id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms045	true	2887419202543747815	49	92	250	456	1489	300	وكيع عن الثوري عن سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبد- بزا من هجر فجاءنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فساومنا -سراويل وعندنا وزان يزن بالاجر فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا وزان زن وارجح	45	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms1134	false	-2952050707136342384	7	48	33	236	1574	300	وكيع عن سفيان -عن سماك بن حرب عن سويد------- قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فجاءنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فساومنا بسراويل وعندنا وزان يزن بالاجر فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم--- زن وارجح	1134	-695137413328374776	178	299.5	139	215	82.79069519042969	32	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms161	true	1361760854717508180	102	182	520	900	1492	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم فالتفت ال---------ي فقال يا غ-------------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الحديث وفي---------------------------------------------------------------ه قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه او ارادوا ان يضروك بشء لم ي-قضه الله عليك لم يقدروا علي------------ه ------------وفيه واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	161	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms2150	false	-4441146727142565458	39	147	203	719	1472	300	الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اخذ بيدي فاردفني فقال يا غلام الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت بلي افعل يا نبي الله فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف اليه في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بما لم يقضه الله لك لم يقدروا علي ذلك او------- يضروك بما لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي ذلك اعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا فا--------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2150	-695137413328374776	293	462.0	224	543	53.9594841003418	53	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms163	true	-4283845040977345268	9	46	46	257	1513	300	الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وي-----ظهر الفتن حتي يختلف الاءنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما واخرجه النساءي والدراقطني والحاكم والدارمي كلهم من حديث-------------------------------------------------- عوف------------------------ عن سليمان بن جابر عن ا--------بن مسعود	163	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms2017	false	3697313278358295203	31	91	168	466	1568	300	الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض بعدي وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما وهو في الجامع الكافي الا انه لم يذكر القران قال محمد حدثنا جعفر بن محمد الهمداني قال ثنا حماد بن اسامة عن عوف بن ابي جميل عن رجل حدثه عن سليمان بن جابر عن عبد الله بن مسعود	2017	-695137413328374776	158	246.5	126	298	53.02013397216797	25	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms167	true	-2191799058052147791	193	300	983	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبر---ه فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشد-- رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا و-محمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه يق-ول انطلق---- ما تقعد-- عند من لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال رجل-	167	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms1625	false	-6790178619713453003	188	292	1023	1547	1579	300	رسول الله صلي الله عليه واله--قال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب عليه فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله----- رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه واله-نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته فيكون----- حجيجه دونهما -قال رجل	1625	-695137413328374776	495	898.0	394	541	91.49723052978516	89	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms257	true	-4295322826618670138	136	260	685	1317	1514	300	شفاعتي لاهل الكباءر من امتي الترمذي والبيهقي من حديث عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس به مرفوعا وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وقال الترمذي انه حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقا----------------------------------ل البيهقي انه اسناد صحيح واخرجه ايضا هو واحمد--------- وابو داود وابن خزيمة والحاكم في صحيحيهما من حديث------------------------------------------------------------- اشعث الحداني عن انس وهو وابن خزيمة من حديث سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بلفظ الشفاعة لاهل الكباءر من امتي وهو وحده من حديث مالك بن دينار عن انس بزيادة وتلا هذه الاية ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم وندخلكم مدخلا كريما ومن حديث يزيد الرقاشي عن انس بلفظ----------- قلنا يا رسول الله لمن تشفع قال لاهل الكباءر من امتي واهل العظاءم واهل الدماء ومن حديث	257	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms2229	false	2811176671041878701	38	129	185	653	1483	300	شفاعتي لاهل الكباءر من امتي قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي---- حسن صحيح غريب من هذا الوجه وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وقال البيهقي انه اسناد صحيح واخرجه ---------احمد والبيهقي وابو داود وابن خزيمة والحاكم من طريق اخري عن انس مرفوعا قال ابو داود حدثنا سليمان بن حرب ثنا بسطام بن حريث عن اشعث الحداني عن انس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال شفاعتي-------------------------- لاهل الكباءر من امتي واخرجه البيهق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن انس من طرق في بعضها قلنا يا رسول الله لمن تشفع قال لاهل الكباءر من امتي واهل العظاءم واهل الدماء و-الحديث	2229	-695137413328374776	278	373.5	218	747	37.21553039550781	48	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms258	true	-4147741514739281417	23	90	120	446	1500	300	جابر-------- من لم يكن من اهل الكباءر فما له وللشفاعة وزاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم في روايته له عن زهير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ما هذا يا جابر -قال نعم يا محمد انه من زادت حسناته ع-ن سي-اته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب واما الذي قد استوت حسناته وسي-اته فذلك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما الشفاعة شفاعة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لمن اوبق نفسه واغلق	258	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms2228	false	-1093028052203382529	159	300	823	1516	1516	300	جابر يا محمد من لم يكن من اهل الكباءر فما له وللشفاعة قال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث جعفر بن محمد واخرجه ابو نعيم في الحلية من طريق الطيالسي وفي سنن ابن ماجة ثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا------------ زهير بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان شفاعتي يوم القيامة لاهل الكباءر من امتي واخرجه من حديث جابر ابن حبان والحاكم وفي بعض الروايات قال راويه محمد بن ثابت فقلت ما هذا يا جابر فقال نعم يا محمد انه من زادت حسناته علي سيءاته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب واما الذي قد استوت حسناته وسيءاته فذلك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما الشفاعة شفاعة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لمن اوبق نفسه واغلق-	2228	-695137413328374776	305	520.5	242	706	43.201133728027344	55	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms294	true	-5787833806434476202	206	249	1053	1275	1553	300	عن ابيه عن ابن عمر مرفوعا اذا كان في اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء وابن البيلماني ضعيف جدا قال ابن حبان حدث عن ابيه بنسخة شبيها بماءتي حديث كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا علي وجه ------	294	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms1305	false	-307076557979356980	0	41	0	205	1569	300	عن ابيه عن ابن عمر مرفوعا اذا كان في اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء وابن البيلماني ضعيف جدا قال ابن حبان حدث عن ابيه بنسخة----------------------- موضوعة لا يجوز الاحتجاج به علي انه لا حجة فيه علي منع	1305	-695137413328374776	181	342.5	146	228	79.3859634399414	34	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms308	true	-9214201637429230687	182	216	882	1043	1461	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير --حق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي ب--حق فذاك في الجنة	308	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms2359	false	4295237969055331282	181	215	894	1059	1478	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة	2359	-695137413328374776	160	308.0	126	165	96.96969604492188	31	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms412	true	-9119452372925103906	73	153	352	754	1440	300	من حفظ علي امتي- اربعين حديثا بعث يوم القيامة فقيها ابو نعيم في الحلية بنحوه عن -----------ابن مسعود وا-----------------------------------بن عباس وفي الباب عن انس وعلي ومعاذ وابي هريرة واخرين اخرجها ابن الجوزي في العلل المتناهية قال النووي طرقه كلها------- ضعيفة وليس بثابت وكذا قال شيخنا جمعت طرقه -في جزء--------------------- ليس فيها طريق تسلم من --علة قادحة وقد قال احمد فيما حكاه البيهقي في الشعب عنه عقب حديث ابي الدرداء منها هذا متن مشهور فيما بين الناس وليس له اسناد صحيح	412	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms2212	false	-1298618858901218293	75	151	353	745	1492	300	من حفظ علي الامة اربعين حديثا بعث يوم القيامة فقيها قال النووي قد روينا هذا الحديث عن علي وابن مسعود ومعاذ بن جبل وابي الدرداء وابن عمر وابن عباس و------------انس و-----------ابي هريرة وابي سعيد الخدري من طرق كثيرة وروايات متبوعات واتفق الحفاظ علي انه حديث ضعيف وان كثر-----------------------ت طرقه وفي مختصر المقاصد الحسنة انه ليس فيها طريق تسلم من العلة وقال------------------------ البيهقي------------- عقب حديث ابي الدرداء -----هذا متن مشهور فيما بين الناس وليس له اسناد صحيح	2212	-695137413328374776	209	254.0	164	480	43.54166793823242	34	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms430	true	2909830642433757634	110	300	526	1438	1438	300	عبد الرزاق انا ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة وقي فتنة القبر وكتب شهيدا وقال ابو قرة في السنن ذكر ابن جريج اخبرني سفيان عن ربيعة بن -سيف عن عبد الله بن عمرو مرفوعا مثله ومن طريق ربيعة اخرجه الترمذي ولم يذكر الشهادة وقال غريب وليس لربيعة سماع من عبد الله بن عمرو انتهي وقد وصله الطبراني وابو يعلي من حديث ربيعة عن عياض بن عقبة الفهري عن عبد الله بن عمرو وله طريق اخري اخرجها احمد واسحاق والطبراني من رواية بقية حدثني معاوية بن سعيد سمعت ابا قبيل سمعت عبد الله بن عمرو نحوه ورواه ابو نعيم في الحلية في ترجمة ابن المنكدر من طريق عمر بن موسي بن الوجيه عنه عن جابر بلفظ من مات ليلة الجمعة او -يوم الجمعة اجير من عذاب القبر وجاء يوم القيامة ع-ليه طابع الشهداء وفي الباب عن انس عند ابي يعلي وعن علي ع------------ند الديلمي في مسنده بلفظ من مات ليلة الجمعة او يوم الجمعة دفع الله عنه عذاب القبر-------------- ويروي الامن من فتنة القبر لمن مات في احد الحرمين او في طريق مكة او مرابطا ولمن-	430	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms1595	false	-5314859699839465144	21	143	112	707	1494	300	عبد الرزاق عن- ابن جرير عن رجل عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه واله-قال من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة وقي فتنة القبر وكتب شهيدا وروي ابو قرة في ا--------------------------------------لسنن نحوه عن عبد الله بن عمر- مرفوعا والطبرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وابو يعلي عنه بسند متصل------------------------------------------- وله طريق اخري اخرجها احمد واسحاق والطبراني---------------------------------------------------------------------------- ورواه ابو نعيم----------------------------------------------------------------- عن جابر بلفظ من مات -يوم الجمعة او ليلة الجمعة اجير من عذاب القبر وجاء يوم القيامة وعليه طابع الشهداء وفي الباب عن انس عند ابي يعلي وعن علي عليه السلام عند الديلمي--------- بلفظ من مات ليلة الجمعة او يوم الجمعة رفع الله عنه عذاب القبر قال رحمه الله ويروي الامن من فتنة القبر لمن مات في احد الحرمين او في طريق مكة او مرابطا ولمن	1595	-695137413328374776	528	906.5	414	942	56.05095672607422	100	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms431	true	2314158290847432336	0	52	0	271	1434	300	يقرا سورة الملك عند منامه في اخرين نظمهم ولي الله -بن رسلان---- فقال عليك بخمس فتنة القبر تمنع وتنجي من التعذيب عنك وتدفع رباط بشغر ليلة ونهاراها وموت شهيد شاهد السيف يلمع ومن سورة الملك افترء كل ليلة ومن روحه يوم العروبة تنزع وموت شهيد البطن جاء ختامها وذو غيبة تعذيبه يتنوع	431	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms1595	false	-5314859699839465144	143	195	707	974	1494	300	يقرا سورة الملك عند منامه وقد نظ-------م ولي الله ابن رسلان ذلك فقال عليك بخمس فتنة القبر تمنع وتنجي من التعذيب عنك وتدفع رباط بثغر ليله ونهار--ه وموت شهيد شاهد السيف يلمع ومن سورة الملك اقترا كل ليلة ومن روحه يوم العروبه تنزع وموت شهيد البطن جاء ختامها وذو غيبة تعذيبه يتنوع	1595	-695137413328374776	250	467.5	200	276	90.5797119140625	42	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK001160-ara1.ms468	true	4048865418335423948	214	285	1096	1438	1512	300	الطبراني بسند رجاله رجال الصحيح الا شيخه فيه------------------ وهو ثقة وفيه كلام عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من يسال بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا يعني شيءا قب----------------------------------------يحا لا يليق او يكون------------------- سءاله بلفظ -------قبيح وللطبراني ايض------------------------------------------------------------------ا عن ابي عبيدة ---مولي رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	468	-8877725446241945594	Zaydiyya0000015-ara1.ms2335	false	-8069375173933651765	135	232	667	1141	1492	300	الطبراني بسند رجاله رجال الصحيح الا شيخه يحيي بن عثمان بن صالح وهو ثقة وفي- كلام ---ابي موسي الاشعري -------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من -سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا قوله هجرا بضم الهاء وسكون الجيم اي مالم يسال امرا قبيحا لا يليق ويحتمل انه اراد ما لم يسال سءالا قبيحا بكلام قبيح AUTO الوعيد لمن تعمد افطار يوم من شهر رمضان اخرج ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما عن ابي امامة الباهلي --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله	2335	-695137413328374776	261	385.0	200	500	52.20000076293945	46	JK001160-ara1	Zaydiyya0000015-ara1