id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms089	true	6463951578192659181	1	202	5	970	1463	300	اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل ابو بعمر بن الخطاب احمد في مسنده والترمذي في جامعه وابن سعد في الطبقات والبيهقي في الدلاءل كلهم من جهة خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت عن نافع عن ابن عمر مرفوعا به وقال الترمذي انه حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر وصحح-ه ابن حبان وقد اخرجه ابو نعيم في الحلية من حديث مبشر بن اسماعيل الحلبي عن نوفل بن ابي الفرات الحلبي عن عمر هو ابن عبد العزيز عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعز الاسلام باحب الرجلين اليك عمر ابو بابي جهل وللترمذي من حديث النضر ابي عمر عن عكرمة عن ابن عباس- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام بابي جهل بن هشام ابو بعمر قال فاصبح فغدا عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وقال---------- غريب من هذا الوجه وقد تكلم بعضهم في النضر و--------------------هو يروي مناكير من قبل حفظه------------------- وللحاكم في صحيحه من حديث يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود مرفوعا اللهم ايد الاسلام ب----عمر بن الخطاب ابو بابي جهل بن هشام فجعل الله دعوة رسول الله صلي الله عليه	89	-8877725446241945594	Shamela0012062-ara1.ms008	false	8579164816865657531	90	219	459	1084	1499	300	اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل ا-و بعمر بن الخطاب قال وكان احبهما اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر---------- وقال حديث------- حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر3 وذكره ابن---------------------------------------------------------- الجوزي في كتابه من هذا الوجه4 وروي التر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي من حديث اب--------------------------ن عباس5 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام بابي جهل بن هشام ا-و بعمر قال فاصبح فغدا عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم -قال وهذا حديث غريب من هذا الوجه وفي --------طريقه النضر ابي عمر1 قال الترمذي هو يروي مناكير من قبل حفظه2 الباب السابع وقوع الاسلام في قلبه الباب السابع في وقوع الاسلام في قلبه رضي الله عنه ذكر--------------------- ابن الجوزي عن شريح بن عبيد1 4 ب قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرجت اتعرض------------ رسول الله صلي الله عليه	8	-5577018167425301960	392	538.5	302	1020	38.431373596191406	69	JK001160-ara1	Shamela0012062-ara1
JK001160-ara1.ms317	true	3372442897699615985	264	297	1311	1458	1473	300	ويقول انا ابن بطحاء مكة كديها فكداها----------------------------- فقال عمر ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء وقد ذكر -	317	-8877725446241945594	Shamela0012062-ara1.ms255	false	-7366540526549590059	0	38	0	173	1451	300	ويقول انا ابن بطحاء مكة كديها وكداءها1 فوقف عليه عمر رضي الله عنه فقال---- ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء2 وعن عبد	255	-5577018167425301960	131	233.0	102	177	74.01129913330078	29	JK001160-ara1	Shamela0012062-ara1
JK001160-ara1.ms322	true	30331244213603888	242	300	1206	1493	1493	300	كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربعماءة قال- ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت له يا امير المءمنين -نهيت الناس ان يزيدون النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم قال نعم فق----الت اما سمعت ما انزل الله في القران قال واي ذلك فقالت-	322	-8877725446241945594	Shamela0012062-ara1.ms215	false	-6693354338365449146	0	58	0	281	1507	300	كان الاكثار في ذلك تقوي او ت---------كرمة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربع مءة درهم ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت--- يا امير المءمنين انهيت الناس ان يزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربع مءة درهم قال2 وما ذاك قالت اما سمعت ما انزل الله في القران قال واي ذلك -قالت	215	-5577018167425301960	256	464.5	205	294	87.0748291015625	45	JK001160-ara1	Shamela0012062-ara1
JK001160-ara1.ms323	true	-8018870676685546022	1	59	4	293	1451	300	سمعت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا قال فق---ال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيت-- ان تزيدوا النساء في صدق--هن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي واظنه قال فمن طابت--- نفسه	323	-8877725446241945594	Shamela0012062-ara1.ms215	false	-6693354338365449146	60	113	287	555	1507	300	سمعت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا النساء فقال اللهم غفرا كل انسان افقه من عمر---- ثم رجع فركب المنبر فقال اي-ا الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربع مءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب و--------------------------طابت به نفسه	215	-5577018167425301960	246	444.5	196	299	82.27424621582031	43	JK001160-ara1	Shamela0012062-ara1
JK001160-ara1.ms386	true	1582580075903201423	213	265	1053	1313	1501	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم واس----------------------------------------------- بين الناس-- في مجلسك والف--------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما يختلج--- في صدرك م-----------------------------ما لم يبلغك في الكتاب و---------السنة واعرف الاشباه والامثال------------------------------------- الي ان قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا- في ولاء او قرابة	386	-8877725446241945594	Shamela0012062-ara1.ms201	false	-5020324784035614517	81	198	393	984	1504	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس6 بين الاثنين في مجلسك ووجهك حتي7 لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع وربما قال ضعيف من عدلك الفهم الفهم -مما ي-تلجلج8 في صدرك وربما قال في نفسك فيشكل عليك وما لم ينزل ف-ي الكتاب ولم تجربه السنة فاعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض وانظر اقربها الي الله عزوجل واشبهها بالحق فاتبعه واعمد اليه ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك فان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا1 في ولاء او قرابة	201	-5577018167425301960	234	366.0	184	594	39.39393997192383	37	JK001160-ara1	Shamela0012062-ara1
JK001160-ara1.ms428	true	759105416190134344	0	32	0	138	1409	300	ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات	428	-8877725446241945594	Shamela0012062-ara1.ms253	false	-2981976144732852840	168	200	862	998	1449	300	ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه --قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات	253	-5577018167425301960	130	248.5	98	138	94.20289611816406	30	JK001160-ara1	Shamela0012062-ara1