id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001161-ara1.ms3	false	5272762114623631140	106	248	532	1278	1535	300	قدير رسالة ا------لامام احمد ال----ي الخليفة المتوكل في مسالة القران بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله علي سيدنا محمد واله حدثنا صالح قال كتب عبيد الله بن يحيي الي ابي رحمة الله عليه يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك اسالك عن امر القران لا مسا---------------------------------------------------------لة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمه الله الي عبيد الله احسن الله عاقبتك ابا الحسين في الامور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا والاخرة برحمته قد كتبت اليك رضي الله عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين فقد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف الله ذلك كله وذهب به امير المءمنين ووقع ذلك من المسلمين	3	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms151	true	-4720723937682013157	147	300	710	1501	1501	300	صالح رسالة ابي عبد الله رحمه الله في القران 1104-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله علي سيدنا محمد واله حدثنا صالح قال كتب عبيد الله بن يحيي الي ابي رحمة الله عليه يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك اسالك عن امر القران لا مسالة المءمنين امرني ان اكتب اليك اسالك عن امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمة الله الي عبيد الله احسن الله عاقبتك ابا الحس-ن في الامور كلها ودفع عنك مكارة الدنيا والاخرة برحمته قد كتبت اليك رضي الله عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين فقد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف الله ذلك كله وذهب به امير المءمنين ووقع ذلك من المسلمين-	151	-2312047788733409625	703	1342.0	566	813	86.46986389160156	128	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms3	false	5272762114623631140	248	300	1278	1535	1535	300	موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين فاسال الله ان ي--جيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين ويزيد في نيته ويعينه علي ما هو عليه وقد ذكر عن عبد الله بن عباس رحمت الله عليه انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم-	3	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms152	true	-8310184726229241132	0	52	0	260	1472	300	موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين فاسال الله ان يستجيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين ويزيد في نيته ويعينه علي ما هو عليه وقد ذكر عن عبد الله بن عباس رحمة الله عليه انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم	152	-2312047788733409625	256	500.5	205	260	98.46154022216797	50	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms4	false	-7413197776974480378	0	256	0	1270	1476	300	وذكر عبد الله بن عمرو ان نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا وقال بعضهم الم يقل الله كذا قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فكانما فقء علي وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما ها-هنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل فجعل عمر يساله عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فزيرني عمر ثم قال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبينما انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني واخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل فقلت يا امير المءمنين ان كنت اسات فاني استغفر الله عز وجل واتوب اليه وانزل حيث احببت قال لتحدثني ما الذي كرهت مما قال الرجل قال انما قلت يا امير المءمنين متي--- يتسارعوا هذه المسارعة يتحقوا ومتي يتح---قوا يختصموا ومتي--- يختصموا يختلفوا ومتي--- يختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاك-تمها الناس حتي جءت بها وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض	4	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms152	true	-8310184726229241132	52	300	260	1472	1472	300	وذكر عبد الله بن عمرو ان نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا وقال بعضهم الم يقل الله كذا قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فكانما فقء ف-ي وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما ها هنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مراء في القران كفر وروي عن ابي جهيم رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال عبد الله بن عباس--------------- قدم علي عمر بن الخطاب ر-------------جل فجعل عمر يساله عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فزبرني عمر ثم قال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبينما انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل قال انما قلت يا امير المءمنين متي ما يتسارعوا هذه المسارعة يحتقوا ومتي ما يحتقوا يختصموا ومتي ما يختصموا يختلفوا ومتي ما يختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكاتمها الناس حتي جءت بها وروي عن جابر بن عبد الله ---------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض-	152	-2312047788733409625	1080	2058.0	862	1394	77.47489166259766	207	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms2	false	2588855791811030477	83	211	402	1031	1435	300	وقال رجل للحكم بن عينية ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات 5 قال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم فهذه الخصومات فانهما تحبط العمل 6 وقال ابو قلابة وكان ادرك غير واحد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء وق--ال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما يعرفون 7 ودخل رجلان من ا--هل الاهواء الي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر تحدثنا بحديث قال لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله تبارك وتعالي قال لا ليقومان عني او لاقومن- قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر ما عل----يك ان يقرءا عليك اية من كتاب الله تعالي قال فقال محمد بن سيرين اني خشيت ان	2	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms153	true	6475457085251939732	175	299	840	1453	1457	300	وقال رجل للحكم بن عتيبة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات وق-ال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانه-ا تحبط الاعمال وقال ابو قلاية وكان ادرك غير واحد من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون-- ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك- بحديث قال لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله قال------------- لا لتقومان عني او لاقومنه قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر ما كان عليك ان يقر-ا عليك اية من كتاب الله فق----------ال محمد بن سيرين اني خشيت ان	153	-2312047788733409625	569	1054.5	448	643	88.49144744873047	103	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms4	false	-7413197776974480378	256	300	1270	1476	1476	300	نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني القران-	4	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms153	true	6475457085251939732	0	44	0	207	1457	300	نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني القران	153	-2312047788733409625	206	407.0	163	207	99.51690673828125	44	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms5	false	-8958883193699067247	0	255	0	1246	1464	300	وروي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال جردوا القران ولا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله وروي عن عمر بن الخطاب انه قال ان هذا القران كلام الله فضعوه علي مواضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد اذا قرات كتاب الله وتدبرته ونظرت في عملي كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال له الحسن ان القران كلام الله واعمال بني ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جارا لخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناة تقرب الي الله بما استطعت فانك لن تقرب اليه بشء احب اليه من كلامه وقال رجل للحكم بن عيينة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات وقال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث قال لا قال- فنقرا عليك اية من كتاب الله قال لا لتقومان عني او لاقومنه قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر ما كان عليك ان يقران عليك اية من كتاب الله فقال محمد بن سيرين اني خشيت ان	5	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms153	true	6475457085251939732	44	299	207	1453	1457	300	وروي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال جردوا القران ولا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله وروي عن عمر بن الخطاب انه قال ان هذا القران كلام الله فضعوه علي مواضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد اذا قرات كتاب الله وتدبرته ونظرت في عملي كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال له الحسن ان القران كلام الله واعمال بني ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جارا لخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناة تقرب الله الي بما استطعت فانك لن تقرب اليه بشء احب اليه من كلامه وقال رجل للحكم بن عتيبة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات وقال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلاية وكان ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث قال لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله قال لا لتقومان عني او لاقومنه قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر ما كان عليك ان يقرا- عليك اية من كتاب الله فقال محمد بن سيرين اني خشيت ان	153	-2312047788733409625	1237	2456.0	983	1247	99.19807434082031	249	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms2	false	2588855791811030477	212	299	1037	1433	1435	300	علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي -قال محمد رحمه الله لو اني اعلم اني اكون قبل هذه الساعة لتركتموها 8 وقال رجل من اهل البدع لايوب بن ابي تميمة الشيحاني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول لا-- ولا نصف كلمة 9 وقال ابن طاوس لابن له ي-كلم رجل من اهل البدع يا بني ضع اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد 10 قا------------------------------------------------------ل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء ختء لكم -لفضل عندكم قال وكان	2	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms154	true	-3935815466936954035	0	85	0	411	1507	300	علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي فقال محمد---------- لو---- اعلم اني اكون مثل---- الساعة لتركتهما و---قال رجل من اهل البدع لايوب السختي------------اني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة-- وقال ابن طاوس لابن له وتكلم رجل من اهل البدع ادخل----- اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم الفضل عندكم---- وكان	154	-2312047788733409625	327	545.0	254	455	71.86813354492188	59	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms5	false	-8958883193699067247	256	300	1252	1464	1464	300	علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي فقال محمد لو اعلم اني اكون مثل الساعة لتركتهما وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة وقال ابن طاووس لابن له وتكلم رجل من-	5	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms154	true	-3935815466936954035	0	44	0	212	1507	300	علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي فقال محمد لو اعلم اني اكون مثل الساعة لتركتهما وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة وقال ابن طا-وس لابن له وتكلم رجل من	154	-2312047788733409625	211	412.0	168	213	99.06103515625	43	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms6	false	6440316235852722925	0	254	0	1291	1513	300	اهل البدع ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقوله ثم قال اشدد اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم -لفضل عندكم وكان الحسن البصري يقول شر داء خالط قلبا يعني الهوي وقال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا الله معاشر القراء خذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا وانما تركت ذكر الاسانيد لما تقدم من اليمين التي--- حلفت بها مما قد علمه امير المءمنين لولا ذلك ذكرتها باسانيدها وقد قال الله جل ثناءه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقال الا له الخلق والامر واخبر تبارك وتعالي بالخلق ثم قال والامر فاخبر انه الامر غير الخلق وقال تبارك وتعالي الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان فاخبر تبارك وتعالي ان القران من علمه وقال ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما-لك من الله من ولي ولا نصير وقال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق فالقرا---ن علم الله وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه	6	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms154	true	-3935815466936954035	44	300	212	1507	1507	300	اهل البدع ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول- ثم قال اشدد اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم الفضل عندكم وكان الحسن البصري يقول شر-داء خالط قلبا يعني الهوي وقال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا الله معاشر القراء خذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا وانما تركت ذكر الاسانيد لما تقدم من اليمين التي قد حلفت بها مما قد علمه امير المءمنين لولا ذلك ذكرتها باسانيدها وقد قال الله جل ثناءه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقال الا له الخلق والامر فاخبر تبارك وتعالي بالخلق ثم قال والامر فاخبر ان- الامر غير الخلق وقال تبارك وتعالي الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان فاخبر تبارك وتعالي ان القران من علمه وقال ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير وقال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق فالقران من علم الله وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه-	154	-2312047788733409625	1286	2529.0	1034	1299	98.99922943115234	247	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms3	false	5272762114623631140	10	72	52	351	1535	300	وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب الكلام ولا اري الكلام في شء من هذا الا ما كان من كتاب الله تعالي وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم و--عن اصحابه او ع----------------ن التابعين رحمة الله عليهم فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود والله ---------	3	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms155	true	-7363749718346358361	15	81	77	383	1420	300	وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب ك--لام ولا اري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله او في -حديث عن النبي- صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه رحمة الله عليهم او عن التابعين---------------- فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود واني اسال الله	155	-2312047788733409625	255	463.5	199	326	78.22085571289062	49	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms6	false	6440316235852722925	254	300	1291	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم هو القران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب كلام ولا اري الكلام في شء من هذا-	6	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms155	true	-7363749718346358361	0	46	0	223	1420	300	صلي الله عليه وسلم هو القران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب كلام ولا اري الكلام في شء من هذا	155	-2312047788733409625	222	439.0	177	223	99.55156707763672	46	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms7	false	1006103424784968520	0	50	0	231	231	50	الا ما كان من كتاب الله او في حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وشرعه او عن اصحابه رحمة الله عليهم او عن التابعين فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود واني اسال الله ان يطيل بقاء الامير وان يثبته ويمده منه بمعونة انه علي كل شء قدير-	7	6723004044430158418	JK001184-ara1.mARkdown.ms155	true	-7363749718346358361	46	95	223	449	1420	300	الا ما كان في كتاب الله او في حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او ------عن اصحابه رحمة الله عليهم او عن التابعين فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود واني اسال الله ان يطيل بقاء الامير وان يثبته ويمده منه بمعونة انه علي كل شء قدير	155	-2312047788733409625	220	431.5	173	232	94.82758331298828	46	JK001161-ara1	JK001184-ara1.mARkdown