id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms005	true	-6418871481019496929	24	78	112	382	1460	300	بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وكذا اخرجه النساءي واخرون وفي الباب	5	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms07890	false	-395872720119642693	0	54	0	265	1475	300	بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك و---شمالك فان قلت الذي ذكره البخاري -في الباب	7890	7112032055995250684	241	457.0	191	270	89.25926208496094	47	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms008	true	-8829248694061261870	189	220	994	1140	1534	300	ما تغرب الشمس من يوم الا ويطوف بهذا البيت رجل من الابدال ولا يطلع الفجر من ليلة الا ويطوف به واحد من الاوتاد واذا انقطع ذلك كان سبب رفعه من الارض	8	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms05945	false	2768163130165947985	127	158	686	829	1597	300	لا تغرب الشمس من يوم الا ويطوف بهذا البيت رجل من الابدال ولا يطلع الفجر من ليلة الا طا--ف به -احد من الاوتاد واذا انقطع ذلك كان سبب رفعه من الارض	5945	7112032055995250684	140	269.5	109	146	95.89041137695312	28	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms039	true	-2166648511525878821	88	234	455	1148	1491	300	اذا طلع النجم صباحا رفعت العاهة عن كل بلدة ابو داود من جهة عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رفعه بهذا وكذا اخرجه الطبراني في ترجمة احمد بن محمد بن يعقوب من معجمه الصغير بلفظ اذا ارتفع النجم رفعت العاهة عن كل بلد وهو عند --ابي حنيفة عن عطاء ورواه عسل بن سفيان عن عطاء بلفظ ما طلع النجم صباحا قط وبقوم عاهة الا رفعه او خفت كما لمسدد وفي لفظ عنه اخرجه احمد ما طلع النجم قط وفي الارض من العاهة شء الا رفع والنجم--- الثريا ولاحمد والبيهقي من حديث عثمان بن عبد الله بن سراقة عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي تءمن عليها العاهة قيل او قلت ومتي ذلك يا ابا عبد الرحمن قال اذا طلعت الثريا وطلوعها صباحا يقع في اول فصل الصيف وذلك عند اشتداد الحر في بلاد الحجاز وابتداء نضج الثمار	39	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms07375	false	-1513087782652456242	120	159	658	857	1596	300	اذا طلع النجم صباحا رفعت العاهة عن كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلد وفي رواية ابي حنيفة عن عطاء رفعت العاهة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الثمار----------- والنجم هو الثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا وطلوعها صباحا يقع في اول فصل الصيف وذلك عند اشتداد الحر في بلاد الحجاز وابتداء نضج الثمار	7375	7112032055995250684	173	268.5	137	698	24.78510093688965	30	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms043	true	5479064775568964747	81	195	418	1007	1538	300	اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه مسلم وابو داود والنساءي من حديث ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وهو عند------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن ابي اسامة واحمد بن منيع في مسنديهما من جهة زكريا بن اسحاق عن ابي الزبير بلفظ اذا ولي وذكره بزيادة فان----------هم يبعثون في اكفانهم ويتزاورون في اكفانهم ورواه ابو نصر السجزي في الابانة من رواية ابراهيم بن معاوية بلفظ------------------------------------------------------ احسنوا اكفان موتاكم فانهم يتباهون ويتزاورون وفي الباب عن جماعة منهم ابو قتادة اخرجه الترمذي من حديث محمد بن سيرين عنه رفعه اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه وقال انه حسن غريب قال وفيه عن جابر وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المبارك قال سلام بن ابي مطيع	43	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms05246	false	-6098363439525092490	103	191	538	1003	1546	300	اذا كفن احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اخاه فليحسن كفنه ورواه الترمذي ايضا ولفظه اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه وفي رواية الحارث بن---- اسامة واحمد بن -----------------------------------------------------منيع اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فانهم يبعثون في اكفانهم ويتزاورون في اكفانهم وفي روا-------------------------------ية ابي نصر عن جابر رضي الله تعالي عنه ايضا قال قال رسول الله رضي الله تعالي عنه احسنوا اكفان موتاكم فانهم يتباهون ويتزاورون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا تعارض بينهما لان المراد به ليس بالمغالاة في ثمنه ورقته وانما المراد به كونه جديدا ابيض حكاه ابن المبارك عن- سلام بن ابي مطيع	5246	7112032055995250684	174	33.5	138	837	20.788530349731445	26	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms049	true	1808107027170017825	143	214	705	1044	1462	300	عن ابي الضح--------ي عن ابن عباس -في قوله عز وج-------------ل الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن -------قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كاد--م ونوح كنوح-- وابراهيم كابراهي--م وع-سي كعيسي ومن طريق عمرو بن مرة عن ابي الضحي به بلفظ في كل ارض نحو ابراهيم عليه السلام وقال البيهقي عقبة اسناد هذا------------------- صحيح عن ابن عباس وهو شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا وقال ابن	49	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms09441	false	-3941033127213036140	94	153	465	759	1524	300	عن ابي الضحي عن مسلم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال الله الذي خلق سبع سم-وات ومن الارض مثلهن الطلاق قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوحكم وابراهيم كابراهيمكم وعيسي كعيسي ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------- اسناد هذا الحديث عن ابن عباس صحيح------------ وهو شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا وروي ابن	9441	7112032055995250684	222	342.5	174	394	56.345176696777344	35	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms067	true	7726472426326401167	181	225	940	1146	1531	300	ابي غسان حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم اليه فقال من احب ان ينظر الي --رجل من اهل النار	67	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms14363	false	-8597911721120322349	236	276	1232	1420	1541	300	ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل--------------- ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار	14363	7112032055995250684	185	344.5	145	208	88.94230651855469	38	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms078	true	-8033051861976307940	107	132	550	679	1503	300	لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله الحديث ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطبراني----------- من حديث ابن عمر مرفوعا-------------------------------- اذا مات احدكم فلا تحبسوه واسرعوا به الي قبره	78	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms05015	false	-3155012568038953150	39	103	199	532	1555	300	لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود قلت حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين وابن وحوح بواوين مفتوحتين وحاءين مهملتين اولاهما ساكنة وهو انصاري له صحبة قيل انه مات بالعذيب روي له ابو داود وروي الطبراني باسناد حسن من حديث ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مات احدكم فلا تحبسوه واسرعوا به الي قبره	5015	7112032055995250684	115	182.0	91	333	34.5345344543457	22	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms092	true	-4948419006631983808	166	220	828	1080	1462	300	الترمذي والبيهقي في الشع--ب من حديث ز-نفل بن عبد الله عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة عن ابي بكر الصديق--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد امرا قال وذكره--------------- وقال غريب لا نعرفه الا من حديث زنفل وهو ضعيف عند اهل الحديث وهو عند ابي------------------ يعلي واخرين 173 حديث	92	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms04565	false	-895505621712268178	88	147	433	709	1455	300	الترمذ---------ي في الدعوات من رواية زنفل بن عبد الله عن ا--------بن ابي مليكة عن عاءشة عن ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي وقال غريب لا نعرفه الا من حديث زنفل وهو ضعيف عند اهل الحديث واما حديث ابي سعيد فاخرجه ابو يعلي ----------------	4565	7112032055995250684	196	313.0	151	309	63.430419921875	39	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms097	true	-6709468447761659349	153	208	791	1052	1510	300	عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال -ما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا ولفظ ا---------لترجمة	97	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms00367	false	4232811054945576949	19	75	93	364	1538	300	عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا مطابقة الحديث للترجمة	367	7112032055995250684	255	493.0	201	271	94.09593963623047	52	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms097	true	-6709468447761659349	232	288	1181	1452	1510	300	باب من لم يواجه الناس بالعتاب من الادب من حديث----------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن مسروق عن-- عاءشة قالت صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذ-لك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية	97	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms13791	false	3644464950747785537	132	203	643	993	1488	300	باب من لم يواجه الناس بالعتاب اي هذا باب في بيان من لم يواجه الناس بالعتاب حياء منهم 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة----- صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذالك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله------- واشدهم له خشية	13791	7112032055995250684	243	415.5	192	363	66.94214630126953	46	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms105	true	2800271446019875097	49	205	239	1025	1471	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره والحديث عند-------------------- مسلم من وجه اخر وفيه بيان سببه فرواه في الادب من حديث زهير عن ابي الزبير عن جابر قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية قالوا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر- وان كان مظلوما فلينصره 198 حديث انصف من بالحق اعترف لم اعرفه هكذا ولكن روي احمد والحاكم في مستدركه-------------------------------------- من حديث الاسود بن سريع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باعرابي اسير قال اتوب الي الله ولا اتوب الي محمد صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	105	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms04792	false	-7336453056588522218	110	214	546	1044	1479	300	فقال رجل يا رسول الله انصره ا-ن كان مظلوما افرايت ا-ن كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره رواه البخاري والترمذي وفي رواية مسلم-------------------------------------------------------------------- عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال----------------------------------------------------------------------------------------------- ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره------------------------------------------- وعن سهل ابن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا عن منافق ارا---------ه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم رواه ابو داود وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4792	7112032055995250684	249	198.5	195	963	25.85669708251953	45	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms105	true	2800271446019875097	31	74	160	362	1471	300	الله بن ابي بكر -بن انس سمعا انسا به بل اخرجه في الاكراه من حديث عبيد الله فزاد---------- فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره و----الحديث	105	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms14838	false	4166438924447411025	91	137	452	667	1504	300	الله بن ابي بكره بن انس --عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره انظر الحديث	14838	7112032055995250684	155	258.0	121	217	71.42857360839844	29	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms123	true	4497632937524573360	90	141	461	693	1497	300	حسان بن --مخارق عن------ ام سلمة قالت ------------------------------نبذت نبيذا في كوز فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغلي فقال ما هذا قالت اشتكت ابنة لي فنعت --لها هذ--------------------ا فقال ان الله لم يجعل شفاءكم في ما حرم عليكم لفظ البيهقي ولفظ ابن حبان ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام	123	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms01740	false	2636177728809351264	30	76	154	377	1460	300	حسان بن المخارق قال قالت ام سلمة رضي الله تعالي عنها اشتكت ابنة لي فنبذت له--ا في كوز فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغلي فقال ما هذا فقلت اشتكت ابن--تي فنبذنا لها هذا فقال عليه الصلاة والسلام ان الله لم يجعل شفاءكم----------------------------------------------------------------- في حرام	1740	7112032055995250684	144	219.0	111	292	49.315067291259766	25	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms138	true	-2298078320950569732	125	207	638	1093	1592	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يتكلم بجوامع الكلم قال ابن شهاب فيما نقله البخاري في الصحيح بلغني في جوامع الكلم ان الله يجمع له الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين ونحو ذلك انتهي------------------------------- وحاصله انه صلي الله عليه وسلم كان يتكلم بالقول الموجز القليل اللفظ الكثير المعاني وقال سليمان بن عبد الله النوفلي كان يتكلم بالكلام القليل يجمع به المعاني الكثيرة وقال غيره يعني القران بقرينة قوله بعثت والقران هو الغاية في ايجاز اللفظ واتساع المعاني	138	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms15197	false	8955184460751012208	56	107	272	570	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم -بعثت بجوامع الكلم اي هذا ب--ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ب في ذكر قول النبي بعثت بجوامع الكلم اي بجوامع الكلمات القليلة الجامعة للمعاني الكثيرة وحاصله------------------- انه كان يتكلم بالقول الموجز القليل اللفظ الكثير المعاني وقيل المراد بجوامع الكل-------------------------م---------------------------------------------- القران بدليل- قوله بعثت والقران هو الغاية في ايجاز اللفظ واتساع المعاني	15197	7112032055995250684	187	270.0	150	487	38.39835739135742	27	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms186	true	5150592391939790201	272	300	1323	1467	1467	300	خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابحر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال---- عليكم به-ذه الح--بة السو-داء فخذوا منها خمسا-	186	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms13351	false	5166833411493969755	221	250	1184	1337	1585	300	خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهاذه الحبيبة السويداء فخذوا منها خمسا	13351	7112032055995250684	143	258.0	116	153	93.46405029296875	22	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms187	true	107659065519983701	0	39	0	194	1522	300	او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في ه-ذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة-------------- حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ه-ذه الحبة وذكره بلفظ------------ الا من السام قلت وما السام قال الموت	187	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms13351	false	5166833411493969755	250	295	1337	1559	1585	300	او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هاذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة رضي الله عنها حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هاذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت	13351	7112032055995250684	184	327.5	146	222	82.88288116455078	34	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms194	true	-8417018103305526313	26	92	138	456	1489	300	صالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ق--------------------الت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال انت حسانة كيف انت -كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت------------------ فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذا العجوز هذا الاقبال -قال--------- انها كانت تاتينا زم-ن خديجة وان حسن العهد من الايمان وقال	194	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms13694	false	4696998703876350430	152	216	810	1120	1522	300	صالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال -------------------------------------------------كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان وابو	13694	7112032055995250684	254	430.0	201	368	69.02173614501953	47	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms313	true	2847345800488769239	230	283	1097	1367	1450	300	وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحم-ن بن سهل يعني اخا المقتول وحويصة ومحيصة ابنا مسعود وهما ابنا عمهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحم-ن يتكلم -------------وهو احدث القوم فقال كبر كبر فسكت فتكلما	313	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms09410	false	-6946589328289733899	0	45	0	231	1576	300	وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله و-------هو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمان بن سهل ومحيصة---------- وحوي-------صة ابنا مسعود ----------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمان يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم------------- فسكت فتكلما	9410	7112032055995250684	209	348.5	167	285	73.33333587646484	34	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms314	true	-527968181677869315	227	283	1100	1366	1460	300	عن ابن عباس قال كان عمر رضي الله عنه يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل ه-ذا معناه ولنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن علمتم وفي لفظ من حديث علمتم فدعاهم ذات يوم فادخله معهم فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم وذكر الحديث ف-----------------ي اذا جاء نصر الله والفتح	314	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms12241	false	3696184319773143157	124	177	643	892	1517	300	عن ابن عباس قال كان عمر------------- يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هاذا معنا- ولنا ابناء مثله فقال عمر انه------------------ من ح-يث علمتم فدعا-- ذات يوم فادخله معهم فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح	12241	7112032055995250684	218	374.5	171	284	76.76056671142578	41	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms314	true	-527968181677869315	0	50	0	233	1460	300	بن عبد الله بن عبد الرحم-ن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اقبل محيصة----------------------------- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحم-ن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	314	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms15124	false	-6018662789652752196	202	292	1043	1468	1506	300	بن عبد الله بن عبد الرحمان بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمان بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة -------------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	15124	7112032055995250684	190	310.5	148	450	42.22222137451172	38	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms345	true	-7087696811684773370	240	273	1177	1337	1463	300	فيما لا فاءدة فيه واما من قالها متاسفا علي ما فات- من طاعة الله تعالي او ما هو متعذر عليه منها ونحو هذا فلا باس به وعليه يحمل اكثر الاستعمال الموجود- في الاحاديث	345	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms15166	false	-7161521304383943969	0	31	0	149	1455	300	فيما لا فاءدة فيه واما من قاله --تاسفا علي ما فاته من طاعة الله------ او ما هو متعذر عليه----- ونحو هذا فلا باس به وعليه يحمل اكثر الاستعمال الموجودة في الاحاديث	15166	7112032055995250684	146	261.0	116	162	90.12345886230469	27	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms376	true	5242472592117056941	264	295	1259	1417	1438	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	376	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms07193	false	-1114113313842458050	17	48	76	234	1541	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	7193	7112032055995250684	158	316.0	127	158	100.0	31	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms401	true	7740453411501055888	215	247	1087	1245	1509	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة 1073 حديث من اكل	401	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms13028	false	-5109947474840217666	112	144	582	746	1603	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة يعني فيما--- اكل	13028	7112032055995250684	147	277.0	116	167	88.0239486694336	28	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms404	true	-4858307834077701102	31	80	179	420	1509	300	الطحاوي والبيهقي من طريق علقمة بن---- وقاص ان طلحة اشتري من عثم--------ان مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طلحة لي الخيار لاني اشتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان 1082	404	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms07291	false	-2683359728165264188	37	85	178	407	1499	300	الطحاوي عن-------------- علقمة بن ابي وقاص ان طلحة اشتري من عثمان بن عفان مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طلحة ل----------اني اشتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان 5412	7291	7112032055995250684	212	383.5	167	253	83.79446411132812	40	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms424	true	-5529059672537914819	194	264	955	1272	1448	300	من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله عز وجل هذا الثواب -من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة ماء ومن اشبع صاءما ا--------------------سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	424	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms06663	false	-5815870274061008420	150	202	738	980	1432	300	من فطر---- صاءما كان له -----------عتق رقبة ومغفرة لذنوبه قيل----------------------------------------- يا رسول الله ليس كلنا نجد ما يفطر--- الصاءم -قال----------------------------- يعطي الله------- هذا الثواب لمن فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة ماء ومن اشبع صاءما كان له مغفرة لذنوبه وسقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	6663	7112032055995250684	199	294.0	155	338	58.87574005126953	38	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms433	true	-2322519668604507930	68	97	345	505	1544	300	معن بن محمد الغفاري عن س------------عيد المقبري عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة	433	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms00523	false	2502252530489740947	209	247	1150	1347	1633	300	معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة	523	7112032055995250684	154	285.0	125	197	78.17259216308594	27	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001160-ara1.ms445	true	-7892403058112570301	0	23	0	107	1442	300	علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	445	-8877725446241945594	Shamela0005756-ara1.completed.ms11977	false	4742983357326644544	37	60	201	308	1590	300	علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	11977	7112032055995250684	107	214.0	84	107	100.0	23	JK001160-ara1	Shamela0005756-ara1.completed