id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001161-ara1.ms2	true	2588855791811030477	107	299	514	1433	1435	300	الله عليه وسلم اياكم فهذه الخصومات فانهما تحبط العمل 6 وقال ابو قلابة وكان--- ادرك غير واحد من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء وق--ال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما يعرفون 7 ودخل رجلان من ا--هل الاهواء الي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر تحدثنا بحديث -قال لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله تبارك وتعالي قال لا ليقومان عني او لاقومن قال----- فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر -ما عليك ان يقرءا عليك اية من كتاب الله تعالي قال فقال محمد بن سيرين اني خشيت ان يقرءا علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي -قال محمد رحمه الله لو اني اعلم اني اكون قبل هذه الساعة لتركتموها 8 وقال رجل من اهل البدع لايوب بن ابي تميمة الشيحاني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول لا-- ولا نصف كلمة 9 وقال ابن طاوس لابن له يكلم- رجل من اهل البدع يا بني ضع-- اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد 10 قال وقا------------------------------------------------ل ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء ختء لكم لفضل عندكم قال وكان	2	6723004044430158418	JK000022-ara1.mARkdown.ms3392	false	1976637773548999673	0	188	0	925	1512	300	الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانه-ا تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان قد ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون-- ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك- بحديث فقال لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله قال------------- لا لتقومان عني او لاقوم عنكما قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عليك ان يقر-ا عليك اية من كتاب الله تعالي---- فقال -له ابن سيرين اني خشيت ان يقرا -علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي وقال محمد---------- لو---- اعلم اني اكون مبتلي-- الساعة لتركت--ها و--قال رجل من اهل البدع لايوب السختي------------اني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة-- وقال ابن طاوس لابن له يكلمه رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك ----لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد وقال عمر بن عبدالعزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخل عنهم شء خير لكم لفضل عندكم---- وكان	3392	8835078452574107142	789	1376.0	617	991	79.61654663085938	143	JK001161-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms3	true	5272762114623631140	124	300	634	1535	1535	300	محمد واله حد----ثنا صالح ----------------قال كتب عبيد الله بن يحيي الي ابي رحمة الله عليه يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك ------اسالك عن امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمه الله الي عبيد الله------------------------------------------------ احسن الله عاقبتك ابا الحسين في الامور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا والاخرة برحمته قد كتبت اليك رضي الله ------عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين فقد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف الله ذلك كله وذهب به -امير المءمنين ووقع ذلك من ا-لمسلمين موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين فاسال الله ان ي--جيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين و---يزيد في نيته ويعينه علي ما هو عليه وقد ذكر عن عبد الله بن عباس رحمت الله عليه انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم-	3	6723004044430158418	JK000022-ara1.mARkdown.ms3390	false	1868581019026247889	2	189	10	957	1486	300	محمد بن اسماعيل ثنا صالح بن احمد بن حنبل قال كتب عبيد الله بن يحيي الي ابي--------------- يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك كتابا اسالك من امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمه الله الي عبيد الله بن يحيي وحدي ما معنا احد بسم الله الرحمن الرحيم احسن الله عاقبتك ابا الحس-ن في الامور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا-------- برحمته قد كتبت الي- رضي الله تعالي عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين -قد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المجالس فصرف الله ذلك كله وذهب به بامير المءمنين ووقع ذلك من ا لمسلمين موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين واسال الله ان يستجيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين وان يزيد في بيته ويعينه علي ما هو عليه فقد ذكر عن عبد-الله بن عباس--------------- انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم	3390	8835078452574107142	846	1542.5	680	989	85.54094696044922	150	JK001161-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms3	true	5272762114623631140	10	71	52	345	1535	300	وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب الكلام ولا ا-ري الكلام في شء من هذا الا ما كان من كتاب الله تعالي وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم و--عن اصحابه او عن التابعين رحم-ة الله عليهم فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود	3	6723004044430158418	JK000022-ara1.mARkdown.ms3393	false	-4306734137553100014	122	183	604	887	1464	300	وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه -لست بصاحب ك--لام ولا ادري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله او ----حديث عن النبي- صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه او عن التابعين رحمهم الله------ فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود	3393	8835078452574107142	263	472.5	205	297	88.55218505859375	50	JK001161-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms4	true	-7413197776974480378	0	114	0	545	1476	300	وذكر--- عبد الله بن عمرو ان نفرا- كانوا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا وقال بعضهم الم يقل الله كذا قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فكانما فقء علي وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما هاهنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال ع---بد ---الله بن -------عباس رضي الله عنهما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله	4	6723004044430158418	JK000022-ara1.mARkdown.ms3390	false	1868581019026247889	189	297	957	1473	1486	300	وذكر عن عبد-الله بن عمر- ان فقراء كانوا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا وقال بعضهم الم يقل الله كذا قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج -كانما فقء ف-ي وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما --هنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مراء----- في القران------------- كفر وروي عن ابي جهم رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ع--------ن ال-نبي صلي الله	3390	8835078452574107142	465	800.0	362	562	82.7402114868164	87	JK001161-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms4	true	-7413197776974480378	91	300	440	1476	1476	300	لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال عبد الله بن --عباس رضي الله عنهما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل فجعل عمر يساله عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فزيرني عمر ثم قال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبينما انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني واخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل----- فقلت يا امير المءمنين ان كنت اسات فاني استغفر الله عز وجل واتوب اليه وانزل حيث احببت قال لتحدثني ما الذي كرهت مما قال الرجل قال انما قلت يا امير المءمنين متي--- يتسارعوا هذه المسارعة ي-تحقوا ومتي ----يتحقوا يختصموا ومتي--- يختصموا يختلفوا ومتي--- يختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكتمها الناس حتي جءت بها وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني القران-	4	6723004044430158418	JK000022-ara1.mARkdown.ms3391	false	4942325607803140405	0	172	0	867	1492	300	لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال عبدال-له بن العباس--------------- قدم علي عمرب-ن الخطاب ر-------------جل فجعل عمر يسال- عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فنهرني عمر وق--ال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبين-ا انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل انفا فقلت يا امير المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين متي ما يتسارعوا هذه المسارعة يختلفوا ومتي ما يختلفوا يختصموا ومتي ما يختصموا يختلفوا ومتي ما يختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكتمها الناس حتي جءت بها وروي عن جابر بن عبد-الله ---------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا--------- بشء افضل مما خرج منه يعني القران	3391	8835078452574107142	832	1541.0	666	1058	78.6389389038086	153	JK001161-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms5	true	-8958883193699067247	0	154	0	744	1464	300	وروي عن ابي------------- امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال جردوا القران ولا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله------- وروي عن عمر بن الخطاب انه قال ان هذا القران كلام الله فضعوه علي مواضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد---- اذا قرات كتاب الله وتدبرته ونظرت في عملي كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال له الحسن ان القران كلام الله واعمال بني ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جارا لخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناة تقرب الي الله بما استطعت فانك لن -تقرب اليه بشء احب اليه من كلامه وقال رجل للحكم -بن عيينة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات وقال معاوية بن قرة---- وكان ابوه ممن اتي النبي صلي	5	6723004044430158418	JK000022-ara1.mARkdown.ms3391	false	4942325607803140405	149	300	761	1492	1492	300	وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا بشء افضل م--------ما خرج منه يعني القران وروي عن عبدال-له بن مسعود انه قال جردوا القران -لا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله عز وجل وروي عن عمر بن الخطاب انه قال ---هذا القران كلام الله فضعوه---- مواضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد اني اذا قرات كتاب الله وتدبرته-------------- كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال--- الحسن ان القران كلام الله واعمال ابن ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جار الخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هذا- تقرب لل-----ه بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه وقال رجل للحكم ابن عتب-ة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات وقال معاوية بن قرة ابن وكان ابوه ممن اتي النبي صلي-	3391	8835078452574107142	658	1167.5	521	774	85.0129165649414	124	JK001161-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms5	true	-8958883193699067247	154	300	744	1464	1464	300	الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان--- ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث -قال لا قال- فنقرا عليك اية من كتاب الله قال لا لتقومان عني او لاقومنه ق----ال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر -ما كان عليك ان يقران عليك اية من كتاب الله------ فقال محمد بن سيرين اني خشيت ان يقران علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي فقال محمد لو اعلم اني اكون مثل-- الساعة لتركتهما وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة وقال ابن طاووس لابن له وتكلم رجل من-	5	6723004044430158418	JK000022-ara1.mARkdown.ms3392	false	1976637773548999673	0	148	0	730	1512	300	الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان قد ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث فقال لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله قال لا لتقومان عني او لاقوم عنكما قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عل----يك ان يقرا- عليك اية من كتاب الله تعالي فقال -له ابن سيرين اني خشيت ان يقرا -علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي وقال محمد لو اعلم اني اكون مبتلي الساعة لتركته-ا وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة وقال ابن طا-وس لابن له يكلمه رجل من	3392	8835078452574107142	692	1303.0	551	739	93.64005279541016	128	JK001161-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms6	true	6440316235852722925	0	150	0	780	1513	300	اهل البدع------- ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقوله ثم قال اشدد اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم لفضل عندكم وكان الحسن البصري ي---قول شر داء خالط قلبا يعني الهوي و--قال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اتقوا الله معاشر القراء -خذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا------------------ وانما تركت ذكر الاسانيد لما تقدم من اليمين التي حلفت بها مما قد علمه امير المءمنين لولا ذلك -ذكرتها باسانيدها وقد قال الله جل ثناءه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقال الا له الخلق والامر واخبر تبارك وتعالي بالخلق ثم قال والامر فاخبر انه الامر غير الخل--ق وقال تبارك وتعالي الرحمن علم القران خلق الانسان علمه	6	6723004044430158418	JK000022-ara1.mARkdown.ms3392	false	1976637773548999673	148	300	730	1512	1512	300	اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك---- لا تسمع ما يقول- ثم قال ا-----شدد وقال عمر بن عبد-العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخل عنهم شء خير لكم لفضل عندكم وكان الحسن رحمه الله يقول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء وقال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله مع-شر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا قال ابي رحمه الله وانما تركت ذكر الاسانيد لما تقدم من اليمين التي حلفت بها مما قد علمه امير المءمنين لولا ذلك لذكرتها باسانيدها وقد قال الله تعالي--- وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقال الا له الخلق والامر فاخبر------------- بالخلق ثم قال والامر فاخبر ان- الامر غير المخلوق وقال عز وجل------ الرحمن علم القران خلق الانسان علمه-	3392	8835078452574107142	708	1290.0	568	818	86.55256652832031	124	JK001161-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK001161-ara1.ms6	true	6440316235852722925	150	300	780	1513	1513	300	البيان فاخبر تبارك وتعالي ان القران من علمه وقال------ ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير وقال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال------ وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد --ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق فالقران--- علم الله------ وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه صلي الله عليه وسلم هو الق-ران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب كلام ولا ا-ري الكلام في شء من هذا-	6	6723004044430158418	JK000022-ara1.mARkdown.ms3393	false	-4306734137553100014	0	153	0	750	1464	300	البيان فاخبر تع-------الي ان القران من علمه وقال تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير وقال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم يتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال تعالي وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعذ الذي جاءك من العلم ما-لك من الله من ولي ولا واق فالقران من علم الله تعالي وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه صلي الله عليه وسلم هو ا لقران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعذ الذي جاءك من العلم وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه -لست بصاحب كلام ولا ادري الكلام في شء من هذا	3393	8835078452574107142	716	1366.0	569	759	94.33464813232422	136	JK001161-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
