id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001173-ara1.ms027	true	-4050147751110229482	0	86	0	413	1415	300	قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فرية حتي صدر الناس بعطن وقوله صلي الله عليه وسلم مروا ابا بكر يصلي بالناس فصلي بالناس مدة مرض------ه انه صلي الله عليه وسلم كشف ستر الباب يوم مات وهم يصلون خلف ابي بكر فسر بذلك وقال صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا-------------------------- لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	27	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1332	false	-1175313391921382642	213	285	1093	1437	1508	300	قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا--------- يفري فريه حتي صدر الناس بعطن قال الشافعي اراد بضعف نزعه قصر مدته لا ضعف همته وقد ثبت في الصحاح من غير وجه انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وفي لفظ ولكن اخوة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	1332	-35882729568615346	243	400.5	190	445	54.60674285888672	47	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms036	true	-1125367542489338198	3	31	16	167	1642	300	الله فيهم ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال ويحلفون بالله	36	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0455	false	6163875368081256080	46	71	252	388	1529	300	الله----- ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال ---------الله	455	-35882729568615346	136	251.0	111	151	90.06622314453125	25	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms044	true	-6528477616984724186	155	214	751	1079	1536	300	مسعود قال من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا والله افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي- المستقيم رواه	44	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	false	-1647599703547404227	76	120	398	641	1565	300	مسعود---- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------------- هذه الامة------- قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الصراط المستقيم وقال	650	-35882729568615346	227	380.5	183	329	68.99696350097656	38	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms044	true	-6528477616984724186	97	189	459	928	1536	300	في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفس---------------ه ثم نظر في قلوب العبا-------------د فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون -سيءا فهو عند الله --سء وقد راي اصحاب محمد ان يستخلفوا ابا بكر وعن ابن مسعود قال من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا والله افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا	44	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1304	false	-2405272601288108145	0	69	0	355	1620	300	في قلوب العباد فوجد قلب محمد------------------- خير قلوب العباد فابتعثه برسالته واختصه بوحيه ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قل-ب اصحابه خير قلوب العباد----------------------------------- فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح وقال ايضا----------------------------------------------- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر------------------------------------ الامة -------قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا	1304	-35882729568615346	298	437.0	235	500	59.599998474121094	52	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms065	true	-5293950526883884455	28	50	148	244	1557	300	قال ابن عباس تكفل الله لمن قرا القران وعمل ب-----ه ان لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم قرا ومن	65	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0566	false	3396122491677406422	24	47	117	218	1536	300	قال ابن عباس تكفل الله لمن قرا القران وعمل بما فيه ان لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم قرا هذه	566	-35882729568615346	93	176.0	71	101	92.07920837402344	20	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms077	true	2576983915858835462	13	44	63	224	1572	300	صلي الله عليه وسلم----------------- لاشج عبد القيس ان فيك لخلتين يحبهما الله الحلم والاناة فقال اخلقين--------------- تخلقت بهما ام جبلت عليهما قال بل جبلت عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي	77	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0440	false	2673998666438161705	4	38	19	198	1572	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لاشج عبد القيس ان فيك لخلقين يحبهما الله الحلم والاناة فقال اخلقين جبلت عليهما ام تخلقت بهما ف--------------قال بل جبلت عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي	440	-35882729568615346	145	254.0	117	193	75.12953186035156	25	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms110	true	803414622157155383	26	104	137	542	1530	300	في الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا شرا فقال وجبت وجبت فقالوا يا رسول الله ما قولك وجبت و------------جبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض وان اهل السنة يجزمون بحصول النجاة لاءمتهم اعظم من جزم الرافضة وذلك ا-----ن اءمتهم بعد النبي صلي الله عليه وسلم	110	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0024	false	4252980716911630831	107	173	541	888	1563	300	في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وج-----بت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها CHECK اولياء الله المتقون هم شهداء الله في الارض شرا فقال وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في ال-----------------------------------------------------------------------ارض وفي المسند -عن النبي صلي الله عليه وسلم	24	-35882729568615346	271	484.5	217	424	63.91509246826172	47	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms110	true	803414622157155383	29	86	150	444	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنو------ا شرا فقال وجبت وجبت فقالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض وان اهل	110	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0872	false	-4447340335643958547	60	114	323	605	1600	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت -قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت----- قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض فمن شهد	872	-35882729568615346	272	514.0	219	300	90.66666412353516	49	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms110	true	803414622157155383	26	86	137	444	1530	300	في الصحيح ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنو------ا شرا فقال وجبت وجبت فقالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض وان اهل	110	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1315	false	4255659974444501400	121	181	646	956	1595	300	في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم---- مر عليه بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت -قالوا يا رسول الله ما قولك وجبت وجبت قال هذه الجنازة اثنيتم عليها خيرا فقلت وجبت لها الجنة وهذه الجنازة اثنيتم عليها شرا فقلت وجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض فاي ولي	1315	-35882729568615346	295	561.5	237	315	93.65079498291016	54	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms149	true	-5684019816914084369	144	189	728	940	1486	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في ال---------------------------------------نار فاذا كان هذا في --قضاء----------- بين اثنين	149	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1680	false	-3556205133671635294	103	150	582	806	1615	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة و---------------------------------------رجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار فهذا -الحديث في القضاة وكل من حكم بين اثنين	1680	-35882729568615346	164	293.5	128	264	62.121212005615234	30	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms155	true	7471888863592297706	136	258	663	1264	1497	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد- غزوة الفتح فاطلع الله نبيه علي ذلك فقال لعلي والزبير اذهبا حتي تاتيا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فلما اتيا ب---------------------------------------------------------------------------الكتاب -قال ما هذا يا حاطب فقال والله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا ولا رضا بالكفر ولكن كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم بمكة قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي فقال عمر---------- رضي الله عنه دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك -ان الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وانزال الله تعالي في اول سورة الممتحنة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	155	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0355	false	-7965770872340462804	178	300	942	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم ان يغزوهم غزوة الفتح فبعث اليهم امرا----------------------------------------------------------------ة معها كتاب يخبرهم فيه بذلك فجاء الوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير فاحضرا الكتاب فقال ما هذا يا حاطب فقال والله يا رسول الله ما فعلت ذلك اذي---- ولا كفرا------ ولكن كنت امر-ا ملصقا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من اصحابك--- لهم -----قرابات يحمون بها اهليهم فاردت --------------ان اتخذ عندهم يدا احمي -بها قرابتي فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وانز-ل الله تعالي في ذلك-------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم-	355	-35882729568615346	427	677.5	332	705	60.56737518310547	79	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms173	true	2409520620941993354	202	227	1064	1191	1604	300	قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر	173	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0964	false	-902771132308230526	170	195	890	1017	1521	300	قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر	964	-35882729568615346	127	254.0	102	127	100.0	25	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms173	true	2409520620941993354	201	227	1060	1191	1604	300	كما قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فانه هدر	173	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1128	false	-7830732228832676127	257	283	1365	1495	1565	300	كما قال الزهري وقعت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان كل دم او مال او فرج اصيب بتاويل القران فهو- هدر	1128	-35882729568615346	128	249.0	102	131	97.70992279052734	25	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms196	true	-501458389297315033	13	110	62	553	1467	300	صحيح مسلم عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا في الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وذكر اخر الجهاد وقال هو----- افضل مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله	196	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0941	false	1424232722918084317	194	283	995	1453	1531	300	صحيح مسلم عن النعمان-------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر الا ------------------------------------ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله------ اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله	941	-35882729568615346	426	800.0	342	508	83.85826873779297	80	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms196	true	-501458389297315033	13	101	62	507	1467	300	صحيح مسلم------ عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا -في الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وذكر --اخر الجهاد وقال هو----- افضل مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	196	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1809	false	5073238588846212586	125	220	653	1136	1522	300	صحيح مسلم وغيره عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال الاخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1809	-35882729568615346	425	782.5	338	483	87.9917221069336	76	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms208	true	-609019585512576364	176	240	872	1180	1495	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاضيان في الجنة فمن علم الحق وقضي به فهو في الجنة ومن علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار ومن قضي للناس علي جهل فهو في النار واذا--------------------------------------------------------------- حكم بعلم وعدل فاذا اجتهد فاصاب فله اجران واذا اجتهد فاخطا فله اجر كما ثبت ذلك في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم من	208	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1680	false	-3556205133671635294	103	169	582	893	1615	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض--- في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل------------------------------------- قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار فهذا الحديث في القضاة وكل من حكم بين اثنين او طاءفتين في دين او دنيا فهو قاض وغير القاضي في معناه بي--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ان	1680	-35882729568615346	179	262.5	137	371	48.24797821044922	32	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	2	43	11	241	1493	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	209	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0961	false	-2570280118133514510	221	262	1224	1454	1669	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	961	-35882729568615346	230	460.0	189	230	100.0	41	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	53	91	289	475	1493	300	البدعة وفي --صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله	209	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1404	false	1551701084556680037	267	300	1402	1566	1566	300	اصابعه وفي الصحيح عنه انه قال--------------- صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله-	1404	-35882729568615346	148	258.0	117	188	78.72340393066406	28	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	2	54	11	296	1493	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون------------- قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السن---------ة وتسود وجوه اهل البدعة	209	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1405	false	7992587521727656354	1	57	6	313	1624	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 105 قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة	1405	-35882729568615346	285	553.0	233	307	92.83387756347656	50	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms209	true	-1220322798410623190	62	92	332	482	1493	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم	209	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1827	false	-3501664432489146856	196	226	996	1145	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم	1827	-35882729568615346	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms237	true	1020836313681389651	1	95	4	491	1473	300	ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم -انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبلا القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك منا-شدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامده ا-لله بالملاءكة	237	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0590	false	7073850430069677651	139	225	692	1140	1482	300	ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل الق-----------------------------بلة ثم مد يديه وجعل يهتف برءه اللهم وانجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم---- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل- القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه و--التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك منا شدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------ اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامدهم الله بالملاءكة	590	-35882729568615346	434	814.5	350	490	88.57142639160156	76	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms238	true	1484853273039832932	6	109	32	513	1505	300	فقد رواه البخاري--------- من حديث سفيان الثوري وهو همداني عن منذر وهو همداني عن محمد بن الحنيفة قال قلت لابي----------------- يا ابت من خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني او ما تعرف فقلت لا قال ابو بكر فقلت ثم من قال عمر وهذا يقوله---------------------------------------------------------------------------------------- لابنه بينه وبينه ليس هو مما يجوز ان يقوله تقية ويرويه عن ابيه خاصة وقاله علي المنبر وعنه انه كان يقول لا اوتي باحد يفضلني علي ابي بكر وعمر الا جلدته حد المفتري وفي السنن عنه صلي الله عليه وسلم انه قال اقتدوا بالذين م-----------ن بعدي ابي بكر وعمر ولهذا كان احد قولي	238	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1330	false	7980162361319736672	94	196	448	929	1470	300	وقد رواه البخاري في صحيحه من ----------------------------------------------حديث محمد بن الحنفية انه قال لابيه علي بن ابي طالب يا ابت من خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------------------ال ابو بكر قال- ثم من قال عمر وهذا روته همدان وهم من شيعة عليعن ابنه محمد بن الحنفية ان اباه قاله له فامتنع ان يكون قال ذلك تقية لابنه مع ان الله قد نزه-----------------------------ه عن الكذب والنفاق الذي تسميه الرافضة تقية بل قال لا اوتي باحد يفضلني علي ابي بكر وعمر الا جلدته حد المفتري ولا يجلد ظهر الم-------------سلم اذا قال الصد-ق واسماه مفتريا وظهور فضيلة ابي بكر وعمر علي غيرهما في -----	1330	-35882729568615346	239	306.0	178	606	39.43894577026367	41	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms250	true	-1703463654597914382	111	156	571	791	1541	300	ليبلوكم ايكم احسن عمل--------------------------------ا قال----- اخلصه واصوبه قال فان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يتقبل واذا كان صوابا -لم يكن خالصا لم يتقبل--------------------- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وفي السنن عن عمار-------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	250	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	false	-1647599703547404227	153	216	823	1137	1565	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا ما اخلصه واصوبه قال -ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقب-ل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم ي-قبل حتي يكون صوابا خالصا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذا الذي قاله الفضيل من الاصول المتفق عليها فانه قد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم	650	-35882729568615346	200	335.5	157	317	63.09148406982422	35	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms250	true	-1703463654597914382	105	146	544	745	1541	300	قال الفضيل -بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قال ف--------------------------------ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يتقبل واذا كان صوابا -لم يكن خالصا لم يتقبل--------------------- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	250	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0708	false	7222545537760415004	239	291	1217	1471	1518	300	قال الفضيل ابن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقب-ل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم ي-قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	708	-35882729568615346	195	353.0	155	256	76.171875	36	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms250	true	-1703463654597914382	102	146	531	745	1541	300	امر به مخلصا قال- الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يتقبل واذا كان صوابا -لم يكن خالصا لم يتقبل--------------------- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	250	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	false	7717565780366645575	43	116	215	580	1535	300	----------ما قاله الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه CHECK لابد في ساءر الاعمال الشرعية من السنة التي هي روحها CHECK العمل الصالح ما كان خالصا لله وموافقا للسنة واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقب-ل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم ي-قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	960	-35882729568615346	197	356.0	156	377	52.254642486572266	36	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms250	true	-1703463654597914382	106	146	548	745	1541	300	الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصو-------------------------------به قال فان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يتقبل واذا كان صوابا -لم يكن خالصا لم يتقبل--------------------- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	250	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	false	-4948633000640113379	25	77	123	376	1514	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال -ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقب-ل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم ي-قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	987	-35882729568615346	192	342.5	152	256	75.0	34	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms250	true	-1703463654597914382	105	146	544	745	1541	300	قال الفضيل بن عياض في قوله------- ليبلوكم ايكم احسن عملا قا-------------ل اخلصه واصوبه قال ف-----------------------------------ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يتقبل واذا كان صوابا -لم يكن خالصا لم يتقبل--------------------- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	250	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1391	false	-1976159963162586375	48	105	236	512	1518	300	قال الفضيل بن عياض في قوله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه وما اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقب-ل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم ي-قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1391	-35882729568615346	193	336.0	153	278	69.4244613647461	35	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms250	true	-1703463654597914382	116	156	598	791	1541	300	اخلصه واصوبه -قال فان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يتقبل واذا كان صوابا -لم يكن خالصا لم يتقبل--------------------- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وفي السنن عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم	250	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1529	false	-120324289720176840	9	50	42	243	1594	300	اخلصه واصوبه فقال -ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقب-ل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم ي-قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فعمل رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	1529	-35882729568615346	164	274.5	128	216	75.9259262084961	29	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms252	true	-6003753129819776864	213	267	1058	1344	1506	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يهلك امتي بسنة عامة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم--- عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان --------------------------------------لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها وفي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما نزل قو-----له تعالي	252	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0249	false	4621443626228977299	51	100	283	544	1559	300	الصحيح عنه ----------------------------قال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان -------------------------------------------لا يسلط علي امتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلك بسنة عامة فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها وفي الصحيح انه قال لعمه لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي	249	-35882729568615346	173	302.5	141	332	52.10843276977539	28	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms301	true	6201546768156947694	27	163	143	849	1520	300	الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا------------- باموالهم وانفسهم اعظم درجة الاية روي رزين بن معاوية في الجمع بين الصحاح الستة انها نزلت في علي فيكون افضل ويكون هو الامام الجواب المطالبة بصحة النقل ورزين قد يزيد اشياء من عنده بل الذي في ال--------------------------------------------------------------------------------------صحيح ما رواه النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر -لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله--- الاية	301	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0941	false	1424232722918084317	167	285	841	1462	1531	300	الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند الله واولءك هم الفاءزون يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم وفي صحيح مسلم عن النعمان-------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر الا --------------------------------------ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله------ اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله هو الاية	941	-35882729568615346	484	761.0	392	836	57.894737243652344	84	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms301	true	6201546768156947694	70	153	374	797	1520	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال --اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	301	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1809	false	5073238588846212586	129	220	672	1136	1522	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال الاخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1809	-35882729568615346	416	783.5	333	464	89.6551742553711	76	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms312	true	-898181038421943807	81	119	382	563	1475	300	الصحيحين عن علي-------- لما مات عمر جاء علي فقال والله اني لارجو ان يحشرك الله مع صاحبيك فاني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	312	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1333	false	-3931203317432541403	6	43	24	198	1546	300	الصحيح-- عن علي انه قال لما مات عمر------------- والله اني لارجو ان يحشرك الله مع صاحبيك فاني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	1333	-35882729568615346	166	307.0	131	189	87.8306884765625	33	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms377	true	8023805638726124316	10	51	53	248	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه ابو داود وغيره قال لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال صلي الله عليه وسلم	377	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0668	false	-5940692691372767325	91	126	507	674	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال صلي الله عليه وسلم	668	-35882729568615346	166	312.5	131	195	85.12820434570312	35	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001173-ara1.ms396	true	-1912734003448587442	144	235	720	1149	1480	300	يا رسول الله السنا علي الحق ----------------وعدونا علي الباطل قال بلي ق-----------------------ال فلم نعطي الدنية في ديننا اذن فقال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قال فقلت او ليس كنت تحدثنا انا ناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت لم نعطي الدنية في ديننا قال ايها الرجل انه رسول الله ولن يعصي ربه وهو ناصره	396	-3695060266133604016	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0570	false	2636074063697750514	253	285	1262	1412	1481	300	يا رسول الله السنا علي الحق قال بلي قال اليس عدونا علي الباطل قال بلي قال الست رسول الله حقا قال فلم نعطي الدنية في ديننا ق-----ال اني رسول الله وهو -----------ناصري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	570	-35882729568615346	106	170.5	84	468	22.649572372436523	19	JK001173-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1