id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms007	true	-4436361762651476670	34	107	173	536	1503	300	حديث شريح يعني ابن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي------------ رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا -يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب و---------------------------رجاله من رواة الصحيح الا شريحا وهو ثقة وقد سمع ممن -------------هو اقدم من علي	7	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms0766	false	2833735483356951133	0	76	0	388	1589	300	حديث شريح ------بن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال يكونون بالشام-وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا فيسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب قال الهيثمي في مجمع الزواءد رجاله رجال--- الصحيح------------------ وقد سمع شريح من المقداد وهو اقدم من علي	766	-4488951737302913030	322	572.5	257	416	77.40384674072266	59	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms008	true	-8829248694061261870	256	297	1328	1519	1534	300	الطبراني في الاوسط--------- من حديث هشام بن عمار---- حدثنا عبد الله بن يزيد البكري عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا بهذا وقال------------------------------------------ لم يروه عن ابن ابي ذءب الا البكري---------- تفرد به هشام	8	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1338	false	-3702059481378394605	53	105	267	510	1448	300	الطبراني في الاوسط رقم 6205 من حديث هشام بن عمار قال حدثنا عبد الله بن يزيد البكري عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- مرفوعا ابردوا الطعام فان الطعام الحار غير ذي بركة قال عقبه لم يروه عن ابن ابي ذءب الا عبد الله بن يزيد تفرد به هشام	1338	-4488951737302913030	165	270.0	128	256	64.453125	33	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms012	true	6809154714483353203	174	209	884	1060	1529	300	هلك الم-ال وضاع العيال فعد علي مما افاء الله عليك يا ابن الذبيحين قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكر عليه فقلنا يا امير المءمنين وما الذبيحان قال ان عبد المطلب لما	12	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms0335	false	3156689889063402349	266	298	1414	1572	1579	300	هلك العيال وضاع الم-ال فعد علي بما افاء الله عليك يا ابن الذبيحين قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكر عليه فقيل------------------ وما الذبيحان قال ان عبد المطلب نذر	335	-4488951737302913030	149	269.5	117	177	84.18079376220703	27	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms012	true	6809154714483353203	116	195	567	988	1529	300	الله بن سعيد عن الصنابحي قال حضرنا مجلس معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما فتذاكر القوم اسماعيل واسحاق ابناء ابراهيم عليهم السلام فقال بعضهم ال--------------ذبيح اسماعيل وقال بعضهم بل اسحاق فقال معاوية رضي الله عنه سقطتم علي الخبير------ كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي فقال يا رسول الله خلفت البلاد---- يابسة والماء يابسا هلك المال وضاع العيال فعد علي مما افاء الله عليك يا ابن الذبيحين قال فتبسم رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	12	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms0335	false	3156689889063402349	118	195	605	1025	1579	300	الله -------قال الصنابحي---- حضرنا مجلس معاوية بن ابي سفيان--------------- فتذاكر القوم اسماعيل واسحاق ابني- ابراهيم عليه- السلام فقال بعض-- القوم اسماعيل الذبيح-------- وقال بعضهم--- اسحاق فقال معاوية -------------------علي الخبير سقطتم كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي فقال يا رسول الله خلفت البلاد وهي يابس- والماء ------------------------------------------------------------------------------------------عابس قوله وقال الصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة المرادي وصنابح بطن من مراد من اليمن كان الصنابحي رحل الي النبي ليسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم	335	-4488951737302913030	266	318.5	216	571	46.584938049316406	41	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms018	true	-6696380886722141361	60	88	304	448	1502	300	وابي نعيم والعسكري----------------------- من حديث وهب بن منبه عن طاوس عن ثوبان رضي الله عنه رفعه-- بلفظ احذروا دعوة المسلم وفراسته فانه ينظر بنور الله وينطق بتوفيق الله	18	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1556	false	-1637830943782419510	191	220	1018	1169	1584	300	وابو نعيم في الحلية وابو الشيخ في الامثال من حديث وهب بن منبه عن طاوس------------------ عنه مرفوعا بلفظ احذروا دعوة المسلم وفراسته فانه ينظر بنور الله وينطق بتوفيق الله	1556	-4488951737302913030	114	197.5	90	169	67.45561981201172	21	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms024	true	-1466880304735603318	66	179	334	891	1508	300	عن ابي الدرداء رفعه به وكذا اخرجه ابن عدي في كامله من جهة بقية بلفظ وجدت الناس اخبر تقله ورواه الحسن بن سفيان ومن طريقه ابو نعيم في الحلية من حديث بقية ايضا باللفظ الاول لكنه قال عن ابي عطية المذبوح ورواه الطبراني في------ ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكبير والعسكري في الامثال من ح---------------------------------ديث ابي حيوة شريح بن يزيد عن ابي بكر بن ابي مريم عن سعيد بن عب-د الله الافطس وسفيا---ن المذبوح كلاهما عن ابي الدرداء انه كان يقول ثق بالناس رويدا ويقول اخبر تقله وكلها ضعيفة فابن ابي مريم وبقية ضعيفان ورواه العسكري من جهة حو------------ثرة بن محمد حدثنا سفيان عن سعيد بن حسان عن مجاهد قال وجدت الناس كما قيل اخبر من شءت تقله	24	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1567	false	-1259877117676499174	93	195	508	1028	1555	300	عن ابي الدرداء قوله وه--كذا اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الطبراني في معجمه الكبيركما في مجمع الزواءد ولفظه ثق بالناس رويدا قال وقال ابو الدرداء اخبر تقله قال الهيثمي فيه ابو بكر ابن ابي مريم وهو ضعيف وعزاه الزبيدي في الاتحاف للعسكري في الامثال وذكر اسناده واسناد الطبراني وانه من حديث ابي حيوة شريح بن يزيد عن ابي بكر بن ابي مريم عن سعيد بن عبيد الله الافطس وسفيان بن المذبوح كلاهما عن ابي الدرداء انه كان يقول قال الزبيدي وروا-----------------------------------------------------------ه العسكري في الامثال من حديث مءثرة بن محمد --ثنا سفيان عن سعيد بن حسان عن مجاهد قال وجدت الناس كما قيل اخبر من شءت تقله	1567	-4488951737302913030	286	482.5	225	754	37.931034088134766	49	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms077	true	-4328936646843775702	96	193	484	998	1562	300	اكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء واليوم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغر فان صلاتكم تعرض علي الطبراني في الاوسط من حديث -----------------------------ابي مودود عبد العزيز بن ابي سليمان المدني عن محمد بن كعب القرظي عن ابي هريرة رفعه بهذا وقال لا يروي عن محمد عن ابي هريرة الا بهذا الاسناد تفرد به بهذا ابو مودود وله شواهد بينتها في القول البديع منها ما رواه ابن بشكوال بسند ضعيف ايضا عن عمر بن الخطاب مرفوعا به بزيادة فادعوا لكم واستغفر والليلة الزهراء ليلة الجمعة واليوم الاغر يومها 149 حديث اكذب الناس الصياغون والصواغون ابن ماجه واحمد وغيرهما عن ابي هريرة به مرفوعا	77	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1497	false	-1969748774894089872	19	120	107	619	1597	300	اكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء واليوم الازهروفي القول البديع عن الطبراني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي علي يوم الجمعة ماءة صلاة غفرت له خطيءة ثمانين سنة قال ابو الحجاج فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله حدثني ابو مقاتل عنك انه من صلي عليك يوم الجمعة ماءة صلاة غفر له خطيءة ثمانين سنة قال صدق ابو مقاتل واليوم الاغر فان صلاتكم تعرض علي اخرجه------------- من حديث عبد المنعم بن بشيروهو ضعيفعن ابي مودود عبد العزيز بن ابي سليمان المدني عن محمد بن كعب القرظي عن ابي هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة به مرفوعا	1497	-4488951737302913030	166	291.0	133	856	19.39252281188965	29	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms088	true	55300755512980524	149	189	737	935	1506	300	من حديث جبير بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم سمعت ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين -----------------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو	88	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1440	false	-7597809008952406481	36	78	206	416	1605	300	من حديث جبير بن ابي سليمان انه سمع عبد الله -----بن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح واوله عند الجميع اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو	1440	-4488951737302913030	174	328.0	138	215	80.93022918701172	33	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms090	true	3834462452632165947	61	164	301	804	1478	300	صلي الله عليه وسلم لك ليلة الخميس اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب ابو بعمرو بن هشام الحديث وللبغوي في معجم الصحابة من طريق الضحاك الشيباني عن ربيعة السعدي رفعه اللهم اعز الدين بابي جهل بن هشام او بعمر بن الخطاب ول-------------------------------ابن سعد في الطبقات-------------------- من حديث عبد الرحمن بن خولة عن سعيد بن المسيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي عمر بن الخطاب او ابا جهل بن هشام قال اللهم اشدد دينك باحبهما اليك فشد- دينه بعمر بن الخطاب ومن حديث داود بن الحصين والزهري قالا اسلم عمر بعد ان دخل رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم دار	90	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1751	false	-4804379984601598876	8	87	40	426	1500	300	صلي الله عليه وسلم--------------- اللهم اعز الاسلام بعمر قول---------------------------------------------------------------------------------------------------ه اللهم اعز الاسلام بعمر زاد بعضهم في الرواية خاصة هكذا وردت بدون او التخيير وقد اخرج ابن سعد في الطبقات ومن طريقه ابن عساكر من حديث اب--------------------------ن المسيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي عمر بن الخطاب او ابا جهل بن هشام قال اللهم اشدد دينك باحبهما اليك فشدد دينه بعمر بن الخطاب-------------------------------- قال ابن عساكر معلقا- لما اوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم ان -	1751	-4488951737302913030	265	335.0	205	560	47.32143020629883	47	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms095	true	-3507885351900957867	220	300	1148	1543	1543	300	امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم الديلمي من طريق ابي عبد الرحمن السلمي حدثنا محمد بن عبد الله بن قريش حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا اسماعيل بن محمد الطلحي حدثنا عبد الله بن ابي بكر عن ابي معشر عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا بهذا وسنده ضعيف وقد عزاه شيخنا لمسند الحسن بن سفيان من حديث ابن عباس بلفظ امرت ان اخاطب الناس علي قدر عقولهم قال و----سنده ضعيف جدا----------------------- ورواه ابو الحسن التميمي من الحنابلة في----- العقل له-	95	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms0355	false	7913590977310309375	173	199	855	989	1525	300	امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم قال وابو معشر ضعيف وتبعه الحافظ في الفتح وقال ورواه ابو الحسن التميمي من الحنابلة في كتاب العقل له	355	-4488951737302913030	94	143.5	75	428	21.962615966796875	15	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms096	true	1136659706409974148	0	69	0	353	1544	300	بسنده عن ابن عباس ايضا بلفظ بعثنا معاشر الانبياء نخاطب الناس علي قدر عقولهم وله--------- شاهد من حديث مالك عن سعيد بن المسيب رفعه مرسلا انا معاشر الانبياء امرنا وذكره بل عند البخاري في صحيحه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي مرقوفا----- حدثوا الناس بما يعرفون اتحب-ون ان يكذب الله ورسوله ونحوه ما اخرجه----------------------- مسلم في مقدمة صحيحه عن ابن مسعود قال -ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان----- لبعضهم	96	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms0355	false	7913590977310309375	199	299	989	1520	1525	300	بسنده عن ابن عباس----- بلفظ بعثنا معاشر الانبياء نخاطب الناس علي قدر عقولهم قال ابو عاصم شاهد ال-حديث ------------------------------------------------------------------------------------------في الكتاب والسنة فاما في الكتاب ففي قوله تعالي ادع الي سبيل ربك بالحكمة الاية ويدخل فيها التنزل في الاسلوب الخطابي لءلا يكذبوا بما جاءهم بسبب عدم طاقة عقولهم وضعفها عن ادراك الحقاءق قال تعالي بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه الاية ولهذا قال امير المءمنين علي بن ابي طالب حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله--------- اخرجه البخاري في صحيحه واخرج مسلم من حديث ----------ابن مسعود قوله ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان فتنة لبعضهم	355	-4488951737302913030	216	177.5	172	646	33.43653106689453	36	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms238	true	-4981155246416334346	10	75	45	357	1441	300	والحارث بن ابي اسامة في منسد--------يهما--------- ومن طريق ثانيهما ابو نعيم في الحلية --------------من حديث طلحة بن عمرو عن عطاء --------------------------------بن ابي رباح عن ابي هريرة به مرفوعا وكذا اخرجه العسكري في------ الامثال----- والبيهقي في الشعب وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان طلحة------------------------------------------------------------ غير قوي وقد روي هذا الحديث باسانيد هذا امثلها و-----------في بعضها----------- انه قيل له اين كنت امس يا ابا هريرة قال زرت ناسا من اهلي فقال	238	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1523	false	8581104557532877800	35	152	192	786	1509	300	والحارث بن ابي اسامة في مسنده 862 بغية الباحث رقم ومن طريقه------- ابو نعيم في الحلية وفي اخبار اصبهان وابن الاعرابي في معجمه رقم والقضاعي في مسند الشهاب برقم وابن ابي الدنيا في الاخوان برقم وابن عدي في الكامل وابو الشيخ في الامثال برقم والبيهقي في الشعب رقم والعقيلي في الضعفاء ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية رقم وابو اسحاق الحربي في غريبه وابن حبان في الثقات وقد ذكر الحافظ البيهقي ان طريقة طلحة هذه امثل الطرق لهذا الحديث فقال في الشعب طلحة بن عمرو غير قوي وقد روي هذا الحديث باسانيد هذا امثلها قال وقد روي في بعض هذه الاسانيد انه قال له اين كنت امس يا ابا هريرة قال زرت ناسا من اهلي فقال	1523	-4488951737302913030	223	283.5	170	601	37.10482406616211	39	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms249	true	-622391580286016127	51	86	239	395	1468	300	من طريق اشعث بن براز عن علي بن زيد عن سعيد بن جبير قال ما كنت احسبها الا مقوله اليسر يمن والعسر شءم حتي حدثني الثقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان	249	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1539	false	5931377473756432168	95	130	484	640	1497	300	من طريق اشعث بن براز عن علي بن زيد عن سعيد بن جبير قال ما كنت احسبها الا مقولة اليسر يمن والعسر شءم حتي حدثني الثقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	1539	-4488951737302913030	153	303.0	118	156	98.07691955566406	33	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms278	true	-1438426013707561029	53	96	268	484	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ ابو داود----- والنساءي عن------------------------------------ ابي سعيد----------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه----------------------------- بعرجون فجرح-------- بوجهه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعالي فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	278	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1261	false	3976631597655533057	115	181	547	872	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه واخرج ابو داود برقم والنساءي في القسامة باب القود في الطعنة من حديث ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فخرج بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال- فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	1261	-4488951737302913030	209	341.0	166	326	64.11042785644531	35	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms286	true	2216988613614839487	117	153	607	781	1519	300	اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا اخذت فيها بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش قال وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما انتهي فما كان الامام	286	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1614	false	-1016558975237365671	134	170	692	861	1574	300	اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قل-ت فيها بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش وقد -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما روي هذا ع---ن الامام	1614	-4488951737302913030	155	287.5	121	174	89.08045959472656	30	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms297	true	-6656472526467845310	70	127	354	617	1493	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يعود مريضا الا بعد -ثلاث ومسلمة متروك ولابي------------- يعلي في -----------مسند--------- من حديث عباد بن كثير ----------------------عن ثابت-------- عن انس-------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	297	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1277	false	-530075731234216580	11	146	51	711	1433	300	قوله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتفقد اصحابه في كل ثلاث اختصر المصنف لفظه وقد اورده ابو يعلي اطول منه في المسند رقم 3429 من حديث عباد بن كثيرضعف في الحديث لغفلة فيهعن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فانما اري فقال يا رسول الله اني مررت بك وانت تقرا القارعة فلما بلغت وتكون الجبال كالعهن المنفوش الاية قلت اللهم ان كنت تعاقبني في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت الا قلت ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فامره صلي الله عليه وسلم بالدعاء ودعا له قال فقام فكانما نشط من عقال كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	1277	-4488951737302913030	214	317.5	167	661	32.37519073486328	38	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms333	true	-6836976899960817850	171	223	907	1143	1540	300	بن اسماعيل-------------------- عن حماد بن سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عبد الرحمن بن ابي عمرة ----------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة مرفوعا ان ملكا بباب من ابواب السماء فذكر حديثا وفيه وان ملكا بباب اخر يقول يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي	333	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1558	false	-5877744163509013711	44	107	229	520	1506	300	بن اسماعيلممن تكلم في حفظهرواه عن حماد بن سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عبد الرحمن بنوقال صلي الله عليه وسلم عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة ابي رافعاو ابن رافع علي الشكعن ابي هريرة وزاد -------------------------------------------فيه وملك ب----باب اخر يقول يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي	1558	-4488951737302913030	170	291.0	131	338	50.29585647583008	35	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms379	true	899258861979182306	82	168	434	841	1490	300	المرء علي دين خليله ولا خير في صحبة من لا يري لك من الخير مثل الذي تري له ورواه ابن عدي في كامله وسنده ضعيف واورده بعضهم ومنهم البيهقي في الشعب بلفظ من يخال بلام واحدة مشددة وفي معناه قول الشاعر عن المرء لا تسال وابصر قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي وفي السادس والستين من الشعب جملة اثار في المعني وروي الجملة الثانية من حديث----------------------------------------------------------------- ليث عن مجاهد قال كانوا يقولون لا خير لك في صحبة من لا يري لك من الحق مثل ما تري له	379	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1549	false	5542727528545098936	22	69	104	306	1498	300	المرء علي دين خليله ولا خير في صحبة من لا يري لك ---------مثل الذي تري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له باصبهان وابن سمعون في اماليه برقم كلاهما من طريق ابي كدينة عن ليث عنه----- قال كانوا يقولون لا خير--- في صحبة من لا يري لك من الحق مثل ما تري له	1549	-4488951737302913030	136	85.0	102	472	28.81355857849121	34	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms403	true	3895777034625034613	205	233	1062	1193	1541	300	من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان اخر يوميه شرا ف--------هو ملعون ومن لم يكن في الزيادة -------فهو في النقصان ومن كان في النقصان فالموت خير له ومن	403	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms0768	false	4331074507973115784	22	52	107	247	1503	300	من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان غد------ه شرا من يومه فهو ملعون ومن لم يتعهد النقصان في نفسه فهو في النقصان ومن كان في النقصان فالموت خير له وعن	768	-4488951737302913030	108	188.5	84	146	73.97260284423828	20	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms419	true	-4650881779734225988	184	282	916	1377	1463	300	ضعيف ومنه من طاف حول البيت سبعا في يوم صاءف شديد حره وحسر عن راسه وقارب بين خطاه وقل التفاته وغض بصره وقل كلامه الا بذكر الله تعالي واستلم الحجر في كل طواف من غير ان يءذي احدا كتب الله------------------- له بكل قدم يرفعها ويضعها سبعين الف حسنة ومحا عنه سبعين الف سيءة ورفع له سبعين الف درجة ويعتق عنه سبعين رقبة ثمن كل رقبة عشرة الاف درهم ويعطيه الله سبعين---- شفاعة ان شاء في اهل بيته من المسلمين وان شاء في العامة وان شاء عجلت له في الدنيا وان شاء اخرت له في الاخرة--------------------- اخرجه الجند--ي في	419	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms0468	false	1970518207603677244	197	280	966	1352	1459	300	عليه وسلم من طاف حول البيت سبعا في يوم صاءف شديد حره حاسرا------------------------------------------------------------------------- واستلم الحجر في كل طوفة من غير ان يءذي احدا وقل كلامه الا بذكر الله كان له بكل قدم يرفعها ويضعها سبعون الف حسنة ومحي عنه سبعون الف سيءة ورفع له سبعون الف درجة------------------------------------------------ ويعطيه الله سبعين الف شفاعة ان شاء في اهل بيته من المسلمين وان شاء في العامة وان شاء عجلت له في الدنيا وان شاء اخرت له في الاخرة قوله وعن انس بن مالك اخرجه الطبراني في	468	-4488951737302913030	316	556.5	243	507	62.327415466308594	60	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms431	true	2314158290847432336	206	270	990	1279	1434	300	نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار----------------- ابو داود في الدعاء اواخر الصلاة من حديث عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عن من حدثه عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس به مرفوعا في حديث وقال انه روي----------- من غير وجه عن محمد -بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	431	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1342	false	-4846549156257734944	42	76	217	381	1493	300	نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار الحديث بطوله قال ابو داود عقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد ابن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	1342	-4488951737302913030	132	226.0	103	318	41.50943374633789	25	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms455	true	4942663858302703770	165	226	762	1062	1414	300	انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدوهم وراسه ف-ي حجر عاءشة-------------- فقام فخر ساجدا ثم انشا يسال البشير فاخبره م-ما اخبره انه ولي امرهم امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا لا هلكت الرجال اذ- اطاعت النساء قاله ثلاثا وهو عند الحاكم بنحوه من هذا الوجه وان ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	455	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms1320	false	-5892076382292769329	49	102	250	516	1479	300	انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدوهم وراسه علي حجر عاءشة رضي الله عنها فقام فخر ساجدا ثم انشا يسال البشير فاخبره فيما اخبره انه ولي امرهم امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان- هلكت الرجال اذا اطاعت ال----------------------------------------------------نساء وكان صلي الله عليه وسلم	1320	-4488951737302913030	236	427.0	187	319	73.98119354248047	43	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001160-ara1.ms465	true	-3828902977889219796	15	60	76	284	1471	300	الاصمعي---- دخلت علي------ الرشيد ف---------------------------قال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الفقار -قلنا نع----------------------م فجاء به فما رايت سيفا قط احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذا بطح---------- عد فيه سبع فقار واذا--- صفيحة يمانية يحار الطرف فيه من حسنه	465	-8877725446241945594	Shamela0023644-ara1.ms0803	false	3679209927905793829	166	226	785	1065	1433	300	الاصمعي قال دخلت علي هارون الرشيد فاني لجالس عنده في جماعة اذ قال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الفقار فقلنا نعم يا امير المءمنين فقام فجاء به فما رايت شيءا قط احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذا بطح علي الارض عد فيه سبع فق-ر واذا هو صفيحة يمانية يحار الطرف فيه من حسنه	803	-4488951737302913030	205	345.0	160	281	72.9537353515625	36	JK001160-ara1	Shamela0023644-ara1