id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms014	true	4059830032946025316	236	300	1167	1496	1496	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي التابعي رفعه مرسلا------------------------ اتخذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة قيل يا رسول الله وما دولتهم قال يندي مناد يوم القيامة يا معشر الفقراء قوموا فلا يبقي فقير- الا قام حتي اذا اجتمعوا قيل ادخلوا الي صفوف اهل القيامة فمن صنع اليكم معروفا فاوردوه الجنة قال فجعل يجتمع علي الرجل كذا وكذا من الناس فيقول له الرجل منهم الم	14	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms0935	false	1009507695181444266	27	95	144	489	1495	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتخذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة قيل يا رسول الله وما دولتهم قال ينادي---- يوم القيامة يا معشر الفقراء قوموا فلا يبقي فقيرا الا قام حتي اذا اجتمعوا قيل ادخلوا الي صفوف اهل القيامة فمن صنع مع-كم معروفا فاوردوه الجنة قال فجعل يجتمع علي الرجل كذا وكذا من الناس فيقول له الرجل الم ----	935	5154628897799288644	296	550.0	235	354	83.6158218383789	55	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms015	true	-7864959491826470378	0	42	0	220	1504	300	اكسك فيصدقه فيقول له الاخر يا فلان الم اكلم لك قال و--لا يزالون يخبرونه بما صنعوا اليه وهو يصدقهم بما صنعوا اليه حتي يذهب بهم جميعا ف---يدخلهم الجنة فيقول قوم لم يكونوا يصنعون المعروف يا ليتنا كنا نصنع المعروف حتي ندخل الجنة	15	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms0935	false	1009507695181444266	95	134	489	694	1495	300	اكسك فيصدقه ويقول--- الاخر يا فلان الم اكلم لك فلانا فلا يزال-- يخبرونه بما صنعوا اليه وهو يصدقهم ح---------------تي يذهب بهم جميعا حتي يدخلهم الجنة فيبقي قوم لم يكونوا يصنعون المعروف يا ليتنا كنا نصنع المعروف حتي ندخل الجنة	935	5154628897799288644	189	338.0	152	225	84.0	31	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms063	true	7209801011645410115	141	200	718	996	1508	300	وروي ذلك عن اخيه من الرضاعة ومن ذ------------------------------لك انه نزل في بعض اسفار----------ه تحت شجرة يابسة فاعشوشب ما حولها---------------------------------------------------------------- واينعت هي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشرف-----------------------------------------------------------------------------ت وتد----------------------------------------------------لت عليه اغصانها بمحضر من ر--------------------------اه ومال فء الشجرة-------- اليه في الخبر الاخر--------------------------- حتي اظلته وما ذكر انه لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظل لشخصه في شمس ولا قمر لانه كان نور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان الذ-------------------------------باب كان لا يقع علي جسده ولا ثيابه	63	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms1154	false	9215198441575104495	37	240	168	1145	1440	300	يروي---- ان اخاه من الرضاعة راي ذلك ايضا والله تعالي اعلم ومن ذلك انه نزل في بعض اسفاره قبل مبعثه تحت شجرة يابسة فاعشوشب ما حولها اي كثر عشبه وهو الكلاء ما دام رطبا والمعني انه نبت فيه عشب كثير واينعت بتقديم التحتية علي النون هي اي الشجرة والمعني ادرك ثمارها ونضجت ومنه قوله تعالي كلوا من ثمره اذا اثمر وينعه اي نضجه فاشرقت بالقاف اي اضاءت بحسن صفاءها كاشراق الشمس بضياءها ويروي بالفاء اي علت وارتفعت وتدلت بتشديد اللام وفي اصل الدلجي بلامين اي استرسلت ونزلت عليه اغصانها بمحضر من راه قال الدلجي لم ادر من رواه وميل فء الشجرة اي ظلها اليه في الخبر الاخر اي المتقدم عن بحيرا الراهب حتي اظلته وما ذكر اي ومن ذلك ما ذكره الحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن عبد الرحمن بن قيس وهو مطعون عن عبد الملك بن عبد الله بن الوليد وهو مجهول عن ذكوان من انه كان لا ظل لشخصه في شمس ولا قمر لانه كان نورا اي بنفسه والنور لا ظل له لعدم جرمه وهذا معني ما في النوادر ولفظها لم يكن له ظل في شمس ولا قمر ونقله الحلبي عن ابن سبع ايضا وان الذباب اي ومن ذلك ما ذكر من ان الذباب كان لا يقع علي جسده ولا ثيابه	1154	5154628897799288644	259	414.5	202	981	26.401630401611328	39	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms064	true	-5487285168047698097	53	97	265	484	1487	300	حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال هذا سيد العالمين زاد البيهقي ورسول رب العالمين ابتعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ--- قريش و--------------ما علمك ف---------------------------------قال انكم حين اشرفتم من الثنية لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا--- ولا	64	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms0964	false	-2287725861477458249	251	299	1212	1432	1436	300	حتي -----اخذ بيد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين يب-------------------------------عثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش اي من المشركين ما علمك اي ما سبب علمك به وبقربه عند ربه فقال انه---------------------- لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا له ولا	964	5154628897799288644	155	238.5	121	278	55.755393981933594	25	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms064	true	-5487285168047698097	100	150	500	746	1487	300	واني -اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه------------ ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو---------------------- في رعية الابل فقال ارسلوا اليه--------------------------- فاقبل و------------------------------غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم--------------- قد سبقوه الي--- الشجرة ف------------------------------------------------لما جلس صلي الله عليه وسلم مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء --	64	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms0965	false	-5716626924217867889	16	95	80	474	1503	300	واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به -كان صلي الله تعالي عليه وسلم في رعية الابل فقال ارسلوا اليه ثم قال اي الراهب او الراوي فاقبل صلي الله تعالي عليه وسلم وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم سبقوه وفي نسخة قد سبقوه الي فء الشجرة بفتح الفاء وسكون التحتية بعدهم همزة اي الي ظلها فلما جلس مال الفء -----------اي فء الشجرة اليه فقال انظروا مال الفء	965	5154628897799288644	217	311.0	170	406	53.44827651977539	33	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms090	true	3834462452632165947	186	300	916	1478	1478	300	اللهم ايد الاسلام باحب----- الرجلين اليك -------------عمر بن الخطاب او عمرو بن هشام فلما اسلم عمر نزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد استبشر اهل السماء باسلام عمر وللحاكم في مستدركه من حديث شبابة بن سوار وسعيد بن سليمان كلاهما واللفظ لاولهما عن المبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن ابن عباس رفعه اللهم ايد الدين بعمر بن الخطاب و---لفظ الاخر اللهم اعز الاسلام بعمر وقال انه صحيح الاسناد ولم يخرجاه ثم ساق له شاهدا من حديث الماجشون بن ابي سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب خاصة وقال انه صحيح علي-	90	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms1009	false	324472589459669269	211	262	1058	1320	1506	300	اللهم ايد الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل او بعمر بن الخطاب وصححه ابن حبان وا-------------------------------------------------------------------------------لحاكم في مستدركه عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس----- اللهم ايد الدين بعمر بن الخطاب وفي ------------لفظ اعز الاسلام بعمر وقال انه صحيح الاسناد وف---------------------------------------------------------------------------يه عن عا--------------------------------ءشة اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب خاصة وقال ينه صحيح علي	1009	5154628897799288644	214	322.5	172	584	36.643836975097656	33	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms231	true	-760779320443459900	214	247	1068	1238	1498	300	قال احمد لا اصل له وتبعه ابن الجوزي فاورده في الموضوعات ولكن قد صححه الطحاوي وصاحب الشفاء واخرجه ابن منده وابن شاهين من حديث اسماء بنت عميس وابن مردويه من حديث ابي هريرة	231	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms0903	false	-7391475412997485058	259	292	1330	1500	1547	300	قال احمد لا اصل له وتبعه ابن الجوزي فاورده في الموضوعات ولكن قد صححه الطحاوي والقاضي عياض واخرجه ابن منده وابن شاهين من حديث اسماء بنت عميس وابن مردويه من حديث ابي هريرة	903	5154628897799288644	160	310.0	128	170	94.11764526367188	31	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms276	true	-8455107963783759636	136	165	729	859	1544	300	البطيخ وعن عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبات وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة رواه	276	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms0439	false	6820357668254118002	227	255	1177	1304	1524	300	اليسري وعن عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبا----- ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة وكان	439	5154628897799288644	109	186.5	82	136	80.14705657958984	22	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms380	true	8610077072644550996	121	152	581	734	1430	300	صفوان بن قدامة هاجرت الي النبي صلي الله------ عليه وسلم-------------------------- فاتيته فقلت يا رسول الله ناولني يدك ابايعك----------------------------------------------- فناولني --------يده فقلت يا رسول الله اني احبك فقال المرء مع من احب	380	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms1227	false	5959631690079241648	104	150	566	805	1593	300	صفوان صحبة قال هاجرت الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اي وهو في المدينة السكينة فاتيته فقلت يا رسول الله ناولني يدك ابايعك بالجزم علي جواب الامر ويجوز رفعه علي الاستءناف فناولني يده فبايعته فقلت يا رسول الله اني احبك -قال المرء مع من احب	1227	5154628897799288644	142	237.5	112	240	59.16666793823242	24	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms384	true	5554395703394776079	106	158	551	817	1511	300	وهو بالخيار ان شاء تكلم وان شاء سكت فان تكلم فل-جتهد رايه والقضاعي عن سمرة وزاد فان شاء اشار وان شاء سكت فان اشار فليشر بما لو نزل به فعلا والعسكري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ولفظه ان ال-----------مستشير معان والمستشار مءتمن وعن علي ولفظه المستشار مءتمن فاذا استشير احدكم فليشر بما هو صانع لنفسه	384	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms0286	false	-5835204843998591395	78	151	420	806	1598	300	وهو بالخيار ان شاء تكلم وان شاء سكت فان تكلم فليجتهد راي--------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الدلجي وهما شاهدا صدق بان الاشارة به بمجرد الاستشارة غير واجبة انتهي والاظهر ان المراد به انه ان لم يكن له راي يسكت والا فيتكلم ويظهر رايه لان الدين النصيحة وفي الاخفاء نوع من الخيانة المنافية للامانة وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها المستشير معان والمستشار مءتمن وعن علي كرم الله وجهه --------اذا استشير احدكم فليشر بما هو صانع لنفسه	286	5154628897799288644	142	95.0	114	486	29.218107223510742	23	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms418	true	4196113223909114553	131	229	658	1158	1506	300	من طاف بهذا البيت اسبوعا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفرت -له ذنوبه----- بالغة ما بلغت الواحدي في تفسيره والجندي في فضاءل مكة من حديث ابي معشر المدني عن محمد بن المنكدر عن جابر به مرفوعا وكذا اخرجه الديلمي في مسنده بلفظ من طاف بالبيت اسبوعا ثم اتي مقام ابراهيم فركع عنده ركعتين ثم اتي زمزم فشرب من ماءها اخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته امه ولا يصح باللفظين وقد ولع به العامة كثيرا لا سيما بمكة بحيث كتب علي بعض جدرها الملاصق لزمزم وتعلقوا في ثبوته بمنام وشبهه مما لا تثبت الاحاديث النبوية بمثله	418	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms1428	false	3718323282428922982	67	117	344	597	1548	300	من طاف ب----البيت سب--عا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفر الله ذنوبه كلها بالغة ما بلغت لكن قال السخاوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصح--------- وقد ولع به العامة كثيرا لا سيما بمكة -حيث كتب علي بعض جدرها الملاصق لزمزم وتعلقوا في ثبوته بمنام وشبهه مما لا يثبت الاحاديث النبوية بمثله	1428	5154628897799288644	228	387.5	182	506	45.059288024902344	39	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1
JK001160-ara1.ms454	true	-8899930639360521118	29	91	145	464	1462	300	ان ادم عليه السلام لما اهبط- الي ال------------------ارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما-لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال --الله لملاءكته نهبط ملكين من الملاءكة فننظر------------------------- كيف يعملان قالوا ربنا هارون وماروت قال فاهبطا الي الارض فهبط- لهما الزهرة امراة من احسن البشر	454	-8877725446241945594	Shamela0009918-ara1.ms1660	false	-5063840261494363594	120	190	554	917	1505	300	ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله تبارك وتعالي الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال تعالي للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبط بهما الي الارض لينظره كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت---- فاهبطا الي الارض ومثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر	1660	5154628897799288644	291	521.5	233	367	79.29154968261719	51	JK001160-ara1	Shamela0009918-ara1