id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001164-ara1.ms01	true	-5508652448421203689	167	223	871	1114	1504	300	عدنان ب-----------ن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار بن------- اسماعيل بن-------- ابراهيم بن تارح --------بن ناحور بن ساروع بن ارعواء بن فالع بن غابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن اخنوخ بن ي---------------------------رد بن مهلاءيل بن قنيان بن انوش بن شيث بن ------------	1	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms020	false	-1725205718697719722	49	117	234	548	1436	300	عدنان انه ابن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار بن الذبيح اسماعيل ابن الخليل ابراهيم بن تارخ وهو ازر بن ناحور بن ساروح بن ارغو-- بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخوهو ادريس النبي عليه السلامبن يارد بن مهلاييل بن قنيان بن انوش بن شيثوهو هبة الله بن	20	4561386391029777947	223	383.5	169	316	70.56961822509766	41	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms10	true	-6954252851937021503	255	279	1353	1488	1589	300	عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها ومن	10	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms076	false	8058874494941679680	257	281	1242	1377	1474	300	عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال	76	4561386391029777947	132	261.0	108	135	97.77777862548828	23	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms10	true	-6954252851937021503	155	204	814	1074	1589	300	اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان قد منع السمع عتاة الجان بثاقب من كف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل و----------------------القران ومن قوله اري ----------------------------------------------------------------------------لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث من مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير اللبس	10	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms081	false	-3388804462059459057	123	189	663	1019	1531	300	اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان قد منع السمع عتاة الجان بثاقب ب--كف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والفرقان وبالهدي وفاضل القران تبطل به عبادة الاوثان قال فقلت ويحك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فماذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير بني الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير اللبس	81	4561386391029777947	240	459.0	195	358	67.03910827636719	41	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms11	true	2470898316823386423	6	50	31	242	1565	300	سمع من جوف صنم يقال له ضمار قل للقباءل من قريش كلها اودي ضمار وفاز اهل المسجد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي اودي ضمار وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد مبعث ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم	11	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms080	false	2921328229278494166	211	257	1031	1259	1466	300	سمع من جوف ضمار مناديا يقول قل للقباءل من سليم كلها اودي ضمار وعاش اهل المسجد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد- اودي ضمار وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد فحرق العباس ضمار ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم	80	4561386391029777947	186	329.5	144	229	81.22270965576172	35	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms26	true	-2470224681459294885	8	78	46	397	1521	300	لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن---- الحرم ولا------------ يتنازع-------------------------- فيه الحديث ولا تخفر الذمم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رء-سهم الطير واذا سكت تكلموا فيما يجلب لهم النفع والخير يبذل في نصح امته جهده والناس في الحق سواء عنده لا يميل عن طالب الحاجة ولا ينحرف ويصابر من جالسه او قاومه حتي يكون هو المنصرف لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب كشف عورته--- ويصبر للغريب علي الجفوة في	26	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms692	false	4085860675648978257	64	195	316	998	1558	300	لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته يتعاطفون بالتقوي متواضعين يوفرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا ل-------------------------------------------------------------------------------------ه حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويعجب مما يعجبون ويصبر للغريب علي الجفوة في	692	4561386391029777947	159	208.5	121	767	20.730117797851562	23	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms34	true	-3046286641194771752	0	86	0	476	1612	300	وعلي والد الامامين الطاهرين وخالد وابان وسعيد بنو العاص وعامر بن فهيرة رافع لواء الولاء والاخلاص وعبد الله ابن-------------------------------------------------------------------- الارقم------- وحنظلة بن الربيع------- وابي بن كعب الاوي-- من كتاب الله الي حصن منيع--------------------------------------------- ومعاوية بن ابي سفيان والمغيرة بن شعبة فاتح ميسان ومحمد بن مسلمة البطل المقدام وزيد بن ثابت والزبير بن العوام وثابت ابن قيس وشرحبيل والعلاء بن الحضرمي الباسل النبيل وعمرو بن العاص وعبد الله بن رواحة وخالد بن الوليد الموصوف بالحماسة والسماحة وعبد الله بن زيد وجهيم المفضال وحفيد ابي بن سلول ومعيقيب	34	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms682	false	7586299779560277265	60	152	370	836	1536	300	وعلي--------------------------------------------------- وعامر بن فهيرة وخالد وابان ابنا سعيد بن العاص ابي احيحة وذكر شيخنا الحافظ ابو محمد الدمياطي ايضا اخاهما سعيدا وعبد الله بن الارقم الزهري وحنظلة بن الربيع الاسدي وابي بن كعب وهو اول من كتب له من الانصار وثابت بن قيس بن شماس وزيد بن ثابت وشرحبيل بن حسنة ومعاوية بن ابي سفيان والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن زيد وجهيم بن الصل---------------------ت والزبير بن العوام وخالد -بن الوليد----- والعلاء بن الحضرمي-------------- وعمرو بن العاص وعبد الله بن رواحة ومحمد بن ------مسلم---------------------ة وعبد الله بن عبد الله بن ابي-------------------- ومعيقيب	682	4561386391029777947	232	284.5	177	605	38.34710693359375	35	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms40	true	-4034150249909311096	222	244	1187	1300	1597	300	ونحن تركنا عتبة الغي ثاويا وشيبة في قتلي تجرجم في الجفر وعمرو ثوي فيمن ثوي من حماتهم فشقت جيوب الناءحات علي عمرو	40	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms317	false	6255354726939206183	1	23	6	119	1486	300	ونحن تركنا عتبة الغي ثاويا وشيبة في قتلي تجرجم في الجفر وعمرو ثوي فيمن ثوي من حماتهم فشقت جيوب الناءحات علي عمرو	317	4561386391029777947	113	226.0	91	113	100.0	22	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms45	true	5986133460103720801	189	226	923	1111	1486	300	دع عنك دارا قد عفا رسمها وابك علي حمزة ذي الناءل المالء الشيزي اذا اعصفت غبراء في ذي الشبم الماح----------------------------------------------------------------------------------------------ل ابيض في الذروة من هاشم لم يمر دون الحق بالباط-----------------------------------------------------------------------------------ل اظلمت الارض لفقدانه واسود نور القمر الناصل	45	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms375	false	179154745015376085	204	275	1027	1392	1506	300	دع عنك دارا قد عفا رسمها وابك علي حمزة ذي الناءل المالء الشيزي اذا اعصفت غبراء في ذي الشبم الماحل والتارك القرن لذي لبدة يعثر في ذي الخرص الذابل واللابس الخيل اذا احجمت كالليث في غابته الباسل ابيض في الذروة من هاشم لم يمر دون الحق بالباطل مال شهيدا بين اسيافكم شلت يدا وحشي من قاتل اي امرء غادر في الة مطرورة مارنة العامل اظلمت الارض لفقدانه واسود نور القمر الناصل	375	4561386391029777947	188	364.0	151	365	51.50685119628906	35	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms45	true	5986133460103720801	126	181	617	887	1486	300	قريشا غداة السفح من احد ماذا لقينا وما ل-قوا من الهرب كنا الاسود وكانوا النمر اذ- زحفوا ما ان نراقب من الي ولا نسب جالوا وجلنا فما فازوا ولا رجعوا ونحن نثفنهم لم نال في الطلب فينا الرسول شهاب ثم يتبعه نور مضء له فضل علي الشه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بدا لنا فاتبعناه نصدقه وكذبوه فكنا اسعد العرب	45	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms376	false	5369739193568266184	206	292	1093	1517	1560	300	قريشا غداة السفح من احد ماذا لقينا وما لاقوا من الهرب كنا الاسود وكانوا النمر اذا زحفوا ما ان تراقب من ال -ولا نسب فكم تركنا بها من سيد بطل حامي الذمار كريم الجد والحس------ب فينا الرسول شهاب ثم يتبعه نور مضء له فضل علي الشهب الحق منطقه والعدل سيرته فمن يجبه اليه ينج من تبب نجد المقدم ماضي الهم معتزم حين القلوب علي رجف من الرعب يمضي ويذمرنا من غير معصية كانه البدر لم يطبع علي الكذب بدا لنا فاتبعناه نصدقه وكذبوه فكنا اسعد العرب	376	4561386391029777947	215	373.0	170	431	49.88399124145508	38	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms47	true	4040347566043570478	0	58	0	296	1567	300	انيس من ابيات تركت ابن ثور كالحوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقرد تناولته والطعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهن------------------------------------------------------د وقلت له خذها بضربة ماجد حنيف علي دين النبي محمد وكنت اذا هم الرسول بكافر سبقت اليه باللسان وباليد سرية المنذر بن عمرو الي بءر معونة سنة اربع من الهجرة بعثه النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	47	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms383	false	-7567489025326085581	57	136	279	678	1493	300	انيس في ذلك-- تركت ابن ثور كالخوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقدد تناولته والظعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهند اقوله له والسيف يعجم راسه انا ابن انيس فارسا غير قعدد وقلت له خذها بضربة ماجد حنيف علي دين النبي محمد وكنت اذا هم النبي- بكافر سبقت اليه باللسان وباليد قوله يعجم راسه من قولهم فلان يعجم التمرة اي يلوكها ويعضها والقعدد الجبان قال ابن عقبة ولا ندري من اين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	4561386391029777947	226	388.0	175	402	56.21890640258789	38	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms50	true	-416498267676602804	135	173	744	926	1600	300	عاءشة----------- يقول حسان بن ثابت من ابيات--- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي -من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل	50	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms667	false	-8340376907560122735	92	131	464	661	1487	300	عاءشة افضل وفيها يقول حسان يمدحها ويعتذر اليها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة اصل من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل	667	4561386391029777947	161	290.5	127	197	81.72589111328125	30	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms65	true	3076199856723964322	52	129	273	678	1591	300	سرية عمرو بن العاص الي ذات السلاسل سنة ثمان من الهجرة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جمادي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرة وعقد له لواء يعلو علي النجوم الزاهرة وجهز-ه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار فمضي الي ذات السلاسل يسري------------------------------------------- الليل ويكمن النهار فلما قرب من القوم ----------------------------وسمع بجمعهم الوافر سال النبي----- صلي الله عليه وسلم ان يمده بفرقة من العساكر فاجابه الي سءاله عند ورود الخبر وامده بابي عبيدة بن الجراح في ماءتين من-----------------------------------------------هم ابو بكر وعمر	65	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms514	false	138005903243652590	135	294	674	1486	1515	300	سرية عمرو بن العاص الي------------------------------------------------------------- ذات سلاسل وهي من وراء وادي القري سميت بماء بارض جذام يقال له السلسل وقال السهيلي ذات السلاسل بضم السين الاولي وكسر السين الثانية ماء بارض جذام به سميت الغزاة ثم سرية عمرو الي ذات السلاسل وبينها وبين المدنية عشرة ايام وكانت في جمادي الاخرة سنة ثمان قال ابن سعد قالوا بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا من قضاعة قد تجمعوا يريدون ان يدنوا الي اطراف المدينة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص وعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا وامره ان يستعين بمن مر به من بلي وعذرة وبلقين فسار الليل و-كمن النهار فلما قرب من القوم بلغه ان لهم جمعا كثيرا فبعث رافع بن مكيث الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث اليه ابا----------------------------------------------- عبيدة بن الجراح في ماءتين وعقد له لواء وبعث معه سراة المهاجرين والانصار وفيهم ابو بكر وعمر	514	4561386391029777947	201	138.5	156	921	21.82410430908203	34	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms68	true	3759181246488354211	142	168	753	889	1576	300	فضالة بن عمير الليثي قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي عليك الله والاسلام لو كنت جءت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله	68	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms539	false	7949838941990227451	276	300	1327	1452	1452	300	فضالة يقول---------- قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي عليك الله والاسلام لو ما رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله-	539	4561386391029777947	115	205.5	93	136	84.55882263183594	21	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms68	true	3759181246488354211	174	294	925	1547	1576	300	سرية خالد بن الوليد الي العزي سنة ثمان من الهجرة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم بعد الفتح في رمضان ومعه ثلاثون فارسا يضء بشمسهم وقمرهم الملوان فخرج--------------------------------- الي نخلة لهدم العزي ولعمري لقد لقي بهدمها شرفا وعزا وكانت من اعظم اصنام كنانة وكان لبني شيبان من سليم------------------------------------ عليها -السدانة فلما هدمها -ورجع امر بالعود اليها فاتاها مرة ثانية- وهو متغيظ عليها ----فخرجت اليه امراة عريانة سوداء ثاءرة الراس غضبانة فجز----------------------------لها بسيفه المعد للجلاد ويءست بعد ذلك------------------------------------------------ ان تعبد بتلك البلاد وفي سير خالد اليها يقول سادنها السلمي فيا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري ويا عز ان لم تقتلي المرء خالدا فبوءي باثم عاجل او تنصري---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سرية عمرو بن العاص الي -------------سواع سنة ثمان	68	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms543	false	7613156505170331743	169	287	885	1487	1555	300	سرية خالد بن الوليد الي العزي لخمس ليال بقين من شهر رمضان سنة ثمان ليهدمها فخرج في-------------------- ثلاثين فارسا -----------------------من اصحابه حتي انتهوا اليها فهدمها ثم رجع الي رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم فاخبره فقال هل رايت شيءا قال لا قال فانك -لم تهدمها فارجع----------- اليها فاهدمها فرجع خالد وهو متغيظ فجرد سيفه فخرجت اليه امراة عريانة سوداء ناشرة الراس فجعل السادن يصيح بها فضربها خالد فجزر لها باثنتين ورجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال نعم تلك العزي وقد ايست ان تعبد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلادكم ابدا وكانت بنخلة وكانت لقريش وجميع بني كنانة وكانت اعظم اصنامهم وكان سدنتها بنو شبان من بني سليم ثم سرية عمرو بن العاص الي سواع في شهر رمضان سنة ثمان	543	4561386391029777947	186	59.5	144	893	20.82866668701172	26	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms71	true	2093072202606020871	63	90	318	476	1566	300	ويوم حنين حين سارت هوازن الينا وضاقت بالنفوس الاضالع ضربنا مع الضحاك لا يستفزنا قراع الاعادي منهم والوقاءع امام رسول الله يخفق فوقنا لواء كخذروف السحابة قاطع	71	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms557	false	-520471942060887708	99	126	507	664	1575	300	ويوم حنين حين سارت هوازن الينا وضا-ت بالنفوس الاضالع صبرنا مع الضحاك لا يستفزنا قراع الاعادي منهم والوقاءع امام رسول الله يخفق فوقنا لواء كخذروف السحابة لامع	557	4561386391029777947	152	294.0	125	158	96.20252990722656	24	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms71	true	2093072202606020871	108	134	566	703	1566	300	بطاءنه والخيل ينجاب عنها ساطع ك---------------------------------------------------------در في مازق من مجر الحرب كلكلها تكاد تافل فيه الشمس والقمر وقد صبرنا باوطاس اسنتنا لله ينصر من شءنا وننتصر	71	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms558	false	3556449117622163458	0	36	0	194	1562	300	بطاءنه والخيل ينجاب عنها ساطع كدر تحت اللوامع والضحاك يقدمنا كما مشي الليث في غاباته الخدر في مازق من مكر الحرب كلكلها يكاد يافل منه الشمس والقمر وقد صبرنا باوطاس اسنتنا لله ننصر من شءنا وننتصر	558	4561386391029777947	131	250.0	105	194	67.52577209472656	20	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms71	true	2093072202606020871	202	293	1048	1524	1566	300	سرية الطفيل بن عمرو الدوسي الي ذي الكفين-------- سنة ثمان من الهجرة بعثه النبي---------------- صلي الله عليه وسلم في شوال من وادي حنين وامره بالمسي------------------------------ر الي قومه والقيام بهدم ذي الكفين وهو صنم كان لعمرو بن حممة وكان يلوذ به في دوس اهل الحطمة وان يستمد قومه وي-اتيه الي الطاءف بالحومة فخرج سريعا ومضي سامعا مطيعا فهدم الصنم و----------------------------حرقه وشتت شمل اصحابه وفرقه وقدم اليه بدبابة ومنجنيق وصحب معه اربعماءة من ذوي الايمان والتصديق وهو القاءل يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حششت النار- في فءادكا	71	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms559	false	-655241779874990840	175	250	899	1278	1547	300	سرية الطفيل بن عمرو الدوسي الي ذي الكفين في شوال سنة ثمان قال ابن سعد قالوا لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------المسير الي الطاءف بعث الطفيل بن عمرو الي------------------ ذي الكفين---- صنم ع-----مرو بن حممة الدوسي يهدمه وامره -------------ان يستمد قومه ويوافيه ---بالطاءف-------- فخرج سريعا الي قومه-------- فهدم ذا الكفين وجعل يحش النار في وجهه ويحرقه ويقو----------------------------------------------------------------------------------------------ل يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا انا حششت النارع في فءادكا	559	4561386391029777947	236	303.5	186	560	42.14285659790039	38	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms73	true	717205404820272270	98	126	490	643	1542	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مقبول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيه- مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	73	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms569	false	-7736393197028093074	230	259	1232	1387	1571	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	569	4561386391029777947	151	290.0	123	155	97.41935729980469	25	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms79	true	-8543812523439732210	181	241	914	1205	1515	300	حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد فما حملت من ناقة فوق ظهرها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما طالب العرف جاءه وامضي بحد المشرفي المهند حجة ابي بكر الصديق رضي الله عنه سنة تسع--- من الهجرة بعثه النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	79	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms607	false	-2241441627624308700	114	175	601	913	1523	300	حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما طالب العرف جاءه وامضي بحد المشرفي المهند الهجف الظليم المسن والخفيدد الطويل الساقين من الظلمان وفد تجيب وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	607	4561386391029777947	239	420.5	186	312	76.6025619506836	47	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms80	true	-7954949282058358768	19	50	108	256	1620	300	وقرا علي------------ براءة---------- يوم النحر عند الجمرة ونبذ الي كل ذي عهد عهده جاعلا بيده امره وقال لا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم رجعا قافلين الي	80	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms591	false	3097825967791128494	174	206	850	1000	1480	300	وقرا علي بن ابي طالب براءة علي الناس يوم النحر عند الجمرة ونبذ الي كل ذي عهد عهد----------------ه وقال لا يحج بعد---- العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم رجعا قافلين الي	591	4561386391029777947	128	225.0	101	170	75.29412078857422	24	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms80	true	-7954949282058358768	76	155	394	821	1620	300	سرية علي بن ابي طالب الي اليم--------------------------------------------ن سنة عشر من الهجرة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في شهر التراويح وعقد له لواء يخفي بضوء صبحة انوار المصابيح وعممه بيده الكريمة وخصصه ببركته العميمة وجهزه------------------------------- في ثلاثماءة فارس والبسه من خزاءن الوصية اجمل الملابس فسار مجتهدا في اتباع السنن والسنن حتي اتي بلاد مذحج من اليمن فبث اصحابه فيها وفرقهم في اقطارها ونواحيها فغابوا ثم ابوا وعرضوا عليه ما من الغناءم------------------------------------- اصابوا ثم لقي جمعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا	80	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms634	false	-4442973864550726918	221	300	1100	1506	1506	300	سرية علي بن ابي طالب الي اليمن قال ابن سعد يقال مرتين احداهما في شهر رمضان سنة عشر من مهاجره---------------------------------------------- وعقد له لواء------------------------------ وعممه بيده وقال امض ولا تلتفت فاذا نزلت بساحتهم فلا تقاتلهم حتي يقاتلوك فخرج في ثلاثماءة فارس وكانت اول خيل دخلت الي تلك البلاد وه----------------------------------------ي بلاد مذحج ففرق-------- اصحابه فاتوا بنهب غناءم واطفال ونساء وشاء وغير ذلك وجعل علي علي-------- الغناءم بريدة بن الحصيب الاسلمي فجمع اليه ما اصابوا ثم لقي جمعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا-	634	4561386391029777947	169	154.5	132	539	31.354360580444336	28	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms80	true	-7954949282058358768	152	257	803	1352	1620	300	الي الاسلام فابوا عليه فقاتلهم فانهزموا منه ثم اجابوه الي ما دعاهم اليه---------------- وقالوا نحن علي من وراءنا من القوم وبذلوا الزكاة واذعنوا الي الصلاة والصوم ثم امر بجمع اصناف الغناءم وضمها فا------------------------------------------------خرج--------------- الخمس وقسم الباقي علي مقتضي المعدلة وحكمها ثم قفل فوافي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمكة -قد قدمها -لحج بيت الله الحرام سار بامر النبي محتفلا نجل-------------------------------- ابي طالب ال--------ي اليمن فانذر القوم ثم جاهدهم مجتهدا في اقامة السنن فامنوا طاعة لدعوته وعرجوا عن اثارة الفتن مهلا بلغت المدي فكم لك من فضل علي الناس يا ابا الحسن حجة الوداع سنة عشر من ال----------------------------------------هجرة اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms635	false	6266361621546927331	28	133	154	678	1512	300	الي الاسلام فاسرعوا و--------------------------اجابوا وتابعه نفر من رءساءهم علي الاسلام وقالوا نحن علي من وراءنا من --قومنا وهذه صدقاتنا فخذ منها حق الله وجمع علي----------------- الغناءم فجزاها علي خمسة اجزاء فكتب في سهم منها لله واقرع عليها فخرج اول السهام سهم الخمس وقسم عل---ي علي اصحابه بقية المغنم-- ثم قفل فوافي النبي صلي الله عليه وسلم---- بمكة وقد قدمها للحج سنة عشر قال الرشاطي وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب في سرية الي اليمن وذلك في شهر رمضان سنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر من الهجرة فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	635	4561386391029777947	214	233.0	162	710	30.140844345092773	33	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms84	true	7684751536280527528	252	288	1338	1552	1614	300	فاطمة ------عليها السلام اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم الععصران والارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغربها ولتبكه مضر وكل يمان وليبكه الطود المعظم جو-ه والبيت ذو الاستار والاركان	84	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms707	false	5128756717680607887	263	300	1381	1600	1600	300	فاطمة ابنته عليها السلام اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم ال-عصران فالارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغربها ولتبكه مضر وكل يمان وليبكه الطود المعظم ضوءه والبيت ذو الاستار والاركان-	707	4561386391029777947	210	395.5	175	221	95.02262115478516	32	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1
JK001164-ara1.ms84	true	7684751536280527528	207	251	1107	1332	1614	300	وقال---- سفيان بن الحارث بن عبد المطلب من ابيات-------------------------------------------------------------------------------------------- لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول فاضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تزول فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبر-يل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل	84	3952199718617994875	Shamela0023653-ara1.ms708	false	-2831319004031418147	150	212	736	1058	1511	300	وقال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يرثيه ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل	708	4561386391029777947	215	396.0	172	322	66.77018737792969	38	JK001164-ara1	Shamela0023653-ara1