id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms341	true	-9057479219541941574	95	151	488	766	1472	300	ابراهيم ابن مسعود قال كان رجل من --تجار المدينة يختلف الي جعفر -بن محمد فيخالطه ويعرفه بحسن الحال فتغيرت حاله فجعل يشكو ذلك الي جعفر------------ فقال جعفر فلا نجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك--- سوء ظن فان الله اولي بالجميل	341	-8877725446241945594	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0659	false	-2716191070241948232	54	110	267	538	1454	300	ابراهيم -بن مسعود قال كان رجل من التجار-------- يختلف الي جعفر ابن محمد -يخالطه ويعرفه بحسن --حال فتغيرت حاله فجعل يشكو---- الي جعفر عليه السلام فقال --له فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في --زمن --طويل فلا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فا---ن الله اولي بالجميل	659	-5437835203352607963	247	414.0	194	296	83.4459457397461	40	JK001160-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001160-ara1.ms403	true	3895777034625034613	205	233	1062	1193	1541	300	من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان اخر يوميه شر--ا فهو ملعون ومن لم يكن في الزيادة --------فهو في النقصان ومن كان -في النقصان فالموت خير له ومن	403	-8877725446241945594	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0745	false	-4322211647682676757	112	141	579	718	1585	300	من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان اخر يوميه شرهما فهو ملعون ومن لم يعرف-- الزيادة في نفسه فهو في النقصان ومن كان الي النقصان فالموت خير له -من	745	-5437835203352607963	124	214.5	97	142	87.32394409179688	22	JK001160-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed