id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001168-ara1.ms003	true	5249143010347895144	17	41	82	195	1529	300	ويستثني ميتة لا دم لها ساءل فلا تنجس ماءعا علي المشهور وكذا في قول نجس لا يدركه طرف قلت ذا القول اظهر والله اعلم	3	-7974072392779493606	Sham19Y0014580-ara1.ms0166	false	-4617990111074144467	6	30	25	138	1458	300	ويستثني ميتة لا دم لها ساءل فلا تنجس ماءعا علي المشهور وكذا في قول نجس لا يدركه طرف قلت ذا القول اظهر والله اعلم	166	-7897447122000223600	113	226.0	89	113	100.0	24	JK001168-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK001168-ara1.ms034	true	2008360118462966969	46	77	256	410	1663	300	باب صلاة الكسوفين هي سنة ف-----يحرم بنية صلاة الكسوف ويقرا الفاتحة ويركع ثم يرفع ثم يقرا الفاتحة ثم يركع------ ثم يرفع ثم يعتدل ثم يسجد فهذه ركعة ثم يصلي -----ثانية كذلك	34	-7974072392779493606	Sham19Y0014580-ara1.ms0763	false	-3279971363971193187	132	164	664	830	1552	300	باب صلاة الكسوف قوله واقلها ان يحرم بنية صلاة الكسوف ويقرا الفاتحة ويركع ثم يرفع --فيقرا الفاتحة ثم يركع ثانيا ثم يرفع ويطمءن --ثم يسجد فهذه ركعة ثم يصلي ركعة ثانية كذلك	763	-7897447122000223600	132	221.0	106	170	77.64705657958984	22	JK001168-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK001168-ara1.ms097	true	6110435679983575138	124	173	574	828	1419	300	قال كذا وكذا درهما بالنصب -وجب درهمان وانه لو رفع او جر فدرهم ولو حذف الواو فدرهم في الاحوال ولو قال الف ودرهم قبل تفسير الالف بغير الدراهم ولو قال خمسة وعشرون درهما فالجميع دراهم علي الصحيح ولو قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدراهم التي اقررت بها ناقصة الوزن فان كانت دراهم البلد	97	-7974072392779493606	Sham19Y0014580-ara1.ms1651	false	-6486255650401378343	33	110	178	572	1571	300	قال كذا وكذا درهما بالنصب لزمه درهمان علي المذهب وفي قول درهم وفي اخر درهم وشء وقيل احد----------------------------------------------------------------- وعشرون درهما ان عرف العربية انتهي وهذا الخلاف الذي ذكره هو حاصل طرق ذكرها الرافعي وقد اهمل من جملتها وجها وهو انه ان اطلق لزمه درهمان وان نوي ان الدراهم تعبير لمجموع ما اقر به لزمه درهم وهذا الوجه مشهور ذكره ايضا الماوردي وغيره ونص عليه في الام قوله ولو قال الدراهم التي اقررت بها ناقصة الوزن واوزان-------- البلد	1651	-7897447122000223600	104	120.0	81	467	22.269807815551758	15	JK001168-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK001168-ara1.ms165	true	-8581933701007243290	190	214	956	1076	1515	300	ولو علق بفعله ففعل ناسيا للتعليق او مكرها لم تطلق في الاظهر او بفعل غيره ممن يبالي بتعليقه وعلم به فكذلك والا فيقع قطعا	165	-7974072392779493606	Sham19Y0014580-ara1.ms2289	false	-4159995892128414020	261	285	1321	1441	1512	300	ولو علق بفعله ففعل ناسيا للتعليق او مكرها لم تطلق في الاظهر او بفعل غيره ممن يبالي بتعليقه وعلم به فكذلك والا فيقع قطعا	2289	-7897447122000223600	120	240.0	96	120	100.0	24	JK001168-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK001168-ara1.ms206	true	2164229503803409410	47	69	237	353	1496	300	ولو نقب واخرج غيره فلا قطع-------------- ولو تعاونا في النقب وانفرد احدهما بالاخراج او وضعه ناقب بقرب النقب فاخرجه اخر قطع المخرج	206	-7974072392779493606	Sham19Y0014580-ara1.ms2605	false	-4605129802281164396	72	98	369	499	1537	300	ولو نقب واخرج غيره فلا قطع ثم قال ما نصه ولو تعاونا في النقب وانفرد احدهما بالاخراج او وضعه ناقب بقرب النقب فاخرجه اخر قطع المخرج	2605	-7897447122000223600	116	223.0	94	130	89.23076629638672	21	JK001168-ara1	Sham19Y0014580-ara1