	1413	1618	300	مسعود رضي الله عنه من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كانوا------------------------- افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا و---اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا علي اث-رهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	172	-3526889936125161496	274	489.5	224	352	77.84091186523438	44	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms044	true	-6528477616984724186	157	215	761	1083	1536	300	من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم كانوا والله افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة----------------- دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم ودينهم فانهم كا------------------------------نوا علي الهدي المستقيم ---------------رواه ابن	44	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms03600	false	8552819187739865271	154	207	808	1100	1563	300	من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا خير------- هذه الامة -ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونقل دينه فتشبهوا ب---------------------------------------------------اخلاقهم وطراءقهم فهم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا علي الهدي المستقيم والله رب الكعبةرواه ابو	3600	-3526889936125161496	199	286.0	159	385	51.68831253051758	31	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms044	true	-6528477616984724186	91	126	433	610	1536	300	قال ا-بن مسعود-------------------------- ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفس----------------ه ثم نظر في قلوب العباد فوج--------------------------------د قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه	44	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms03866	false	-8457883125982706489	250	300	1301	1551	1551	300	-الله بن مسعود ايضا رضي الله عنه انه قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه-	3866	-3526889936125161496	170	296.5	137	252	67.46031951904297	30	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms065	true	-5293950526883884455	28	50	148	244	1557	300	قال ابن عباس تكفل الله لمن قرا القران وعمل ب-----ه ان لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم قرا ومن	65	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms14014	false	-6191809587255938967	163	186	853	954	1514	300	قال ابن عباس تكفل الله لمن قرا القران وعمل بما فيه ان لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم قرا هذه	14014	-3526889936125161496	93	176.0	71	101	92.07920837402344	20	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms077	true	2576983915858835462	13	50	63	256	1572	300	صلي الله عليه وسلم لاشج عبد القيس ان فيك لخلتين يحبهما الله الحلم والاناة فقال------------- اخلقين تخلقت بهما ام جبلت عليهما قال بل جبلت عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله---------- فجهة خلق الله	77	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms00017	false	7133188840505051787	104	144	585	798	1601	300	صلي الله عليه وسلم لاشج عبد القيس ان فيك لخلقين يحبهما الله الحلم والاناة -قال يا رسول الله اخلقين تخلقت بهما ام جبلت عليهما قال بل جبلت عليهماق--ال الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما اللهومن الثاني قوله صلي الله	17	-3526889936125161496	181	325.0	145	216	83.79629516601562	30	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms122	true	-2233836169803394933	157	247	850	1300	1580	300	واهل السنة لا يامرون بموافقة ولاة الامور الا في طاعة الله لا في معصيته ولا ضرر علي من وافق احدا في طاعة الله اذا انفرد عنه بمعصية لم يشركه فيها كما ان الرجل اذا حج مع الناس فوقف معهم وطاف لم يضره كون بعض الحجاج له مظالم وذنوب ينفرد بها وكذلك اذا شهد مع الناس الجمعة والجماعة ومجالس العلم وغزا معهم لم يضره كون بعض المشاركين له في ذلك له ذنوب يختص بها فولاة الامور بمنزلة غيرهم يشاركون فيما يفعلونه من طاعة الله ولا يشاركون فيما يفعلونه من معصية الله	122	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms13263	false	4002675554814049203	113	144	586	756	1565	300	واهل السنة لا يامرون بموافقة ولاة الامور الا في طاعة الله لا في معصيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولاة الامور بمنزلة غيرهم يشاركون فيما يفعلونه من طاعة الله ولا يشاركون فيما يفعلونه من معصية الله	13263	-3526889936125161496	170	329.0	139	450	37.77777862548828	31	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms173	true	2409520620941993354	195	229	1019	1205	1604	300	الجاهلية لا تنضبط مقاصد اهله واعتقاداتهم كما قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا---- ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر انزلوهم منزلة	173	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms11254	false	-1473373676227788781	217	249	1043	1217	1478	300	الجاهلية يقتل بعضهم بعضا ولهذ--------------ا قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا علي ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فهو- هدر انزلوهم منزلة	11254	-3526889936125161496	151	259.5	123	190	79.47368621826172	26	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms184	true	6901875802715234672	167	284	859	1491	1575	300	وكان افاضل المسلمين ينهون عن الخروج والقتال في الفتنة كما كان عبد الله بن عمر وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وغيرهم ينهون عام الحرة عن الخروج علي يزيد وكما كان الحسن------- ومجاهد وغيرهما ينهون عن الخروج في فتنة ابن الاشعث ولهذا استقر امر اهل السنة علي ترك القتال في الفتنة للاحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم وصاروا يذكرون هذا في عقاءدهم ويامرون بالصبر علي جور الاءمة وترك قتالهم وان كان قد قاتلهم في الفتنة خلق كثير من اهل العلم والدين وباب قتال اهل البغي والامر بالمعروف والنهي عن المنكر يشتبه بالقتال في الفتنة وليس هذا موضع بسطه ومن تامل الاحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب واعتبرا ايضا	184	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms13259	false	-3513854569736285862	200	300	1021	1557	1557	300	وكان افاضل المسلمين ينهون عن الخروج والقتال في الفتنة كما كان عبد الله بن عمر وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وغيرهم ينهون عام الحرة عن الخروج علي يزيد وكما كان الحسن البصري ومجاهد وغيرهما ينهون عن الخروج في فتنة ابن الاشعث ولهذا استقر امر اهل السنة علي ترك القتال في الفتنة للاحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم وصاروا يذكرون هذا في عقاءدهم ويامرون بالصبر علي جور الاءمة وترك قتالهم و---كان قد قاتل-- في الفتنة خلق كثير من اهل العلم والدين------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن تامل الاحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب واعتبر- ايضا-	13259	-3526889936125161496	529	1019.5	431	639	82.78559875488281	96	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms185	true	-2458696456718506195	162	260	800	1274	1510	300	وهذا كله مما يبين ان ما امر به النبي صلي الله عليه وسلم من الصبر علي جور الاءمة وترك قتالهم والخروج عليهم هو اصلح الامور للعباد في المعاش والمعاد وان من خالف ذلك متعمدا او مخطءا لم يحصل بفعله صلاح بل فساد ولهذا اثني النبي صلي الله عليه وسلم علي الحسن بقوله ان ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين ولم يثن علي احد لا بقتال في فتنة ولا بخروج علي الاءمة ولا نزع يد من طاعة ولا بمفارقة الجماعة وقد ثبت في البخاري من حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	185	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms13260	false	1303849448355614255	17	107	93	536	1577	300	وهذا كله مما يبين ان ما امر به النبي صلي الله عليه وسلم من الصبر علي جور الاءمة وترك قتالهم والخروج عليهم هو اصلح الامور للعباد في المعاش والمعاد وان من خالف ذلك متعمدا او مخطءا لم يحصل بفعله صلاح بل فساد ولهذا اثني النبي صلي الله عليه وسلم علي الحسن بقوله ان ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين ولم يثن علي احد لا بقتال في فتنة ولا بخروج علي الاءمة ولا نزع يد من طاعة ولا -مفارقة للجماعة واحا------------------------------ديث النبي صلي الله عليه وسلم	13260	-3526889936125161496	436	848.0	346	474	91.98312377929688	87	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms196	true	-501458389297315033	240	297	1174	1454	1467	300	يوم احد لم يسال الا عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر لما قال افيكم م--------------------------------------------------------------حمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي----كم ابن ابي قح------------------------------------------------افة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي----كم ابن الخ------------------------------------------طاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال-------- اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم	196	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms03616	false	-5596777931937124371	223	300	1081	1470	1470	300	يوم احد---------------------------------------------------------- قال ابو سفيان لما اصيب المسلمون افي القوم محمد افي القوم محمد افي القوم محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال لاصحابه اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم-	3616	-3526889936125161496	213	337.5	171	448	47.54464340209961	37	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms206	true	1418016688420791068	146	178	782	950	1542	300	لا بد ان يكون مع الانسان اصول كلية يرد اليها الجزءيات ليتكلم بعلم وعدل ثم يعرف الجزءيات كيف وقعت والا فيبقي في كذب وجهل --بالجزءيات وجهل وظلم في الكليات فيتولد فساد عظيم	206	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms15186	false	-3698117262293386616	51	84	283	453	1695	300	لا بد ان يكون مع الانسان اصول كلية ترد اليها الجزءيات ليتكلم بعلم وعدل ثم يعرف الجزءيات كيف وقعت والا فيبقي في كذب وجهل في الجزءيات وجهل وظلم في الكليات فيتولد فساد عظيم	15186	-3526889936125161496	166	324.5	134	170	97.64705657958984	30	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	61	92	326	482	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم	209	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms00202	false	8124885540911249221	195	224	1054	1201	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم	202	-3526889936125161496	147	283.0	118	156	94.23076629638672	28	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	61	92	326	482	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم	209	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms00291	false	-73422535752477923	172	204	965	1129	1689	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم	291	-3526889936125161496	148	276.5	118	165	89.69696807861328	28	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	61	92	326	482	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم	209	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms02518	false	-4969626570115985067	143	172	754	901	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم	2518	-3526889936125161496	147	283.0	118	156	94.23076629638672	28	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	2	43	11	241	1493	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	209	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms07550	false	-369928475546563792	173	214	947	1177	1673	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	7550	-3526889936125161496	230	460.0	189	230	100.0	41	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	1	54	5	296	1493	300	تعالي ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة وتسود وجوه اهل البدعة	209	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms07930	false	6803879338626207133	40	93	219	510	1578	300	تعالي ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة وتسود وجوه اهل البدعة	7930	-3526889936125161496	291	582.0	238	291	100.0	53	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	61	92	326	482	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم	209	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms10747	false	3364558442469466913	10	42	58	222	1685	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم	10747	-3526889936125161496	148	276.5	118	165	89.69696807861328	28	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	7	45	45	249	1493	300	من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون قال ابن	209	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms11238	false	-4908299797011161555	0	38	0	204	1572	300	من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون قال ابن	11238	-3526889936125161496	204	408.0	166	204	100.0	38	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	2	93	11	488	1493	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ق------------------------------------------ال ابن عباس تبيض وجوه اهل السن---------ة وتسود وجوه اهل البدعة وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ------------عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا-------------------------- ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم والله	209	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms14690	false	-3176801499388534939	50	226	286	1268	1654	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 103107 قال شيخ الاسلام ابن تيمية قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة والضلالة ولهذا كان ابو امامة الباهلي وغيره يتاولها في الخوارج فالله تعالي قد امر المءمنين كلهم ان يعتصموا بحبله جميعا ولا يتفرقوا وقد فسر حبله بكتابه وبدينه وبالاسلام وبالاخلاص وبامره وبعهده وبطاعته وبالجماعة وهذه كلها منقولة عن الصحابة والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين وكلها صحيحة فان القران يامر بدين الاسلام وذلك هو عهده وامره وطاعته والاعتصام به جميعا انما يكون في الجماعة ودين الاسلام حقيقته الاخلاص لله واخرج مسلم واحمد ومالك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم ويكره	14690	-3526889936125161496	464	835.5	374	987	47.011146545410156	80	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms215	true	3435189720623620831	0	64	0	327	1535	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وقد قال-- تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون فقد------------- نهي عن------ السخرية واللمز والتنابز بالالقاب	215	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms11257	false	3719423157934388588	228	294	1276	1623	1655	300	ابن مسعود ان النبي-صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وقال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون فهذه الامور التي نهي عنها وهي السخرية واللمز والتنابز بالالقاب	11257	-3526889936125161496	320	605.0	258	348	91.95402526855469	59	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms215	true	3435189720623620831	85	188	438	978	1535	300	واذا قال المسلم--------- ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان يقصد----- كل من سبقه من قرون الامة بالايمان وان كان قد اخطا في تاويل تاوله فخالف السنة او اذنب ذنبا فانه من اخوانه الذين سبقوه بالايمان فيدخل في الع-------------------------------------------------موم وان كان م--ن الثنتين والسبعين فرقة فانه ما من فرقة الا وفيها خلق كثير ليسوا كفارا بل مءمنين فيهم ضلال وذن-ب يستحقون به- الوعيد كما يستحقه عصاة المءمنين----------------- والنبي صلي الله عليه وسلم لم يخرجهم من--------------- الاسلام بل جعلهم من امته ولم يقل انهم يخلدون في النار فهذا اصل عظيم ينبغي مراعاته ف-----------------------------ان كثيرا من المنتسبين الي السنة فيهم بدعة من جنس بدع الرافضة	215	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms11259	false	-6864643695153211433	142	263	738	1385	1594	300	واذا قال المسلم في دعاءه ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايماندخل في ذلك كل من سبقه من قرون الامة بالايمان وان كان قد اخطا ب--تاويل تاوله فخالف السنة او اذنب ذنبا فانه من اخوانه الذين سبقوه بالايمان فيدخل في العموم وكذا الموجودون ومن يوجد بهذه الصفة يدخلون في ذلك وان كانوا من الثنتين والسبعين فرقة ف----ما من فرقة الا وفيها خلق كثير ليسوا كفارا بل مءمنين فيهم ضلال وذنوب يستحقون بها الوعيد كما يستحقه عصاة المءمنين من غير اهل البدع والنبي-صلي الله عليه وسلم لم يخرج الثنتين والسبعين من الاسلام بل جعلهم من امته ولم يقل انهم مخلدون في النار ف-------------ينبغي مراعاة هذا الاصل فانه اصل عظيم ومعلوم ان كثيرا من المنتسبين الي السنة فيهم بدع- من جنس بدع الجهمية	11259	-3526889936125161496	495	876.5	402	668	74.10179901123047	84	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms236	true	2658442025092514220	214	273	1054	1356	1479	300	وثبت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في بعض مغازيه ان يطع القوم ابا بكر وعمر يرشدوا وفي رواية في الصحيح كيف ترون القوم صنعوا حين فقدوا نبيهم وارهقتهم صلاتهم قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس فيهم ابو بكر وعمر ان يطيعوهما فقد رشدوا ورشدت امتهم وان يعصوهما فقد غووا وغوت امتهم قالها ثلاثا وقد	236	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms12554	false	5567463968601339007	133	176	774	1002	1671	300	وجاء في الصحيحين انه--- صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------- كيف ترون القوم صنعوا حين فقدوا نبيهم وارهقتهم صلاتهم قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس فيهم ابو بكر وعمر ان يطيعوهما فقد رشدوا ورشدت امتهم وان يعصوهما فقد غووا وغوت امتهم قالها ثلاثا وقد	12554	-3526889936125161496	216	403.5	174	302	71.52317810058594	40	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms237	true	1020836313681389651	1	41	4	205	1473	300	ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض	237	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms12814	false	-947809153079711523	264	299	1395	1570	1575	300	ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل -نبي الله------------------- القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات-- ما وعدتني اللهم---- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض	12814	-3526889936125161496	172	313.0	137	201	85.57213592529297	33	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms237	true	1020836313681389651	1	95	4	491	1473	300	ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبلا القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامده الله بالملاءكة	237	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms15918	false	-3321805081659090477	24	116	127	605	1539	300	ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه-اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات-- ما وعدتني اللهم---- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما-زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل- القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامده الله بالملاءكة	15918	-3526889936125161496	467	893.0	377	488	95.69672393798828	88	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms250	true	-1703463654597914382	105	146	544	745	1541	300	قال الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصو-------------------------------به قال فان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يتقبل واذا كان صوابا -لم يكن خالصا لم يتقبل و---------------------الخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	250	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms00269	false	5630081475528643355	24	77	148	403	1633	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال -ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقب-ل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم ي-قبل حتي يكون خالصا صوابا فالخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	269	-3526889936125161496	185	315.5	144	260	71.15384674072266	30	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms250	true	-1703463654597914382	105	146	544	745	1541	300	قال الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا ق------ال اخلصه واصوبه قال ف--------------------------------ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يتقبل واذا كان صوابا -لم يكن خالصا لم يتقبل--------------------- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	250	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms13362	false	31275830458257564	11	65	54	319	1609	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا الاية قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقب-ل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم ي-قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	13362	-3526889936125161496	194	343.0	154	267	72.6591796875	35	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms294	true	1684510950744879762	133	177	648	862	1481	300	ان محمدا يزعم انكم ان تابعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنات كجنات الاردن وان لم تفعلوا كان له فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم --فجعلت لكم نار تحرقون فيها قال وخرج------------- رسول الله صلي	294	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms06411	false	-4254113481252982023	20	68	107	336	1546	300	ان محمدا يزعم انكم ان تابعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنان كجنان الاردن وان لم تفعلوا كان له فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم ثم جعلت لكم نار تحرقون فيها يا سبحان الله لقد سمع رسول الله ذلك	6411	-3526889936125161496	202	375.5	159	229	88.20960998535156	38	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms303	true	-7596046185281603537	8	69	37	321	1479	300	عمر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق مني مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته قال- فجءت بنصف مالي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال----------------------------- يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ا----------لله ورسوله -قلت لا اسابقه الي شء ابدا	303	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms07040	false	4412029964763569458	109	179	564	888	1512	300	عمر رضي الله عنه---- امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت اه-لك قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اس-بقه ف-ي شء ابدا	7040	-3526889936125161496	245	388.5	189	351	69.80056762695312	44	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms309	true	847307335262991695	87	121	466	654	1640	300	تعالي ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة---- بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	309	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms07701	false	-6667980042090274776	121	157	627	820	1636	300	تعالي ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	7701	-3526889936125161496	188	364.5	154	193	97.4093246459961	32	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms309	true	847307335262991695	85	121	457	654	1640	300	قال الله تعالي ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة---- بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	309	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms14162	false	7310300247309009865	85	122	478	675	1706	300	قال----- تعالي ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	14162	-3526889936125161496	192	365.5	157	202	95.04950714111328	33	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms322	true	-3041594583661763913	218	263	1095	1295	1475	300	يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني---- عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول ال----------------له لا اغني عنك من الله شيءا	322	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms01948	false	-137346797345299445	50	102	236	468	1471	300	يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك- من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1948	-3526889936125161496	189	334.5	144	233	81.11588287353516	40	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms322	true	-3041594583661763913	214	263	1076	1295	1475	300	نزلت----- هذه الاية قال---------------- يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا----- بني عبد المطلب------------------ لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية--------------- عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول ال----------------له لا اغني عنك من الله شيءا	322	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms01961	false	-1322561552791321251	112	177	597	889	1472	300	نزلت عليه هذه الاية صعد علي الصفا ونادي يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن- عبد المطلب اشتر نفسك من الله لا اغني عنك- من الله شيءا يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1961	-3526889936125161496	207	331.0	158	294	70.40816497802734	40	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms330	true	-2942353242029319377	9	211	53	1045	1480	300	وفي الصحيحين عن ابن عباس ---------------قال وضع عمر -------------علي سريره فتكنفه الناس يدعون له ويثنون عليه ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي------------- فترحم علي عمر------------- وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمل---ه منك وايم الله ان كنت ل--اظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني---- كثيرا ما كنت اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو-------- ان يجعلك الله معهما فلم يكن تفضيلهما عليه وعلي امثاله مما يخفي علي احد ولهذا كانت الشيعة الاول مع فرط حبهم لعلي يقدمون ابا بكر وعمر عليه وانما يفضلونه علي عثمان كما قال عبد الرزاق كفي بي ازرا ان احبه واخالف قوله خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر ولو شءت ان اسمي الثالث لسميته ولما كان يوم احد واستظهر ابو سفيان---- امير المشركين قال افي القوم محمد افي القوم م---------------حمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قح------------------------------------------------افة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخ------------------------------------------طاب ف----------------------------------------قال لا تجيبوه فقال ابو سفيان لاصحابه اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم	330	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms03616	false	-5596777931937124371	108	300	541	1470	1470	300	وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وضع عمر رضي الله عنه علي سريره فتكنفه الناس يدعون--- ويثنون----- ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا -رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي رضي الله عنه فترحم علي عمر رضي الله عنه وقال ما خلفت احد- احب الي ان القي الله عز وجل بعلمه منك وايم الله ان كنت لا اظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا ما---- اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجوا او اظن ان يجعلك الله معهما وفي الصحيحين وغيرهما انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان يوم احد قا----ل ابو سفيان لما اصيب المسلمون---- افي القوم محمد افي القوم محمد افي القوم محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال------------------------- لاصحابه اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم-	3616	-3526889936125161496	669	1116.0	529	1212	55.198020935058594	121	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms344	true	-580130047437708891	13	78	56	393	1457	300	بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة عن نواحيه -يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته -كان غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما قشب وكان فينا كاحدنا وذكر اشياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن لقد كان والله كذلك فما- حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها---- في حجرها	344	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms08352	false	-5416637951219795054	97	243	496	1267	1586	300	بعيد المدي-شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان غزير الغيرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما حسن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد انه لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن ----كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها وهو في حجرها	8352	-3526889936125161496	312	551.5	250	776	40.20618438720703	53	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms347	true	-801779814361407464	0	47	0	229	1427	300	الله عليه وسلم حديثا ينفعني الل----ه بما شاء ان ينفعني منه واذا حدثني غيره استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ما من مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضا------------- ويصلي ركعتين ويستغفر الله الا غفر له	347	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms03618	false	4433549478439331715	42	91	190	432	1462	300	الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله منه بما شاء ان ينفعني فا----ذا حدثني غيره استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابي بكر وصدق ابو بكر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضا ويحسن الوضوء ويصلي ركعتين ويستغفر الله الا غفر له	3618	-3526889936125161496	212	387.5	167	250	84.80000305175781	38	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms360	true	-720077349227401395	246	291	1221	1437	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ثبت من حديث انس وفيه------------------ ولقد فزع اهل المدينة يوما---- فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم	360	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms06329	false	-7956421812996624223	227	275	1164	1401	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس -ابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم	6329	-3526889936125161496	190	334.5	148	238	79.8319320678711	37	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms379	true	-4174125731341206223	83	222	403	1083	1477	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج في اخر الزمان رجل من ولدي اسمه كاسمي -كنيته كنيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جوارا فذلك هو المهدي فنقول------- الاحاديث التي تحتج بها علي --خروج المهدي------- صحيحة رواها -------------------احمد وابو داود والترمذي منها حديث ابن مسعود مرفوعا------------------------------------------------------ لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج---- رجل -------من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما واخرجه ابو داود والترمذي من حديث----------- ام سلمة وفيه المهدي من عترتي من ولد فاطمة ورواه ابو داود من طريق ابي سعيد وفيه يملك الارض سبع سنين و-----عن علي------------- انه نظر الي الحسن فقال -------------------------------------------------------سيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق يملا الارض قسطا فاما حديث---------------------------------------------------------------------------------------- لا مهدي الا عيسي ابن مريم	379	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms00444	false	-529304503932864093	76	262	397	1318	1507	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلميخر-----ج في اخر الزمان رجل من ولدي اسمه كاسمي وكنيته كنيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جوراو--ذلك هو المهدي في الجواب ان الاحاديث التي يحتج بها علي الخروج المهدي احاديث صحيحة رواها ابو داود والترمذي وا----------حمد وغيرهم-- من-- حديث ابن مسعود وغيره كقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه ابن مسعود لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه رجل مني او من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجور-----ا ورواه الترمذي وابو داود من رواية ام سلمة وفيه المهدي من عترتي من ولد فاطمة ورواه ابو داود من طريق ابي سعيد وفيه يملك الارض سبع سنين ورواه عن علي رضي الله عنه انه نظر الي الحسن وقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق يملا الارض قسطا وهذه الاحاديث غلط فيها طواءف طاءفة انكروها واحتجوا بحديث ابن ماجه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا مهدي الا عيسي ابن مريم	444	-3526889936125161496	601	971.5	471	953	63.06400680541992	107	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms386	true	6693275827258424731	144	182	739	932	1525	300	عبد الرحمن بن عبد---------- القارء قال خرجت مع عمر ليلة--------------------- رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته --رهط فقال عمر اني لاري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم	386	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms00672	false	3022645922793612703	258	300	1251	1471	1471	300	عبد الرحمن بن عبيد بالتنوين القاري---- خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاعا متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني -اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثلثم--	672	-3526889936125161496	178	303.0	143	227	78.41410064697266	30	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms386	true	6693275827258424731	144	213	739	1090	1525	300	عبد الرحمن بن عبد القارء---- قال خرجت مع عمر ليلة--------------------- رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته --رهط فقال عمر اني لاري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت---- البدعة هذ-ه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد بذلك اخر الليل وهذا	386	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms01609	false	-4341722796328550060	102	177	531	908	1543	300	عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني -اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمة البدعة هاته والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد----- اخر الليل وكان	1609	-3526889936125161496	330	609.0	262	383	86.16188049316406	59	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms386	true	6693275827258424731	144	213	739	1090	1525	300	عبد الرحمن بن عبد القار----ء قال خرجت مع عمر ليلة-------------------------- رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته --رهط فقال عمر اني لاري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت--- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد بذلك اخر الليل وهذا	386	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms10154	false	-9076829244719506372	167	242	909	1287	1580	298	عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال-خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني -اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد----- اخر الليل وكان	10154	-3526889936125161496	329	605.5	262	386	85.23316192626953	59	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001173-ara1.ms402	true	-4706907716642829285	104	164	506	798	1510	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر بماله كل---------------ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	402	-3695060266133604016	Shamela0004473-ara1.ms07040	false	4412029964763569458	113	179	581	888	1512	300	امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت اه-لك قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسبقه ف--ي شء ابدا	7040	-3526889936125161496	249	423.5	195	331	75.2265853881836	46	JK001173-ara1	Shamela0004473-ara1