id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001164-ara1.ms17	true	5751564924022092949	140	237	765	1249	1590	300	ابو طالب ----------الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلم-ا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب ---------------------------------------------------وان الذي -لصقتم من كتابكم لكم كاءن يحسا كراعية الشعب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي --ذنب ولا تتبعوا امر الوشاة وتقطعوا اواصرنا بعد المودة والق-----------------------------------------------------رب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا ك----------------------------------------------------رب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب خروج النبي صلي الله عليه -وسل-م الي	17	3952199718617994875	Shia001421Vols-ara1.ms055	false	2978200813410070780	68	196	349	999	1551	300	ابو طالب رحمه الله الا ابلغا عني علي ذات بيننا لويا وخصا من لوي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان الذي الصقتم من كتابكم لكم كاءن نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الوشاة لتقطعوا اواصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب اليس ابوانا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب وقال ا------بو طالب عليه السلام الا	55	6681276752113832905	460	847.5	364	656	70.1219482421875	78	JK001164-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK001164-ara1.ms26	true	-2470224681459294885	8	71	46	360	1521	300	لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن---- الحرم ولا يتنازع فيه الحديث ولا تخفر الذمم اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءسهم الطير واذا سكت تكلموا فيما يجلب لهم النفع والخير يبذل في نصح امته جهده والناس في الحق سواء عنده لا يميل عن طالب------------------------ الحاجة ولا ينحرف ويصابر من جالسه او قاومه حتي يكون هو المنصرف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب	26	3952199718617994875	Shia001421Vols-ara1.ms098	false	3752498461818711280	120	205	611	1051	1550	300	لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا- تنثي فلتاته----- ولا يسء--------------------- جلساءه ------------------------------------------------------------------------------متعادلون متواصون بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة و------------------------------------------------------يحفظون الغريب فقلت كيف كان سيرته في جلساءه فقال كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب مءمله قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب	98	6681276752113832905	97	-42.5	75	599	16.19365692138672	16	JK001164-ara1	Shia001421Vols-ara1