id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms006	true	9181999213252620759	55	88	292	474	1578	300	البدلاء اربعون----- اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات منهم واحدا بدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة وكذا يروي كما عند احمد في المسند والخلال	6	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2027	false	1904572125204272442	226	254	1119	1280	1526	300	البدلاء اربعون رجلا اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات منهم واحد ابدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة الحكيم-------------------------- والخلال	2027	6695666019574167487	148	275.0	122	187	79.1443862915039	24	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms006	true	9181999213252620759	130	176	692	937	1578	300	في الحلية عن ابن عمر رفعه خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله م-------------كانه اخر قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواصلون فيما اتاهم الله	6	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2286	false	8819860190029055356	100	140	535	759	1672	300	في المغير ص-------------- خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواس-ون فيما اتاهم الله	2286	6695666019574167487	184	315.0	148	258	71.31783294677734	30	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms006	true	9181999213252620759	210	247	1097	1294	1578	300	لا يزال اربعون رجلا من امتي قلوبهم علي قلب ابراهيم يدفع الله بهم عن اهل الارض يقال لهم الابدال انهم لم يدركوها بصلاة ولا بصوم ولا بصدقة قالوا فبم ادركوها يا رسول الله------------ قال بالسخاء والنصيحة للمسلمين	6	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3191	false	-6238664838980162540	9	46	45	241	1546	300	لا يزال اربعون رجلا من امتي قلوبهم علي قلب ابراهيم يدفع الله بهم عن اهل الارض يقال لهم الابدال انهم لم يدركوها بصلاة ولا بصوم ولا -صدقة قالو------------ا يا رسول الله فبم ادركوها قال بالسخاء والنصيحة للمسلمين	3191	6695666019574167487	184	343.5	149	209	88.03827667236328	32	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms006	true	9181999213252620759	25	49	142	263	1578	300	لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن عليه السلام فبهم يسقون وبهم ينصرون ما مات منهم احدا الا ابدل الله مكانه اخر	6	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3361	false	-7667328109613555135	207	229	1077	1185	1547	300	لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن------------ فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد- الا ابدل الله مكانه اخر	3361	6695666019574167487	106	194.5	84	121	87.60330200195312	19	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms007	true	-4436361762651476670	66	111	329	556	1503	300	البدلاء يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب و-----------------------------------------------------------رجاله من رواة الصحيح الا شريحا -------وهو ثقة وقد سمع ممن --------هو اقدم من علي ومع ذلك فقال الضياء	7	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1959	false	6138422948838278162	27	85	137	434	1584	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب احمد عن علي وسنده صحيح اخرجه احمد 1112 رقم قال الهيثمي 1062 رجاله رجال--- الصحيح غير شريح بن عبيد وهو ثقة وقد سمع من المقداد وهو اقدم من علي واخرجه ايضا- الضياء	1959	6695666019574167487	197	336.0	157	301	65.44850158691406	33	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms008	true	-8829248694061261870	248	270	1284	1398	1534	300	ابردوا بالطعام فان الطعام الحار غير ذي بركة الطبراني في الاوسط من------------------------- حديث هشام بن عمار حدثنا------------------------------------------- عبد الله بن يزيد البكري	8	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0034	false	8091228977985680024	69	103	351	533	1591	300	ابردوا بالطعام فان الطعام الحار غير ذي بركة الطبراني في الاوسط عن ابي هريرة الحاكم عن جابر حديث ابي هريرة اخرجه الطبراني في الاوسط 6209 رقم واسناده ضعيف لضعف عبد الله بن يزيد البكري	34	6695666019574167487	96	147.5	77	182	52.74725341796875	17	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms010	true	-4249910850337548202	242	277	1185	1344	1455	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا احب اليه من العتاق ولا خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق ف---------------------------------------------------اذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر -لا استثناء له	10	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4524	false	7310578230738605945	59	97	278	452	1427	300	يا معاذ------------------------------------- ما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق واذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له	4524	6695666019574167487	119	224.0	93	211	56.39810562133789	24	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms012	true	6809154714483353203	119	248	580	1259	1529	300	عن الصنابحي قال حضرنا مجلس معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما فتذاكر الق----------------------وم اسماعيل واسحاق ابناء ابراهيم عليهم السلام فقال بعضهم الذبيح اسماعيل وقال بعضهم بل اسحاق ف-------قال معاوية رضي الله عنه سقطتم علي الخبير كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي فقال يا رسول الله خلفت البلاد يابسة والماء يابسا هلك المال وضاع العيال فعد علي مما افاء الله عليك يا ابن الذبيحين قال فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم ينكر ع-ليه فقلنا يا امير المءمنين وما الذبيحان قال ان عبد المطلب لما امر بحفر زمزم نذر -لله ان سهل----- له امرها ان ينحر بعض ولده فاخرجهم فاسهم بينهم فخرج السهم لعب---د الله فاراد ذبحه فمنعه اخواله من بني مخزوم وقالوا ارض ربك وافد ابنك قال فقداه بماءة ناقة فهو الذبيح واسماعيل	12	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7621	false	-1304419003561030607	9	109	49	577	1533	300	عن الصنابحي قال حضرنا معا-----وية بن ابي سفيان--------------- فتذاكر القوم الذبيح فقال بعض القوم اسماعيل الذبيح -----------------------------------------------------وقال بعضهم--- اسحاق الذبيح فقال معاوية------------- سقطتم علي الخبير كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------يا ابن الذبيحين قال فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم ينكره عليه فقلنا يا امير المءمنين وما الذبيحان قال ان عبد المطلب لما امر بحفر زمزم نذر الله ان سهل الله له امرها ان ينحر بعض ولده فاخرجهم فاسهم بينهم فخرج السهم علي عبد الله فاراد ذبحه فمنعه اخواله من بني مخزوم فقالوا ارض ربك وافد ابنك فف----داه بماءة ناقة فهو الذبيح واسماعيل	7621	6695666019574167487	469	844.5	377	719	65.22948455810547	82	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms013	true	7835445806277172380	121	160	578	793	1488	300	انما تكون الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الايمان وما علا امرء علي اقتصاد واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله الا ان يجعل ارزاق عباده المءمنين من حيث لا يحتسبون	13	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1755	false	486637828394511314	116	152	571	772	1567	300	انما تكون الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الدي--ن وما عال امرء---- اقتص-د واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله---- ان يجعل ارزاق عباده المءمنين من حيث--- يحتسبون	1755	6695666019574167487	198	364.0	162	215	92.09302520751953	33	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms013	true	7835445806277172380	20	137	98	664	1488	300	حدثنا مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع -----------------ابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم فتماروا في شء فقال لهم علي انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءنا -نسالك عن شء فقال ان شءتم فاسالوا- وان شءتم اخبرتكم بما جءتم له فقال لهم جءتم تسالوني عن الرزق ومن اين ياتي وكيف ياتي ابي الله وذكره ولكن معنا صحيح ففي التنزيل ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وللعسكري من حديث علي بن الحسين عن ابيه عن علي مرفوعا انما تكون الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد --------------------------------------------------------------------------------------------الضعفاء ا------------------------لحج وجهاد الم------------راة حسن التبعل لزوجها	13	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5909	false	1226328650652927703	189	292	942	1469	1508	300	حدثنا مالك -------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع علي بن ابي طالب وابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح-------------- فتماروا في شء فقال لهم علي انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لنساله فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءنا لنسالك عن شء ق-ال ان شءتم سالتموني وان شءتم اخبرتكم بما جءتم له -قالوا حدثنا عن الصنيعة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينبغي ان------------------------------------------------------- تكون الصنيعة الا لذي------ حسب او دين جءتم لتسالوني عن البر وما عليه العباد فاستنزلوه بالصدقة جءتم لتسالوني عن جهاد الضعيف وجهاد الضعفاء الحج والعمرة جءتم لتسالوني عن جهاد المراة جهاد المراة حسن التبعل لزوجها	5909	6695666019574167487	329	529.5	259	720	45.69444274902344	57	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms013	true	7835445806277172380	111	148	534	732	1488	300	من حديث علي ---بن الحسين عن ابيه عن علي مرفوعا------------------------------------------ انما تكون الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الايما------------------ن وما علا ا---------------------------مرء علي اقتصاد واستنزلوا الرزق بالصدقة	13	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6108	false	8729596721280011268	243	300	1253	1535	1535	300	عن ابيه عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما----- الصنيعة الي ذي دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الايمان وفي لفظ نصف الدين وما عال امرء اقتصد وفي لفظ وما عال امرء علي اقتصاد واستنزلوا الرزق بالصدقة-	6108	6695666019574167487	177	297.0	143	288	61.45833206176758	28	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms016	true	9100398131984099449	80	149	411	764	1527	300	-----------------------------------------والدينوري ومن طريقهما القضاعي في مسنده من حديث خزيمة بن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن جده عن خزيمة رضي الله عنه رفعه بزيادة فانها تحمل علي الغمام ويقول الله جل جلاله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين وهما من ذهين الوجهين عند الضياء في المختارة والحاكم من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث محارب بن دثار عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا بزيادة فانها تصعد الي السماء كانها	16	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0128	false	5621610104145193525	198	278	1043	1481	1595	300	وابن ابي عاصم والخراءطي في مساوء الاخلاق والضياء عن خزيمة------------------------------------ بن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن جده عن خزيمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ثابت اخرجه الطبراني 484 رقم قال المنذري 3130 لا باس باسناده في المتابعات وقال الهيثمي 10152 فيه من لم اعرفه والخراءطي في مساوء الاخلاق ص رقم واخرجه ايضا الدينوري في المجالسة 7279 رقم والدولابي في الاسماء والكني 31040رقم والقضاعي 1427 رقم وللحديث اطراف اخري منها لو تكونون اتقوا دعوة المظلوم فان---------ها تصعد الي السماء كانها	128	6695666019574167487	94	-51.0	72	638	14.733542442321777	18	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms025	true	-475395233564901838	57	117	294	597	1513	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني------ فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة ومن هذا الوجه اخرجه الطبراني--------------------------------------------- والديلمي في مسنده بلفظه سواء و-----جويبر ضعيف جدا والضحاك عن ابن عباس	25	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4195	false	5607057109844891545	193	263	971	1323	1520	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم يكن سنة مني ماضية فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء بايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة البيهقي في المدخل وابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب والخطيب وابن عساكر والديلمي عن سليمان بن ابي كريمة عن جويبر عن -------الضحاك عن ابن عباس	4195	6695666019574167487	246	415.0	194	359	68.52367401123047	44	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms027	true	-5005773908114636006	219	289	1148	1473	1530	300	السدي عن ابي عمارة عن علي رضي الله عنه قال قدم بنو نهد بن زيد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اتيناك من غوري- تهامة وذكر خطبتهم وما اجابهم به النبي صلي الله عليه وسلم قال فقلنا يا نبي الله نحن بنو اب واحد ونشانا في بلد واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نفهم اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن اد--بي ونشات في بني سعد بن بكر	27	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6159	false	-2636317724353293630	81	145	389	693	1422	300	السدي عن ابي عمارة عن علي -------------قال قدم بنو نهد بن زيد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اتيناك من غوراء تهامة وذكر خطبتهم وما اجابهم به النبي صلي الله عليه وسلم---- فقلنا يا نبي الله نحن بنو اب واحد ونشانا في بلد واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نفهم اكثره فقال ان الله------- ادبني فاحسن تاديبي ونشات في بني سعد بن بكر	6159	6695666019574167487	298	560.5	234	328	90.8536605834961	62	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms032	true	-7582583763938860261	0	57	0	259	1440	300	يزيد بن عبد الله --------------بن ضمرة حدثني ابي عن ابيه حدثني يزيد بن عبد الله حدثتني اختي ام القصاف قالت حدثني ابي عبد الله بن ضمرة انه بينما هو قاعد--- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في جماعة من اصحابه----------------- اذ قال له-----------------------------م سيطلع عليكم من هذه الثنية خير ذي يمن---------------------------------------------------- فاذا هم بجرير بن عبد	32	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7081	false	645875472185719211	134	204	674	994	1459	300	يزيد بن عبد الله البجلي حدثنا ابي سالم حدثني ابي--- حميد حدثني ا--------------------------------------------------بي عبد الله بن ضمرة انه بينما هو ذات يوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في جماعة من اصحابه اكثرهم اهل اليمن اذ قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سيطلع عليكم من هذه الفج-ة خير ذي يمن قال فبقي القوم كل رجل منهم يرجو ان يكون من اهل بيته فاذا هم بجرير بن عبد	7081	6695666019574167487	191	301.0	145	374	51.06951904296875	37	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms032	true	-7582583763938860261	97	137	453	638	1440	300	الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه انه لما دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم القي اليه وسادة فجلس علي الارض وقال اشهد انك لا تبغي علوا في الارض ولا فسادا واسلم ثم قال رسول الله صلي الله	32	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7473	false	3141995412577526278	52	87	263	426	1443	300	العمال عن عدي بن حاتم------------- انه لما دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم القي اليه وسادة فجلس علي الارض وقال اشهد انك لا تبغي علوا في الارض ولا فسادا واسلم --فقال -------يا نبي الله	7473	6695666019574167487	154	274.5	119	185	83.24324035644531	32	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms035	true	6864879354704477125	196	241	979	1221	1500	300	سءلت اليهود عن موسي فاكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتي كفروا وسءلت النصاري عن عيسي فاكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتي كفروا وانه ستفشو عني احاديث فما اتاكم من حديثي فاقرء-ا كتاب الله واعتبروا فما وافق كتاب الله فانا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم اقله	35	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2441	false	2770327194501481362	134	179	650	893	1536	300	سءلت اليهود عن موسي فاكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتي كفروا وسءلت النصاري عن عيسي فاكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتي كفروا وانه سيفشو عني احاديث فما اتاكم من حديثي فاقرءوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فانا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم اقله	2441	6695666019574167487	240	473.0	195	243	98.76543426513672	42	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms037	true	4514922374005838831	163	188	817	944	1508	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اهدي اليهم هدية قالوا يا رسول الله وما تلك الهدية قال الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لاهل المنزل	37	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0297	false	8936740219417486452	269	294	1399	1526	1555	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اهدي اليهم هدية قالوا يا رسول الله وما تلك الهدية قال الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لاهل المنزل	297	6695666019574167487	127	254.0	102	127	100.0	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms037	true	4514922374005838831	120	165	605	826	1508	300	اذا دخل الضيف علي قوم دخل برزقه واذا خرج خرج بمغفرة ذنوبهم الديلمي من حديث معروف بن حسان حدثنا زياد الاعلم عن الحسن عن انس مرفوعا بهذا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنده ضعيف وله شاهد عند ابي الشيخ من حديث عزة بنت ابي قرصافة عن ابيها مرفوعا اذا -----------اراد	37	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0428	false	-780669416568743972	231	283	1188	1465	1546	300	اذا دخل الضيف علي قوم دخل برزقه واذا خرج خرج بمغفرة ذنوبهم الديلمي -------------------------------------------------عن انس اخرجه الديلمي 11113 كما في الضعيفة للالباني 662 رقم وعزاه السخاوي في الجواهر المجموعة ص رقم للديلمي قال المناوي 1339 قال السخاوي سنده ضعيف وله شاهد عند ابي الشيخ عن -------------ابي قرصافة مرف---------وعا اذا دخل العشر واراد	428	6695666019574167487	133	201.5	105	348	38.21839141845703	24	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms037	true	4514922374005838831	203	229	1018	1153	1508	300	الضيف ياتي برزقه ويرتحل بذنوب القوم يمحص عنهم ذنوبهم ومن حديث-------------------- عبد الله بن هما----------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي الدرداء مرفوعا مثله لكن بلفظ اهل البيت بدل القوم	37	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2594	false	-5528629880024820940	224	274	1149	1405	1536	300	الضيف ياتي برزقه ويرتحل بذنوب القوم يمحص عنهم ذنوبهم ابن السني عن ابي الدرداء ابو عبد الرحمن السلمي عن ابي ذر اخرجه ايضا الديلمي 2432 رقم عن ابي ذر وانس قال العجلوني 183 اخرجه الديلمي عن ابي ذر ورواه ايضا عن ابي الدرداء مرفوعا----- لكن بلفظ اهل البيت بدل القوم	2594	6695666019574167487	114	181.0	91	261	43.67816162109375	20	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms048	true	3576415487735177911	192	223	944	1101	1488	300	ارحموا من الناس ثلاثة عزيز قوم ذل وغني قوم افتقر وعالما بين جهال العسكري في الامثال والسليماني في الضعفاء من حديث زيد بن ابي الزرقاء عن عيسي بن طهمان عن انس	48	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0669	false	152889124593328197	243	265	1319	1425	1600	300	ارحموا--------- ثلاثة عزيز قوم ذل وغني قوم افتقر وعالما بين جهال ابن حبان ف---------------------ي الضعفاء من رواية--------------------- عيسي بن طهمان عن انس	669	6695666019574167487	92	152.5	72	157	58.598724365234375	18	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms053	true	525436165623684842	76	112	380	549	1459	300	ثبيت بن كثير وهو ضعيف عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا -يتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا وذكر ابو نعيم	53	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6683	false	5082293126389845390	211	245	996	1158	1421	300	ثبيت بن كثير الضبي--- عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا----- ابو نعيم	6683	6695666019574167487	156	290.5	122	170	91.76470947265625	32	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms055	true	-4489784483749286604	170	241	848	1215	1511	300	استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار والقيلولة------- علي قيام الليل ابن ماجه في سننه وابن ابي عاصم والحاكم في صحيحه من حديث ابي عامر العقدي حدثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس رفعه بهذا وكذا رواه محمد نصر في قيام الليل له والطبراني في معجمه الكبير من حديث اسماعيل بن عياش عن زمعة بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعينوا بقاءلة النهار علي قيام الليل وباكله السح-ر علي صيام النهار	55	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0698	false	1486461339479986982	107	179	595	983	1621	300	استعينوا بطعام السحر علي صيام النهار وب-قيلولة النهار علي قيام الليل ابن ماج--------ه وابن عدي----- والحاكم والبيهقي في شعب الايمان--------------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس -------------اخرجه ابن ماجه 1540 رقم قال البوصيري 270 رقم هذا اسناد فيه--------------------------- زمعة بن صالح وهو ضعيف وابن عدي 3339 والحاكم 1588 رقم والبيهقي في شعب الايمان 4182 رقم واخرجه ايضا ابن خزيمة 3214 رقم 3296 استعينوا بقاءلة النهار علي قيام الليل وباكلة السحور علي صيام النهار	698	6695666019574167487	190	243.5	152	487	39.014373779296875	27	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms059	true	-2927302355336052415	259	299	1292	1495	1499	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	59	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0729	false	8452563790574582071	250	289	1320	1517	1586	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	729	6695666019574167487	190	355.0	152	206	92.2330093383789	35	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms059	true	-2927302355336052415	249	299	1253	1495	1499	300	بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل ف---يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه---------- فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	59	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6366	false	1995879927724612760	78	130	393	638	1468	300	عن سعد --------قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل حتي يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان صلب الدين اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك او قدر ذلك فما يزال البلاء بالعبد حتي يدع-ه يمشي ف-ي الارض وما عليه خطيءة	6366	6695666019574167487	208	358.0	161	255	81.5686264038086	39	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms071	true	8047992531205355408	256	300	1302	1509	1509	300	مخيس بن تميم عن حفص بن عمر حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن ابن عمر مرفوعا بهذا وضعفه-- البيهقي ولكن له شاهد عند العسكري من--------------------------------------------- حديث خلاد بن عيسي عن ثابت عن انس رفعه الاقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف-	71	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1975	false	-7865562677386318072	25	69	136	361	1585	300	مخيس بن تميم عن حفص بن عمر قال الذهبي مجهولان و---------------------------ابن عساكر 57179 واخرجه ايضا البيهقي في شعب الايمان 5254 رقم وابن ابي حاتم في العلل 2284 رقم وقال قال ابي هذا حديث باطل ومخيس وحفص مجهولان 10177--- الاقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف	1975	6695666019574167487	87	68.5	66	255	34.117645263671875	15	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms072	true	7526939465717028540	18	70	97	344	1511	300	الله بن حكيم المدني عن شبيب بن بشر عن انس رفعه السءال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وما عال امرء في اقتصاد وللديلمي من جهة الحاكم ثم من حديث عمر بن صبح عن يونس بن عبيد ع--------------------ن الحسن عن ابي امامة رفعه السءال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وما عال من اقتصد	72	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2496	false	-6111512740740717939	114	157	627	855	1609	300	الله عن----ه المحلي--------------- من الس---ين السءال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وما عال امرء في اقتصاد والحمي قاءد الموت والدنيا سجن المءمن العسكري في الامثال عن انس وفيه شبيب بن بشر لين الح-----------------ديث السءال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وما عال من اقتصد	2496	6695666019574167487	144	194.5	111	267	53.93258285522461	22	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms076	true	-7213447222639362615	263	292	1326	1472	1506	300	اكثروا ذكر الموت فانكم ان ذكرتموه في غني كدره عليكم وان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم الموت القيامة اذا مات احدكم فقد قامت قيامته يري ما-له من خير وشر	76	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0902	false	3982236206800080802	250	280	1237	1384	1479	300	اكثروا ذكر الموت فانكم ان ذكرتموه في غني كدره عليكم وان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم الموت القيامة اذا مات احدكم فقد قامت قيامته يري ما له من خير وشر	902	6695666019574167487	146	287.0	117	147	99.3197250366211	28	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms076	true	-7213447222639362615	138	196	700	980	1506	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكثروا ذكر هادم اللذات فانه لم يذكر في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره ولا في ضيق الا وسعه ولا في سعة الا ضيقها------------------------------ اخرجه --------------------------------------------------------البيهقي وفي الب--------------------اب عن جماعة ---منهم ابو سعيد ولفظه دخل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7925	false	-5592199833383993304	143	219	686	1070	1479	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمرحون ويضحكون فقال اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لم يذكر في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره ولا في ضيق الا وسعه ولا في سعة الا ضيقها العسكري في الامثال كنز العمال اخرجه ايضا ابن حبان 7260رقم والطبراني في الاوسط 8256 رقم8560 والبيهقي -في شعب الايمان 7354 رقم10560 عن --ابي حازم عن ابي هري-----رة قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	7925	6695666019574167487	254	425.0	197	392	64.7959213256836	46	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms079	true	-1542232011014271453	197	239	987	1204	1488	300	الا فلا تن-قصوا حملة القران حقوقهم فانهم من الله بمكان كاد حمالة القران ان يكونوا انبياء الا انهم لا يوحي اليهم وقال انه غريب جدا من رواية الاكابر عن الاصاغر انتهي و-------------------------------------------------فيه من لا يعرف واحسبه غير صحيح 153 حديث اكرموا الخبز	79	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0912	false	8902748086236335248	6	57	32	293	1539	300	الا فلا تنتقصوا حملة القران حقوقهم فانهم من الله بمكان كاد حم-لة القران ان يكونوا انبياء الا انه -لا يوحي اليهم الديلمي عن ابن عمرو الديلمي عن ابن عمر حديث ابن عمر اخرجه الديلمي 174 رقم قال المناوي 291 قال السخاوي فيه من لا يعرف واحسبه غير صحيح 4359---- اكرموا عمتكم	912	6695666019574167487	154	240.5	122	267	57.67790222167969	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms081	true	5728998656468965782	92	144	451	719	1515	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة------ ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر -------------------------------------------------------------ابو نعيم في الحلية واللفظ له والرامهرمزي في الامثال وابو يعلي في مسنده كلهم من حديث مسرور بن سعيد التميمي	81	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0912	false	8902748086236335248	136	201	705	1034	1539	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من----- طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ابو يعلي وابن ابي حاتم والعقيلي وابن عدي وابن السني في الطب وابو نعيم في الحلية وابن مردويه عن علي اخرجه ابو يعلي 1353 رقم وقال الهيثمي 589 فيه- مسرور بن سعيد التميمي	912	6695666019574167487	207	365.5	164	335	61.791046142578125	37	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms082	true	110691742797738901	253	289	1292	1466	1518	300	فان قضي حاجتك قضاها بوجه طل-ق وان ردك ردك بوجه طل-ق فرب حسن الوجه ذميمه عند طلب الحاجة ورب دميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة ونحوه قيل لابن عباس كم من رجل قبيح الوجه قضاء للحواءج	82	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0763	false	-7879625337851810489	86	117	458	611	1574	300	فان قضي حاجتك قضاها بوجه طليق وان ردك ردك بوجه طليق فرب حسن الوجه دميمه عند طلب الحاجة ورب دميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة ابن ابي الدنيا في----------------------- قضاء الحواءج	763	6695666019574167487	133	234.0	104	176	75.56818389892578	23	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms087	true	7306573273216773871	137	183	711	969	1573	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكني يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة وقال انه غريب	87	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0997	false	84805102420354070	252	290	1385	1609	1660	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة-------------------------------- انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسك-ين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة الترمذي- غريب	997	6695666019574167487	214	392.0	176	258	82.94573974609375	35	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms087	true	7306573273216773871	15	58	67	307	1573	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا تو-فني غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة وخالد الاكثر علي تضعيفه وكان الحاكم اعتمد توثيقه فانه قد اخرج هذا الحديث من جهته في الرقاق من مستدركه بزيادة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	87	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1046	false	5183982428447104776	254	277	1353	1485	1608	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا تتوفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	1046	6695666019574167487	129	251.0	106	241	53.52696990966797	21	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms087	true	7306573273216773871	137	183	711	969	1573	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكني يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة وقال انه غريب	87	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms8335	false	-3206147177977610110	230	275	1157	1413	1553	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسك-ين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة الترمذي- غريب	8335	6695666019574167487	246	476.5	201	258	95.34883880615234	42	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms088	true	55300755512980524	108	142	532	707	1506	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنيا------ي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك اللهم ان اغتال من تحتي	88	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms8336	false	-6724992895731679454	33	66	168	337	1555	300	اللهم اني اسالك العفة والعافية في ------دنياي وديني واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك------ ان اغتال من تحتي	8336	6695666019574167487	162	305.0	130	181	89.50276184082031	30	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms091	true	-868504977898429803	189	293	936	1449	1491	300	اللهم انك اخرجتني من احب البقاع الي فاسكني باحب البلاد اليك فاسكنه الله المدينة الحاكم في الهجرة من مستدركه وابو سعد في شرف المصطفي من حديث الحسن بن سفيان عن ابي موسي الانصاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثني اخي هو عبد الله عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا به وقال الحاكم عقبه------- رواته مد-----------------------------------------نيون من بيت ابي سعيد المقبري انتهي وعبد الله ضعيف جدا وهذا الحديث من منكراته وكذا قال ابن عبد البر لا يختلف اهل العلم في نكارته ووضعه وقال ابن حزم هو حديث لا يسند وانما هو مرسل من جهة محمد بن الحسن بن زبالة وهو هالك 171 حديث اللهم	91	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1022	false	8611297602111682969	113	181	588	920	1574	300	اللهم انك اخرجتني من احب البلاد الي فاسكني -احب البلاد --------------------اليك الحاكم وتعقب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ---------اخرجه الحاكم 34 رقم وقال رواته مدنيون قال العجلوني 1213 في سنده عبد الله بن---------- ابي سعيد المقبري---------------- ضعيف جد----------------------------ا قال ابن عبد البر لا يختلف اهل العلم في نكارته ووضعه وقال ابن حزم هو حديث لا يسند وانما هو مرسل من جهة محمد بن الحسن بن زبالة وهو هالك---- 4949 اللهم	1022	6695666019574167487	256	425.5	200	561	45.63279724121094	48	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms091	true	-868504977898429803	90	111	434	547	1491	300	اللهم اعني علي ديني بدنياي وعلي اخرتي بتقواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الدعاء ------من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن ابراهيم المدني	91	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6746	false	-3959385441400327441	71	177	385	908	1510	300	اللهم اعني علي ديني بدنياي وعلي اخرتي بتقواي اللهم اوسع علي من الدنيا وزهدني فيها ولا تزوها عني واقر عيني فيها اللهم انك سالتني من نفسي ما لا املك الا بك فاعطني منها ما يرضيك منها اللهم انت ثقتي حين ينقطع املي وانت رجاءي حين يسوء ظني بنفسي اللهم لا تخيب طمعي ولا تحقق حذري اللهم ان عزيمتك عزيمة لا ترد وقولك قول لا يكذب فامر طاعتك فلتحل في كل شء مني ابدا ما بقيت وامر معاصيك ولتخرج من كل شء مني ثم حرم عليها الدخول في كل شء مني ابدا ما ابقيتني يا ارحم الراحمين الطبراني في الدعاء والديلمي وفيه عب------------د الرحمن بن ابراهيم المدني	6746	6695666019574167487	97	166.0	79	535	18.130840301513672	14	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms092	true	-4948419006631983808	220	278	1080	1363	1462	300	اللهم لا تءمنا مكرك ولا تنس-نا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين الديلمي في مسنده من حديث معروف الكرخي عن بكر بن خنيس حدثنا سفيان الثوري عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال عند منامه هذا الدعاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث الله ا------ليه ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه	92	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4024	false	-3897252800492313626	107	150	529	765	1483	300	اللهم لا تر-نا مكرك ولا تنسينا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ابعثنا في احب الاوقات اليك حتي نذكرك فتذكرنا ونسالك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك فتغفر لنا الا بعث الله تعالي اليه ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه	4024	6695666019574167487	122	91.0	97	395	30.886075973510742	21	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms105	true	2800271446019875097	90	137	432	689	1471	300	الزبير عن جابر قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية -قالوا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس	105	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3488	false	3133409662083747602	2	44	8	240	1601	300	الحديث ان جابر قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فقا-ل المهاجري يا- للمهاجرين وقا-ل الانصاري يا- للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا------دعوي---- الجاهلية فقالوا لا وا----لله الا ان غلامين --------كسع احدهما الاخر فقال لا باس	3488	6695666019574167487	217	369.0	175	258	84.10852813720703	30	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms106	true	-8588180973695994462	106	146	506	684	1411	300	عن ابن مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي بلال وعنده صبر- من تمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله ذخرته لك ولضيفانك قال اما تخشي ان يفور لها بخار من جهنم- انفق يا بلال	106	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7424	false	-7246903720896991477	18	56	85	255	1437	300	عن ابن مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الل------ه لك ولضيفانك قال اما تخشي ان تكون له- سجار في النار انفق--- بلال	7424	6695666019574167487	158	277.5	120	180	87.77777862548828	31	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms111	true	6781808153206142608	19	41	100	216	1498	300	يا ايها الناس انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفق-ه في الدين وانما يخشي الله من عباده العلماء	111	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7624	false	-121125634357997834	238	260	1189	1306	1499	300	يا ايها الناس انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما يخشي الله من عباده العلماء	7624	6695666019574167487	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms112	true	-1650335469577433427	115	152	540	720	1463	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ج--------------------------لسا مع اصحابه وبجنبه ابو بكر وعمر فاقبل العباس فاوسع له ابو بكر فجلس بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي بكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	112	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms8068	false	5877677819305884607	20	57	93	275	1493	300	عاءشة قالت----------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا مع اصحابه و-تحته ابو بكر وعمر فاقبل العباس فاوسع له ابو بكر فجلس بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي بكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	8068	6695666019574167487	148	262.0	116	206	71.84465789794922	29	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms114	true	9090882439560360552	51	80	247	381	1466	300	ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام في يوم واحد فان هو حبس عاش تسعة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام اسنده الديلمي عن انس	114	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1210	false	4678530178272712623	94	121	484	607	1518	300	ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام في يوم----- فان هو حبس عاش تسعة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام------ الديلمي عن انس	1210	6695666019574167487	123	231.5	96	134	91.79104614257812	27	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms118	true	-3386048827778382623	12	42	68	208	1451	300	ان للارزاق حجبا فمن شاء ان يهتك ستره بقلة حياء وياخذ رزقه فعل ومن شاء بقاء حياءه وترك رزقه محجوبا عنه حتي ياتيه رزقه علي ما كتب الله له فعل	118	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1629	false	-5649909053573008705	14	44	69	208	1554	300	ان للارزاق حجبا فمن شاء ان يهتك ستره بقلة حياء وياخذ رزقه فعل ومن شاء بقي -حياءه وترك رزقه محجوبا عنه حتي ياتيه رزقه علي ما كتب الله له فعل	1629	6695666019574167487	137	270.0	108	140	97.85713958740234	29	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms119	true	2976307381851469242	15	43	64	196	1454	300	عاءشة مرفوعا من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا والاخرة وهو عند	119	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4475	false	-5672072448659667201	271	299	1340	1469	1475	300	عاءشة انه ---من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا والاخرة ابن ابي	4475	6695666019574167487	119	225.0	92	132	90.1515121459961	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms129	true	7426923194883014550	42	69	210	367	1523	300	اياكم والبطنة في الطعام والشراب فانها مفسدة للجسد مورثة للفشل مكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فانه اصلح للجسد وابعد من السرف وان الله ليبغض الحبر السمين	129	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5201	false	6966289806938379758	156	183	838	995	1592	300	اياكم والبطنة في الطعام والشراب فانها مفسدة للجسد مورثة للسقم مكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فانه اصلح للجسد وابعد من السرف وان الله ليبغض الحبر السمين	5201	6695666019574167487	154	305.0	127	157	98.08917236328125	26	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms134	true	950876999174522224	58	88	293	448	1458	300	ان من الناس----- مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس----- مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يديه	134	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1683	false	-5948554080965202840	250	282	1321	1486	1589	300	ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يديه	1683	6695666019574167487	155	296.0	125	165	93.93939208984375	28	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms134	true	950876999174522224	146	170	701	836	1458	300	ان لهذا الخير خزاءن ولتلك الخزاءن مفاتيح له فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير	134	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms8351	false	8215742240940751850	258	281	1282	1413	1502	300	ان -هذا الخير خزاءن ولتلك الخزاءن مفاتيح--- فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير	8351	6695666019574167487	131	251.0	108	135	97.03704071044922	22	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms136	true	-1265458199992705773	68	96	313	451	1464	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل اليه وهو منقط----------------------------------ع فالزهري لم يدرك ابا الدرداء	136	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0476	false	1222436143183191936	148	183	773	945	1563	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه احمد عن ابي الدرداء وصحح لكن في سنده انقطاع فالزهري لم يدرك ابا الدرداء	476	6695666019574167487	129	235.0	102	172	75.0	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms142	true	-481454733880455906	158	201	784	993	1470	300	الانصاري هو ا-------بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده ان رجلا -----------قال يا رسول الله اوصني واوجز فقال عليك بالياس مما في ايدي الناس فانه الغني واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه	142	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6954	false	9141255980703801457	100	140	514	719	1507	300	الانصاري عن اسماعيل بن محمد الانصاري ----------عن ابيه عن جده ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله اوصني واوجز -قال عليك بالياس مما في ايدي الناس واي-----------اك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه	6954	6695666019574167487	174	307.0	138	227	76.65198516845703	31	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms143	true	-1560619103505254417	4	37	16	171	1419	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان تحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه وقال شيخنا انه -حسن -	143	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0630	false	-3825599865211369160	169	202	895	1052	1570	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته فحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه الديلمي عن انس وحسنه	630	6695666019574167487	142	264.0	111	157	90.44586181640625	27	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms143	true	-1560619103505254417	5	33	21	152	1419	300	الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان تحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	143	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0805	false	-587794911576595946	172	196	870	982	1531	300	الموت--------- فان الرجل اذا ذكر الموت--------- لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن ان- يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه	805	6695666019574167487	111	198.0	87	131	84.73282623291016	22	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms143	true	-1560619103505254417	112	160	546	770	1419	300	عن ابن عمر قال جاء------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال--------- صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها واي------------------------------------------------س مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه وكذا هو في	143	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7249	false	-5639883900894652691	176	234	867	1144	1491	300	عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل ف-----------------------------قال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها واعبد الله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك واياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه العسكري في	7249	6695666019574167487	183	317.0	142	306	59.80392074584961	36	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms153	true	-257838924577210885	37	65	181	322	1447	300	عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت------- يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة	153	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms8108	false	8337933840525832310	83	112	411	558	1464	300	عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت افتينا يا رسول الله عن------ بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة	8108	6695666019574167487	133	241.5	106	153	86.92810821533203	24	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms162	true	-1531476497747666185	10	52	47	249	1457	300	تعشوا ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة الترمذي من حديث عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الملك بن علاف عن انس به مرفوعا------------- وقال هذا م-----نكر لا نعرفه الا من هذا الوجه وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك-------- مجهول	162	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2077	false	-5586370834181152607	204	240	1025	1202	1506	300	تعشوا ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة الترمذي منكر--------------------------------------------------- عن انس اخرجه الترمذي 4287 رقم وقال هذا حديث منكر لا نعرفه الا من هذا الوجه وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك بن علاق مجهول	2077	6695666019574167487	139	232.0	109	228	60.96491241455078	27	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms164	true	-1692693500628828937	49	91	223	439	1483	300	لا تتفكروا في الله وتفكروا في خلق الله فان ربنا خلق ملكا قدماه في الارض السابعة السفلي وراسه قد جاوز السماء العليا من بين قدميه الي كعبيه مسيرة ستماءة عامة وما بين كعبه الي اخمص قدميه مسيرة ستماءة عام -الخالق اعظم من	164	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3041	false	-6974284180794753645	122	155	609	779	1541	300	لا -تفكروا في الله وتفكروا في خلق الله وان ربنا خلق ملكا قدماه في الارض السابعة السفلي وراسه قد جاوز السماء العليا ما بين قدميه الي كعبيه مسيرة ستماءة---------------------------------------------- عام والخالق اعظم من	3041	6695666019574167487	167	319.0	134	217	76.95852661132812	29	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms164	true	-1692693500628828937	178	199	889	990	1483	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	164	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3196	false	3930042951919224296	183	204	955	1056	1511	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	3196	6695666019574167487	101	202.0	80	101	100.0	21	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms167	true	-2191799058052147791	162	300	837	1510	1510	300	عن سعيد بن عبد الله الاودي وقال شهدت ابا امامة وهو في النز-ع فقال -----------اذا انا مت فاصنعوا بي كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------------------اذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبره ---فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه و----لا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشد-- رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا ومحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه--- يقول انطلق ما تقعد عند من--------------- لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال رجل----	167	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7679	false	-4035031782090324549	5	139	26	660	1469	300	عن سعيد------------ الازدي -قال شهدت ابا امامة وهو في النزاع فقال لي يا سعيد اذا انا مت فافعلوا بي كما------------------------------------------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمع ولكنه لا يجيب ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ثم ل-------------يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دين---------------------------------------------ا فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احد-------------هما ب---صاحبه ثم يقول اخرج بنا --من عند هذا ما نصنع به قد لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال له رجل	7679	6695666019574167487	475	731.5	372	781	60.819461822509766	75	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms170	true	-2071027983877132815	182	218	880	1056	1483	300	الليالي ما تصلي وتفطر في شهر رمضان فهذا نقصان --دينها ومن حديث ابي هريرة كذلك وفي المستدرك من حدي-------ث -----------------------------------------------------ابن مسعود نحوه ولفظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احداهن تقعد ما شاء الله من يوم وليلة لا تسجد لله سجدة	170	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4536	false	2989887657042260679	74	176	390	905	1552	300	الليالي ما تصلي وتفطر في---- رمضان فهذا نقصان الدين مسلم عن ابن عمر احمد ومسلم والترمذي عن ابي هريرة حديث ابن عمر اخرجه مسلم 186 رقم واخرجه ايضا احمد 266 رقم وابن ماجه 21326 رقم حديث ابي هريرة اخرجه مسلم 186 رقم والترمذي 510 رقم وقال صحيح غريب يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فانكن اكثر اهل جهنم انكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما وجد من ناقص الدين والراي اغلب للرجال ذوي الامر علي امورهم من النساء اما نقص رايهن فجعلت شهادة امراتين بشهادة رجل واما نقص دينهن فان احداهن تقعد ما شاء الله من يوم وليلة لا تسجد لله سجدة	4536	6695666019574167487	116	174.5	89	519	22.35067367553711	21	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms174	true	967440124982169198	66	134	318	676	1514	300	بن ابي طالب مرفوعا ثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث يزدن في قوة البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن والخوارزمي قال ابو نعيم في حديثه نكارة وابو البختري رمي بالوضع لكن لابي نعيم في الطب من حديث سليمان بن عمرو النخعي عن منصور بن عبد الرحمن الحجي عن امه صفية بنت شيبة عن عاءشة مرفوعا ثلاثة يجلين البصرة النظر الي الماء الجاري والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن -----------------------------------------------------	174	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms8369	false	-6391686393122297405	70	123	369	639	1548	300	عن ابي قرة او قرة ثلاث يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجار ي والي الوجه الحسن الحاكم في تاريخه عن علي وعن ابن عمر ابو نعيم في الطبراني عن عاءشة الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد ثلاث يزدن في قوة البصر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن	8369	6695666019574167487	29	-137.5	22	584	4.965753555297852	5	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms175	true	-7598694039843724866	258	284	1349	1472	1542	300	عن ابن عباس---- قيل يا رسول الله من نجالس او قال اي جلساءنا خير قال من ذكركم الله رءيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم الاخرة عمله	175	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7205	false	-6751776239402751683	67	94	342	469	1503	300	عن ابن عباس قال قيل يا رسول الله من نجالس او قال اي جلساءنا خير قال من ذكركم الله رءيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم الاخرة عمله	7205	6695666019574167487	123	240.0	97	127	96.85039520263672	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms175	true	-7598694039843724866	212	260	1114	1356	1542	300	ابي مالك النخعي عن سلمة بن كهيل عن ابي جحيفة مرفوعا بهذا وكذا اخرجه------------------------------------------------------------- العسكري من حديث اسحاق بن الربيع------------------------------------------------------------- العصفري حدثنا ابو مالك به نحوه ومن جهة مسعر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمة-------- عن ابي جحيفة قال كان يقال جالس الكبراء وخالط العلماء وخالل الحكماء --موقوف وفي ال-باب عن ابن	175	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7703	false	2086595266310997197	107	196	528	990	1510	300	ابي مالك النخعي عن سلمة بن كهيل عن ابي جحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسوا العلماء وساءلوا الكبراء وخالطوا الحكماء العسكري في الامثال كنز العمال عن ابي جحيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بالابطح صلاة العص--------------------------------------ر ركعتين ابن النجار كنز العمال عن ابي جحيفة قال كان بلال اذا اذن وضع اصبعيه في اذنيه واستدار في اذانه الضياء كنز العمال عن سعد عن سلمة بن كهيل عن ابي جحيفة قال كان يقال جالس الكبراء وخالط العلماء وخالل الحكماء العسكري كنز العمال عن ابي	7703	6695666019574167487	152	183.0	118	500	30.399999618530273	24	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms179	true	2758616625990783866	8	37	35	178	1511	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله وما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة وفي الجماعة رحمة وفي الفرقة عذاب	179	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4128	false	-2489308508298292235	28	57	144	286	1543	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله وما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة -في الجماعة رحمة وفي الفرقة عذاب	4128	6695666019574167487	142	279.0	113	143	99.30069732666016	28	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms187	true	107659065519983701	219	241	1102	1217	1522	300	الافات تصيب امتي حبهم الدنيا وجمعهم الدنانير والدراهم------------ لا خير في كثير ممن جمعها الا من سلطه الله علي هلكتها في الحق	187	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1358	false	2668127863523958612	155	180	802	925	1533	300	--افة- تصيب امتي حبهم الدنيا وجمعهم الدينا-ر والدرهم يا ابا هريرة لا خير في كثير ممن جمعها الا من سلطه الله علي هلكتها في الحق	1358	6695666019574167487	104	185.0	82	127	81.88976287841797	19	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms190	true	-6752164121310805219	95	191	484	960	1506	300	ثقات محتج بهم في الصحيح ولكن لا يعرف لابي جعفر سماع من ام سلمة وقد ادرك ست سنين من حياتها فمولده سنة ست وخمسين وماتت سنة اثنتين وستين علي المعتمد ولولا التوقف في سماعه لكان علي شرط الصحيح وله شاهد عند القضاعي من حديث ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن علي به مرفوعا وفيه وجهاد المراة حسن التبعل واورده الديلمي عن علي بلا سند وعلق البخاري عن عمر قوله شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين وقد تساهل الصغاني حيث ادرجه في الموضوعات 394 حديث	190	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2224	false	-6648122422884153434	228	256	1241	1386	1610	300	ثقات يحتج بهم في الصحيح -لكن لا يعرف لابي جعفر سماع من ام سلمة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال القاري------------------------------------------------------------------------------ في الموضوعات الكبري ص رقم---- تساهل الصغاني حيث ادرجه في الموضوعات -والحديث	2224	6695666019574167487	118	198.5	92	476	24.789915084838867	20	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms191	true	-6133311404505123915	5	92	22	442	1487	300	حدثوا عن بني اسراءيل-------- فانه كانت فيهم --اعاجيب وكذا هو عند تمام في فواءده قال وانشا صلي الله عليه وسلم يحدث قال خرجت طاءفة من بني اسراءيل حتي اتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا و-------دعونا الله عز وجل يخرج لنا رجلا ممن قد مات فنساله عن الموت ففعلوا فبين-ا هم كذلك اذ اطلع رجل راسه من قبر من تلك المقابر خلاسء بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي------- لقد مت---- ماءة عام فما سكنت عني حرارة الموت------------- فادعوا الله ان ير-دني كما كنت	191	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2200	false	-1584452081296338500	187	257	928	1281	1501	300	حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج فانه كانت فيهم الاعاجيب----------------------------------------------------------------- خرجت طاءفة منهم ف-------------اتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين فدعونا الله------- يخرج لنا بعض الاموات يخبرنا---- عن الموت ففعلوا فبينما هم كذلك اذ اطلع رجل راسه من قبر--------------------- بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي فوالله لقد مت منذ ماءة سنة فما سكنت عني حرارة الموت حتي كان الان فادعوا الله ان يعيدني كما كنت	2200	6695666019574167487	284	442.5	224	463	61.33909225463867	50	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms191	true	-6133311404505123915	27	78	130	376	1487	300	خرجت طاءفة من بني اسراءيل حتي اتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا------- ودعونا الله عز وجل يخرج لنا رجلا ممن قد مات فنساله عن الموت ففعلوا فبين-ا هم كذلك اذ اطلع رجل -راسه من قبر من تلك المقابر خلاسء بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي لقد	191	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2264	false	-4922068556261440959	254	300	1357	1578	1578	300	خرجت طاءفة من بني اسراءيل حتي اتوا مقبرة ل-------هم فقالوا لو صلينا ركعتين ودعونا الله ان---- يخرج لنا رجلا ممن قد مات فنساله عن الموت ففعلوا فبينما هم كذلك اذ -طلع رجل براسه من قبر--------------------- بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي فقد-	2264	6695666019574167487	208	357.5	164	255	81.5686264038086	38	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms192	true	-1678205447899555538	233	275	1145	1347	1479	300	عبد الله بن سهل الانصاري ان عاءشة قالت ثم ان نعيم بن مسعود قال يا نبي الله اني اسلمت ولم اعلم قومي باسلامي فمرني بما شءت فقال----- انت فينا كرجل واحد فخادع ان شءت فانما الحرب خدعة اخرجه العسكري وقال اراد ان --	192	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms8027	false	-7071717823068515429	84	124	417	612	1483	300	عبد الرزاق كنز العمال ع---ن عاءشة قالت--- ان نعيم بن مسعود قال يا نبي الله اني اسلمت ولم اعلم قومي باسلامي فمرني بما شءت فقال انما انت فينا كرجل واحد فخادع ان شءت فان-- الحرب خدعة------ العسكري في الامثال كنز	8027	6695666019574167487	159	273.5	126	209	76.07655334472656	30	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms194	true	-8417018103305526313	29	91	151	451	1489	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قا---ل انت حسان--------ة كيف انت -كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي ان-----------------------ت فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذا العجوز هذا الاقبال -قال--------- انها كانت تاتينا زم-ن خديجة وان حسن العهد من الايمان	194	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms8042	false	-8319768057594125073	51	119	262	595	1501	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال لها من انت فقالت---- جثامة المزنية قال بل انت حنانة المزنية كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله قالت فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان	8042	6695666019574167487	283	505.0	225	346	81.79190826416016	51	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms195	true	322130903274254905	187	225	947	1148	1543	300	ما تلق مال في بر ولا بحر الا بمنع الزكاة فحرزوا اموالكم بالزكاة وداوودا مرضاكم بالصدقة وادفعوا عنكم طوارق البلاء- بالدعاء فان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ما نزل يكشفه وما لم ينزل يحبسه وللبيهقي في	195	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3542	false	1631300596140740703	169	207	846	1047	1523	300	ما تلف مال في بر ولا بحر الا بمنع الزكاة فحرزوا اموالكم بالزكاة وداوو-ا مرضاكم بالصدقة وارفعوا عنكم طوارق البلايا بالدعاء فان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ما نزل يكشفه وما لم ينزل يحبسه الطبراني في	3542	6695666019574167487	192	366.0	154	202	95.04950714111328	33	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms195	true	322130903274254905	148	223	769	1136	1543	300	ابي عبلة--------- عن عبادة بن الصامت قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاعد في ظل الحطيم بمكة فقيل يا رسول الله اتي علي مال لي------ بسيف البحر فذهب به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلق مال في بر ولا بحر الا بمنع الزكاة فحرزوا اموالكم بالزكاة وداوودا مرضاكم بالصدقة وادفعوا عنكم طوارق البلاء بالدعاء فان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ما نزل يكشفه وما لم ينزل يحبسه	195	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7029	false	8244316303373786792	183	261	908	1289	1486	300	ابي شيبة 7461 رقم عن عبادة بن الصامت قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاعد في ظل الحطيم بمكة فقيل يا رسول الله اتي علي مال ابي فلان بسيف البحر فذهب به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلف مال في بر ولا بحر الا بمنع الزكاة فحرزوا اموالكم بالزكاة وداوو-ا مرضاكم بالصدقة وادفعوا عنكم طوارق البلاء بالدعاء فان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ما نزل يكشفه وما لم ينزل يحبسه	7029	6695666019574167487	360	692.5	285	382	94.24083709716797	71	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms203	true	-5604855845637792614	184	239	931	1202	1490	300	عن ابن جريج عن مجاهد في قوله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال نزلت في عثمان بن طلحة حين قبض---- النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل به الكعبة يوم الفتح فخرج صلي الله عليه وسلم وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح---- ------------------------------وقال-- صلي الله عليه وسلم	203	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5383	false	4847270381352843028	70	127	381	659	1561	300	عن ابن جريج--------- في قوله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال نزلت في عثمان بن طلحة---- قبض منه النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل به البيت- يوم الفتح فخرج------------------- وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح قال وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	5383	6695666019574167487	233	410.0	185	311	74.91961669921875	44	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms204	true	-6251339402737509941	121	145	612	736	1496	300	عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس--- حديث خراقة	204	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0109	false	-4395703914710599676	0	26	0	133	1579	300	عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس من حديث خرافة	109	6695666019574167487	122	228.5	98	133	91.72932434082031	20	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms205	true	8894162449893947836	185	208	872	991	1443	300	ان المراة خلقت من ضلع لن يستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	205	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1487	false	365917952058860874	34	57	184	303	1590	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	1487	6695666019574167487	118	235.0	95	119	99.15966033935547	22	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms209	true	8957658148800150245	0	52	0	276	1541	300	احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه وقال عقبه علي ضعيف وقد------------------------------------------------------------------------------------------ اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------رجه احمد والبيهقي في---- ال-----------زهد والحاكم في الاطعمة من مستدركه وقال هذا اسناد للشاميين صحيح عندهم	209	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1231	false	863799820513063731	220	300	1137	1579	1579	300	احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامصا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه الطيالسي واحمد والترمذي حسن والطبراني وابو نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الايمان والحاكم وابن ماجة عن ابي امامة اخرجه الطيالسي ص رقم واحمد 5255 رقم22251 والترمذي 4575 رقم وقال حسن والطبراني 8205 رقم وابو نعيم في الحلية 125 والبيهقي في شعب الايمان 7293 رقم والحاكم 4137 رقم و-------------قال هذا اسناد للشاميين صحيح عندهم-	1231	6695666019574167487	191	286.5	154	483	39.54451370239258	29	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms215	true	5888955993248797449	173	202	870	1017	1508	300	محمد بن مطرف عن ابن المنكدر عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ ذبوا باموالكم عن اعراضكم قالوا يا رسول الله كيف ------------------------قال تعطون الشاعر ومن يخاف----- لسانه	215	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7894	false	6678696798300328290	139	180	748	953	1568	300	محمد بن مطرف عن ابن المنكدر عن سعيد بن- المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبوا باموالكم عن اعراضكم قالوا يا رسول الله كيف نذب باموالنا عن اعراضنا قال تعطون الشاعر ومن تخافون من لسانه	7894	6695666019574167487	138	233.0	109	206	66.99028778076172	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms217	true	-7936809428239986517	152	270	747	1329	1474	300	الدعاء يرد البلاء ابو الشيخ عن ابي هريرة به مرفوعا وكذا هو من حديث ابي هريرة عند الديلمي لكن بلفظ الدعاء يرد القضاء في حديث اوله بر الوالدين يزيد في العمر وللطبراني في الدعاء من حديث بريد بن ابي مريم عن انس رفعه ادعوا فان الدعاء يرد القضاء ومن حديث ابي عثمان النهدي عن سلمان رفعه لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر ومن حديث الاشعث الصنعاني عن ثوبان رفعه لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يذنبه ومن حديث شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل مرفوعا لن ينفع حذر من قدر ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء عباد الله	217	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2355	false	1895493357045386533	188	228	1013	1224	1599	300	الدعاء يرد البلاء ابو الشيخ ------------------------------------عن ابي هريرة--------------------- الدعاء يرد الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاء وان ال------بر يزيد في الرزق وا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه الحاكم وتعق--------ب عن ثوبان اخرجه الحاكم 3548 رقم الدع---------------اء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم-------- عباد الله	2355	6695666019574167487	156	216.0	120	582	26.804122924804688	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms219	true	8412959253761803308	73	113	353	562	1510	300	دفن البنات من المكرمات الطبراني في الكبير والاوسط وابن عدي في الكامل والقضاعي والبزار كلهم من حديث عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس قال لما عزي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنته رقية قال	219	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2244	false	3841026111268016694	122	144	638	750	1618	300	دفن البنات من المكرمات الطبراني------------------ وابن عساكر ع-------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال لما عزي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنته رقية قال	2244	6695666019574167487	106	191.0	85	209	50.71770477294922	20	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms222	true	-5846618444162218390	202	233	1015	1183	1513	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جدرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف ومن هذا الوجه---------------------- اورده العقيلي	222	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2360	false	-1829026635089933229	215	250	1090	1280	1542	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف العقيلي وابو الشيخ في العظمة عن انس اورده العقيلي	2360	6695666019574167487	155	285.5	125	190	81.57894897460938	27	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms223	true	-3074094109175205002	0	27	0	141	1463	300	وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في صورته لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن وللواحدي- في	223	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3005	false	4997428135377676865	245	273	1282	1423	1564	300	وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في قرب-ه لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن ابو الشيخ في	3005	6695666019574167487	131	246.0	104	142	92.25352478027344	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms226	true	7770320084029418053	200	296	991	1474	1494	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس البيهقي في الشعب والعسكري والقضاعي من حديث علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رفعه بهذا فالعسكري من جهة كرم بن ارطبان والقضاعي من جهة عبيد بن عمرو السعدي والبيهقي من جهة سفيان ثلاثتهم عن ابن جدعان وهو عند البيهقي من حديث اشعث بن براز حدثنا علي بن زيد مرسلا بحذف ابي هريرة وزاد فيه وما يستغني رجل عن مشورة و---اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة وقال البيهقي انه هو ----	226	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2377	false	-1290075445133091549	74	111	392	580	1597	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة----- البيهقي عن سعيد بن	2377	6695666019574167487	175	324.5	142	490	35.71428680419922	32	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms232	true	-9045169009891647068	217	255	1066	1258	1479	300	فقال ما بيني وبين احد من العرب حبة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا بهم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------ لولا	232	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3421	false	3968072882217571584	50	89	253	450	1581	300	فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا -هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره لولا	3421	6695666019574167487	190	366.5	152	198	95.9595947265625	35	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms247	true	1961232258916641969	52	100	260	476	1482	300	عن عبد الله العمري قال قال رجل لعمر -بن الخطاب ان فلانا رجل صدق فقال له---- هل سافرت معه قال لا قال فهل كانت بينك وبينه معاملة قال -------فهل اءتمنته علي شء قال لا قال فانت الذي لا علم لك به اراك رايته يرفع راسه -يخفضه في المسجد	247	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5387	false	-1971473516858262062	68	119	334	559	1403	300	عن عبد الله العمري قال قال رجل لعمر ابن الخطاب ان فلان -رجل صدق فقال له عمر هل سافرت معه قال لا قال فهل كان- بينك وبينه معاملة قال لا قال فهل اءتمن-ه علي شء قال لا قال فانت الذي لا علم لك به اراك رايته يرفع راسه ويخفض- في المسجد	5387	6695666019574167487	211	384.5	164	229	92.13973999023438	41	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms252	true	599857764440925506	113	147	561	740	1505	300	افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصهم منزلة عند الله تعالي الصاءم ومن استقي لاصحابه قربة في سبيل الله سبقهم الي الجنة سب-عين درجة او سبعين عاما وقد عد ابن ---------------	252	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0852	false	-3839930476106662772	240	275	1286	1473	1603	300	افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتي-- بالاخبار واخصهم منزلة عند الله------ الصاءم ومن استقي لاصحابه قربة في سبيل الله سبقهم الي الجنة بسبعين درجة او سبعين عاما الطبراني في الاوسط عن ابي	852	6695666019574167487	158	300.0	128	195	81.02564239501953	28	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms258	true	-4147741514739281417	43	99	212	492	1500	300	ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه من زادت حسناته ع-ن سي-اته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب واما الذي قد استوت حسناته وسي-اته فذلك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما الشفاعة شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه واغلق ظهره ومنهم كعب بن عجرة اخرجه البيهقي في البعث	258	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6744	false	7537914940001914384	28	76	128	370	1489	300	ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه من زادت حسناته علي سيءاته فذاك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن--------- استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما-------- شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه واثقل ظهر------------------------ه البيهقي في البعث	6744	6695666019574167487	231	412.5	183	283	81.62544250488281	40	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms259	true	4375699113735158140	112	222	526	1049	1429	300	النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي الحديث وفيه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين ورواه ابو بكر بن ابي شيبة وعنه ابو يعلي في مسنديهما من حديث محمد بن زرار بن خز------------------------------------------------------------------------يمة بن ثابت حدثني عمارة بن خزيمة عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن الحارث------ فجحده فشهد له خزيمة-------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معه- حاضرا قال صدقتك بما جءت به وعملت انك لا تقول الا حقا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه	259	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6899	false	-5633964405307376747	162	285	812	1396	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اتي امراتي من دبرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقالها مرتين او ثلاثا ثم فطن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال امن دبرها في قبلها فنعم فاما في دبرها فان الله نهاكم ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاتوا النساء في ادبارهن ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 16366 عن خزيمة بن ----------------------------ثاب-ت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن قيس المحاربي فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه	6899	6695666019574167487	290	340.5	224	804	36.06965255737305	55	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms266	true	7521498747597176325	157	203	802	1049	1516	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفي غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف رواه الطبراني في الاوسط	266	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2562	false	-1992928371306552335	25	69	141	380	1600	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا--- اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف----- الطبراني في الاوسط	2562	6695666019574167487	238	462.0	194	247	96.35627746582031	43	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms278	true	-1438426013707561029	191	227	943	1124	1467	300	كان اسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا فبين-ا هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبع-ه في خاصرته فقال اوجعتني قال فاقتص قال يا رسول	278	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7818	false	1322794578543385007	264	300	1307	1488	1488	300	كان اسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا فبينما هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعيه في خاصرته فقال اوجعتني قال -اقتص قال يا رسول-	7818	6695666019574167487	179	338.0	144	183	97.814208984375	33	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms278	true	-1438426013707561029	227	280	1124	1373	1467	300	الله ان عليك قميصا ولم يكن علي قميص قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه قال فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقال بابي---- وامي يا رسول الله اردت هذا وقال الذهبي اسناده قوي وروي ابن اسحاق عن حبان بن -واسع عن اشياخ من قومه ا-ن رس---------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	278	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7819	false	-850725695978983703	0	44	0	212	1431	300	الله ان عليك قميصا ولم يكن علي قميص---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه---- فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقال بابي انت وامي يا رسول الله اردت--------------------------------------------- هذا ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 992 كان النبي صلي الله عليه وسلم	7819	6695666019574167487	170	270.5	132	265	64.15093994140625	32	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms282	true	2790581928776672500	88	116	411	547	1451	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكن-------------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي ---------------------------------------------------------------------------لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	282	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2605	false	-2008898266839528200	92	146	465	730	1560	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقة والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	2605	6695666019574167487	133	248.0	105	265	50.18867874145508	23	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms288	true	-3891276895378728531	177	258	872	1276	1477	300	فقال--- يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه-------------------------- واعلم ان شرف المءمن قيامه الليل وعزه استغناءه عن الناس وهو عند ابي الشيخ وابي نعيم وغيرهما كالحاكم وصحح اسناده وحسنه العراقي لا سيما وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس لكن حديث ابن عباس عند محمد بن نصر من حديث هشيم عن جرير عن الضحاك عنه موقوفا ولفظه شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عما في ايدي الناس وجعله القضاعي في	288	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0076	false	-434263293891654992	102	134	575	729	1588	300	فقال لي يا محمد عش ما شءت فانك ميت-------------------------- واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه بالليل وعزه استغناءه ع---------ن الناس الشيراز-----ي في	76	6695666019574167487	117	196.5	92	433	27.020784378051758	20	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms294	true	-5787833806434476202	212	250	1079	1282	1553	300	اذا كان في اخر الزمان و---اختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء وا---------------------------------------------------------------------------------------بن البيلماني ضعيف جدا قال ابن حبان حدث عن ابيه بنسخة شبيها بماءتي حديث كلها موضوعة -لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا علي وجه التعجب	294	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0271	false	-6014106069778796073	244	296	1284	1559	1578	300	اذا كان--- اخر الزمان اذا اختلفت الاهواء فعليك- بدين العجاءز الديلمي عن ابن عمر كنوز الحقاءق قال العجلوني 292 رواه الديلمي عن ابن عمر مرفوعا بمعناه وفي سنده محمد بن البيلماني ضعيف جدا قال ابن حبان حدث عن ابيه بنسخة -منها -ماءتا حديث----- موضوعة فلا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا ل--------لتعجب	271	6695666019574167487	159	238.0	128	294	54.081634521484375	24	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms294	true	-5787833806434476202	11	90	57	451	1553	300	ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول قال فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال -------هو جهد النفس والمال فتقات------ل فتنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه فجاهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات كل حقا علي الله ان يدخله الج--------------------------------------------------------------------------------نة او رفصته دابته كان حقا علي الله ان يدخل- الجنة 712 حديث علي اليد ما اخذت حتي تءديه احمد والنساء--------ي وابن ماجه	294	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1293	false	4823689675213656969	0	81	0	409	1564	300	ثم قعد له بطريق الهجرة فقال -تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعص----اه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال فعص----اه فجاهد--------------------------------- فمن فعل ذلك ---------كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ومن قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة------------------------------------ احمد والنساءي والبغوي وابن قانع	1293	6695666019574167487	291	492.5	231	496	58.66935348510742	48	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms296	true	1139644503811262124	78	100	406	512	1530	300	اخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخير اليقين----- هل بقي من الخلاءق احد	296	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0009	false	2394850663065614389	194	217	948	1059	1497	300	اخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين سلوه هل بقي من الخلاءق احد	9	6695666019574167487	105	202.0	83	111	94.59459686279297	20	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms299	true	7507164702298369152	260	300	1344	1524	1524	300	الغريب اذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله وعن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرفه -غفر الله له ما تقدم من ذنبه وكذا عنده بلا سند----------- عن ابن عباس ايضا رفعه من اكرم غريبا في غر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته وجبت له الجنة-	299	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2709	false	-4823717353717557629	21	97	103	477	1547	300	الغريب اذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله ومن امامه ومن خلفه فلم ير احد- يعرفه يغفر الله له ما تقدم من ذنبه الديلمي وابن النجار والرافعي عن ابن عباس اخرجه الديلمي 3112 رقم والرافعي 4170 قال المناوي 4410 قال السخاوي بعد ما اورد هذا الخبر وما اشبهه لا يصح شء من ذلك الغريب في غربته كالمجاهد في سبيل الله يرفع الله له بكل قدم درجة ويكتب له خمسين حسنة الغريب في غربته وجبت له الجنة	2709	6695666019574167487	136	221.5	106	375	36.266666412353516	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms300	true	396690110659469183	130	174	647	881	1494	300	الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب الديلمي من حديث مسلمة بن علي حدثنا عمر مولي غفرة عن انس به مرفوعا بزيادة والذي نفسي بيده ان القران والذكر لينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب و-------------------------------------------------------لا يصح كما قاله النووي	300	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2712	false	-3985329911164709367	233	272	1223	1439	1588	300	الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب -------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده ان القران والذكر لينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب الديلمي عن انس اخرجه الديلمي 3115 رقم قال العجلوني 2103 لا يصح كما قاله النووي	2712	6695666019574167487	160	246.0	131	289	55.36332321166992	28	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms308	true	-9214201637429230687	182	216	882	1043	1461	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير --حق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي ب--حق فذاك في الجنة	308	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2838	false	4306155741144462180	95	129	516	681	1619	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة	2838	6695666019574167487	161	311.0	127	165	97.57575988769531	32	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms310	true	-6191186402307693492	134	180	654	891	1497	300	الديلمي ----ايضا عن علي رفعه ايضا--------------------------- المءمن حلو يحب الحلاوة ومن حرمها علي نفسه فقد عصي الله ورسوله لا تحرموا نعمة الله والطيبات علي انفسكم وكلوا واشربوا واسكروا فان لم تفعلوا لزمتكم عقوبة الله------------------- عز وجل وهو واه لكن ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم	310	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6110	false	9069499827101422558	184	238	912	1192	1510	300	الديلمي 2462 رقم عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن حلو يحب الحلاوة ومن حرمها علي نفسه فقد عصي الله ورسوله لا تحرموا نعمة الله والطيبات علي انفسكم وكلوا واشربوا واشكروا فان لم تفعلوا لزمتكم عقوبة الله الديلمي كنز العمال عن علي قال قال ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6110	6695666019574167487	202	328.0	159	287	70.3832778930664	33	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms314	true	-527968181677869315	16	50	65	233	1460	300	محيصة واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له ----كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	314	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2861	false	2291964140890757372	111	143	546	705	1508	300	هو--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	2861	6695666019574167487	146	267.0	115	172	84.88372039794922	28	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms315	true	-6709607926178358874	132	172	672	865	1509	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب وهو عند ابن ماجه-------------------------------- عن ابي هريرة	315	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0119	false	-2652322952249550078	9	53	42	267	1580	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب احمد والترمذي غريب منقطع والبيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة	119	6695666019574167487	177	334.5	140	225	78.66666412353516	36	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms315	true	-6709607926178358874	197	265	989	1339	1509	300	عن عند الله بن عمرو مرفوعا عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة فان صلاة الليل منهاة عن الاثم وتطفي غضب الرب تبارك وتعالي وتدفع عن اهلها حر النار يوم القيامة وان ابغض الخلق الي الله ثلاثة الرجل يكثر النوم بالنهار ولم يصل من الليل شيءا والرجل يكثر الاكل ولا يسمي الله علي طعامه ولا يحمده والرجل يكثر الضحك من غير عجب فان كثرة الضحك تميت القلب وتورث الفقر	315	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2667	false	1999576661870687778	217	282	1171	1502	1597	300	بن عبد الله وهو ضعيف------ عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة فان صلاة الليل منهاة عن الاثم وتطفء غضب الرب------------- وتدفع عن اهلها حر النار يوم القيامة وان ابغض الخلق الي الله ثلاثة الرجل يكثر النوم بالنهار ولم يصل من الليل شيءا والرجل يكثر الاكل ولا يسمي الله علي طعامه ولا يحمده والرجل يكثر الضحك من غير عجب فان كثرة الضحك تميت القلب وتورث الفقر	2667	6695666019574167487	320	614.5	256	350	91.42857360839844	60	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms315	true	-6709607926178358874	132	165	672	835	1509	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	315	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7928	false	3117616746861826581	97	130	482	645	1460	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	7928	6695666019574167487	160	317.0	127	163	98.15950775146484	32	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms317	true	3372442897699615985	254	299	1263	1470	1473	300	قال بينما عمر بن الخطاب يمشي ورجل يخطر بين يديه ويقول انا ابن بطحاء مكة كديها فكداها- فقال عمر ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء وقد ذكر الخراءط-ي في	317	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5275	false	1504560648980717583	202	243	957	1145	1427	300	قال خرج --عمر بن الخطاب فسمع رجلا ---------------يقول انا ابن بطحاء مكة فوقف عليه عمر فقال---- ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء الدينوري والعسكري في	5275	6695666019574167487	149	236.0	112	209	71.29186248779297	32	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms323	true	-8018870676685546022	79	127	392	610	1451	300	خطب عمر الناس---- فحمد الله واثني عليه وقال الا لا تغالوا في صداق النساء فانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت	323	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5288	false	7677373547364664919	251	300	1208	1429	1429	300	خطب عمر بن الخطاب فحمد الله واثني عليه وقال الا لا تغالوا في صداق النساء وانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت-	5288	6695666019574167487	212	409.0	165	222	95.49549865722656	46	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms323	true	-8018870676685546022	127	193	610	931	1451	300	يا امير المءمنين اكتاب الله احق ان يتبع ام قولك قال بل كتاب الله فما ذاك قالت نهيت الناس انفا ان يتغالوا في صداق النساء والله يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال---- كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع الي المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صداق النساء الا فليفعل رجل في ماله ما بدا-له	323	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5289	false	6136268195802088006	0	66	0	319	1498	300	يا امير المءمنين لكتاب الله احق ان يتبع ام قولك قا---ل كتاب الله فما ذاك قالت نهيت الناس انفا ان يتغالوا في صداق النساء والله يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع الي المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صداق النساء---- فليفعل رجل في ماله ما بدا له	5289	6695666019574167487	313	601.0	249	326	96.01226806640625	60	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms323	true	-8018870676685546022	0	60	0	300	1451	300	اما سمعت الله يقول---------- واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا قال فقال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيت-- ان تزيدوا النساء في صدق--هن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل	323	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5325	false	-5304120446979257165	131	178	686	917	1557	300	اما سمعت الله يقول في القران واتيتم احداهن قنطارا الاية فق----------------------------------------------ال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر---- ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا------- في صدقاتهن علي اربعماءة -----فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب او ما--------------------- طابت نفسه فليفعل	5325	6695666019574167487	207	341.5	164	314	65.92356872558594	38	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms323	true	-8018870676685546022	0	60	0	300	1451	300	اما سمعت الله يقول---------- واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا قال فقال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيت-- ان تزيدوا النساء في صدق--هن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل	323	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5326	false	-6797626307365861227	1	48	5	236	1503	300	اما سمعت الله يقول في القران واتيتم احداهن قنطارا الاية فق----------------------------------------------ال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر---- ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا------- في صدقاتهن علي اربعماءة -----فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب او ما--------------------- طابت نفسه فليفعل	5326	6695666019574167487	207	341.5	164	314	65.92356872558594	38	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms323	true	-8018870676685546022	254	283	1236	1372	1451	300	بن عبد الله عن جده -قال قال عمر لا تزيدوا في مه-ر النساء----------------- فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال وذكر نحوه بلفظ -------------------------------------------------------فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	323	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5539	false	4853311945540699454	107	150	531	741	1455	300	عن عبد الله بن مصعب قال قال عمر لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	5539	6695666019574167487	116	184.5	90	210	55.238094329833984	19	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms337	true	-4575352008983082625	112	136	546	656	1477	300	ما عبد الله بشء افضل من فقه في --دين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه	337	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3564	false	-4419760128867901824	272	296	1349	1461	1487	300	ما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه	3564	6695666019574167487	110	214.5	86	112	98.21428680419922	23	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms342	true	2684950493403075264	187	218	904	1063	1439	300	لولا عباد لله ركع وصبية رضع وبهاءم رتع لصب عليكم البلاء صب----------ا الطيالسي والطبراني وابن منده وابي عدي واخرون من حديث مالك بن عبيدة بن مسافع الديلمي عن ابيه عن جده	342	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3423	false	-2232268874411187177	80	108	445	582	1584	300	لولا عباد لله ركع وصبية رضع وبهاءم رتع لصب عليكم------- صبا ثم رص رصا ----------الطبراني والبغوي والبيهقي عن-------------- مالك بن عبيدة بن مسافع الديلي- عن ابيه عن جده	3423	6695666019574167487	109	177.0	86	169	64.49703979492188	19	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms343	true	1182747827549740127	172	214	861	1071	1506	300	معاوية بن قرة قال لقي عمر بن الخطاب ناسا من---- اليمن فقال ما انتم فقالوا متوكلون فقال كذبتم ا---نتم متك-لون انما المتوكل رجل القي حبه في الارض وتوكل علي الله عز وجل وقد صنف ابن خزيمة وابن ابي الدنيا وغيرهما في التوكل	343	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5550	false	6842416900551036133	171	209	850	1040	1495	300	معاوية بن قرة قال لقي عمر بن الخطاب ناسا من اهل اليمن فقال ما انتم -قالوا متوكلون -قال كذبتم ما انتم متوكلون انما المتوكل رجل القي حبه في الارض وتوكل علي الله الحكيم------------------ وابن ابي الدني--------ا في التوكل	5550	6695666019574167487	174	298.0	138	218	79.81651306152344	29	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms343	true	1182747827549740127	21	68	102	334	1506	300	عن ابن مسعود من قوله ايضا بلفظ لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله -سادوا به اهل ايمانهم او قال اهل زمانهم ولكن بذلوه لاه-----ل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل اله--م هما واحدا هم	343	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7447	false	-4012408855170001859	260	299	1299	1499	1505	300	عن ابن مسعود قال-------------- لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا ----------------------اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم---- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم	7447	6695666019574167487	177	309.5	141	240	73.75	33	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms348	true	-8289101588079162253	48	78	248	398	1499	300	اترون هذه------ هينة علي صاحبها فوالذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله من هذه علي صاحبها ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها قطرة---- ابدا	348	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0112	false	3756941498918928698	108	140	556	716	1586	300	اترون هذا الشاة هينة علي صاحبها فوالذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله من هذه علي صاحبها ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها قطرة ماء ابدا	112	6695666019574167487	149	283.0	119	160	93.125	28	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms350	true	-7601488883619131740	158	215	727	1022	1476	300	عمر قال------ لو كنت مء-نا لكمل امري وما باليت ان لا انتصب لقيام --ليل ولا لصيام --نهار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للمءذنين اللهم اغفر للمءذنين اللهم اغفر للمءذنين قلت يا رسول الله تركتنا------------- ونحن نجتلد ع-ن الاذان بالسيوف فقال كلا يا عمر انه سياتي---------- زمان يتركون الاذان علي ضعفاءهم -تلك لحوم	350	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5355	false	549233677764472476	243	300	1185	1481	1481	300	عمر بن الخطاب لو كنت مءذنا لكمل امري وما باليت ان لا انتصب لقيام الليل ولا -صيام النهار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للمءذنين اللهم اغفر للمءذنين فقلت-------------------------------- تركتنا يا رسول الله ونحن نجتلد علي الاذان بالسيوف -قال كلا يا عمر انه سياتي علي الناس زمان يتركون الاذان علي ضعفاءهم وتلك لحوم-	5355	6695666019574167487	253	415.0	203	331	76.43504333496094	40	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms353	true	-2761810795868266041	14	62	66	301	1493	300	ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد له من معاشرته بدا حتي يجعل الله له من ذلك مخرجا ومن طريقه---------------------------------------- الديلمي من طريق عبد الله بن ابراهيم الشيباني عن ابن المبارك حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن منذر الثوري عن محمد بن- الحنفية رفعه به مرسلا	353	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3444	false	1169771178268491820	22	69	118	351	1542	300	ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد--- من معاشرته بدا حتي يجعل الله له من ذلك مخرجا الحاكم في تاريخه وابو الشيخ عن ابن المبارك موقوفا الد-------------------------------------يلمي عن ابن المبارك عن--- الحسن بن عمرو الفقيمي عن منذر الثوري عن محمد ابن الحنفية رفعه به مرسلا	3444	6695666019574167487	176	313.5	137	276	63.76811599731445	35	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms365	true	-110926828785469052	95	122	466	590	1422	300	انه لم يكن -------------نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي -بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	365	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1790	false	-5446678144446928319	93	122	470	601	1475	300	انه لم يكن نبي كان بعده نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله و-------ان عيسي ابن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	1790	6695666019574167487	117	218.0	91	138	84.78260803222656	24	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms365	true	-110926828785469052	78	122	375	590	1422	300	ان جبريل كان يعارضه القران في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني انه اخبره انه لم يكن --------نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله و----اخبرني ان عيسي بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	365	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms8098	false	-2930324777053439285	47	91	240	449	1482	300	ان جبريل كان يعارضه القران في كل عام مرة وانه عارضه الق--ران العام مرتين وانه -------اخبره انه لم يكن نبي بعد نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله وانه اخبرني ان عيسي --------عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهب- علي راس الستين	8098	6695666019574167487	189	351.5	150	227	83.2599105834961	35	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms367	true	1346378130754291390	262	295	1288	1445	1476	300	ان الله بعث جبريل الي ابراهيم فقال له يا ابراهيم اني لم اتخذك خليلا علي انك اعبد عبادي ولكن اطلعت علي قلوب المءمنين فلم اجد قلبا اسخي من قلبك وكلها مع ما في	367	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms1350	false	3052611697872052109	58	90	303	457	1582	300	ان الله بعث جبريل الي ابراهيم فقال له يا ابراهيم اني لم اتخذك خليلا علي انك اعبد عبادي ولكن اطلعت ف-ي قلوب المءمنين فلم اجد قلبا اسخي من قلبك ابو الشيخ في --	1350	6695666019574167487	141	270.5	112	157	89.80891418457031	28	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms368	true	1128181694534941310	36	62	163	276	1390	300	ثلاث من لم تكن فيه فليس مني ولا من الله حلم يرد به جهل الجاهل وحسن خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله	368	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2142	false	4981697757238912499	141	167	695	808	1493	300	ثلاث من لم يكن فيه فليس مني ولا من الله حلم يرد به جهل الجاهل وحسن خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله	2142	6695666019574167487	112	223.0	86	113	99.11504364013672	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms368	true	1128181694534941310	200	221	898	993	1390	300	كل بني ادم حسود وبعض افضل- في الحسد----- من بعض ولا يضر حاسدا حسده ما لم يتكلم باللسان او يعمل باليد	368	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms2876	false	245756003807554674	50	72	259	360	1501	300	كل بني ادم حسود وبعض الناس في الحسد افضل من بعض ولا يضر حاسدا حسده ما لم يتكلم باللسان او يعمل باليد	2876	6695666019574167487	92	169.0	71	101	91.089111328125	19	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms369	true	2274572418251918236	269	300	1326	1484	1484	300	عن ابن مسعود قال ان الله نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالت--------------ه ثم نظر في قلوب العباد فاخ----تار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه-	369	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7403	false	-2220767919856374654	141	175	692	869	1509	300	عن ابن مسعود قال ان الله نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه	7403	6695666019574167487	150	288.0	121	177	84.74576568603516	27	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms371	true	6947785231596789686	168	207	854	1031	1480	300	ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه الترمذي وابو يعلي عن عاءشة واحمد بن منيع عن ابي بكر كلاهما به مرفوعا 972 حديث م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قبل حج امرء الا رفع حصاه الديلمي ع-ن ابن عمر	371	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3573	false	-8052931917501030452	222	281	1045	1321	1413	300	ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه الترمذي----- غريب عن عاءشة ع--------------ن ابي بكر اخرجه الترمذي 3338 رقم وقال غريب ما قبض نبي الا جعل روحه بين عينيه ثم خير بين الرجعة الي الدنيا والموت الديلمي عن عاءشة اخرجه الديلمي 4116 رقم ما قبل حج امرء الا رفع حصاه ابو نعيم عن ابن عمر	3573	6695666019574167487	120	188.0	91	295	40.6779670715332	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms376	true	5242472592117056941	264	300	1259	1438	1438	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة متفق عليه-------------- عن ابي موسي-	376	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3694	false	-5624105787160197341	71	108	377	566	1492	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل ال-----مسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة البخاري ومسلم وابن حبان عن ابي موسي	3694	6695666019574167487	163	300.5	130	194	84.02062225341797	31	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms377	true	-949818439015418355	13	48	69	238	1487	300	مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة ثم لا يحدث--------- الا بشر ما -سمع كمثل رجل اتي راعيا فقال-------- اجزرني شاة فقال له خذ خيرها ش-------------اة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم احمد وابن ماجه وا----بن منيع والطيالسي	377	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3696	false	-1193281976949465423	59	101	323	525	1564	300	مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة و--لا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خير شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم احمد وابن ماجه واحمد بن منيع والطيالسي	3696	6695666019574167487	151	254.0	119	204	74.01960754394531	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms382	true	3305466029720603608	145	218	759	1094	1509	300	اذا عرف------- يمينه من شماله فمروه بالصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن القطان لا نعرف هذه المراة ولا الرجل الذي روت عنه انتهي وقد رواه الطبراني من هذا الوجه فقال عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم به قال ولا يروي عن عبد الله بن خبيب عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم به قال ولا يروي عن عبد الله بن خبيب وله صحبة الا بهذا الاسناد	382	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0515	false	-3284054477498311285	23	91	104	454	1515	300	اذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة ابو داود والبيهقيعن رجل من الصحابة الطبراني في الاوسط عن عبد الله بن خبيب الجهني حديث رجل من الصحابة اخرجه ابو داود 1134 رقم والبيهقي 384 رقم حديث عبد الله بن خبيب الجهني اخرجه الطبراني في الاوسط 3235 رقم واخرجه ايضا في الصغير 1174 رقم وقال لا يروي------------------------------------------------------------------------ هذا ال------------حديث عن عبد الله بن خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيب وله صحبة الا بهذا الاسناد	515	6695666019574167487	95	138.5	74	578	16.435985565185547	15	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms387	true	-9031769071810738003	206	261	1040	1310	1502	300	المسلم اخو المسلم وزاد فلا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا يعلم فيه عيبا الا بينه وابو داود----------------------------------- عن عمرو بن الاحوص كذلك بدون الزيادة الا انه زاد فليس يحل لمسلم من مال اخيه شء الا ما احل له من نفسه وعن قيلة بنت مخرمة بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان	387	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4231	false	6849474564728565819	116	177	585	920	1586	300	المسلم اخو المسلم و-----لا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا----- فيه عيب -الا بينه له احمد وابن ماجه والطبراني والحاكم والبيهقي عن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن عامر اخرجه احمد 4158 رقم وابن ماجه 2755 رقم والطبراني 17317 رقم والحاكم 210 رقم وقال صحيح علي شرط الشيخين والبيهقي 5320 رقم واخرجه ايضا الروياني 1159 رقم المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان	4231	6695666019574167487	130	80.5	105	465	27.956989288330078	22	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms393	true	-5203734378967806762	189	235	888	1113	1413	300	كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره------------------------------ الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	393	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0975	false	-8549634108183807129	0	50	0	248	1506	300	كلفه فوق طاقته و--اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة ابو داود والبيهقي عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم زاد البيهقي الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم ع-----ليه ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	975	6695666019574167487	171	289.5	133	255	67.05882263183594	33	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms404	true	-4858307834077701102	95	161	487	808	1509	300	من اعتز بالعبيد اذله الله ابو نعيم في الحلية-------------------------------------------------------------------------------- والقضاعي من حديث الحسن بن الحر عن يعقوب بن عتبة عن سعيد بن المسبب عن عمر مرفوعا وفي لفظ من استعز بقوم اورثه الله لهم ولفظ الترجمة عند العقيلي في ترجمة---- عبد الله بن عبد الله الاموي من الضعفاء وقال لا يتابع علي حديثه وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخالف في روايته 1084 حديث من	404	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3752	false	5222210859411302612	12	66	68	359	1550	300	من اعتز بالعبيد اذله الله الحكيم والرافعي في تاريخه عن عمر ذكره الحكيم 2300 واخرجه الرافعي 1246 واخرجه ايضا العقيلي 2271 رقم والقضاعي 1227 رقم قال الذهبي في الميزان 4133---------------------------------------------------------------------------------------------------- ترجمة4410 عبد الله بن عبد الله الاموي قال العقيلي---- لا يتابع علي حديثه وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخالف في روايته من ----------	3752	6695666019574167487	143	201.5	112	405	35.30864334106445	26	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms407	true	3318762180461678433	196	246	971	1215	1490	300	من تزوج امراة لمالها احرمه الله مالها وجمالها لم اقف عليه ولكن عند ابي نعيم في الحلية من حديث عبد السلام بن عبد القدوس عن ابراهيم عن انس رفعه----------------------------- من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم	407	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3814	false	-2648702878891992409	253	300	1247	1472	1472	300	من تزوج امراة لدين-----------------ها وجمالها كان له في ذلك سداد من عوز ابن النجار ------------------------------------عن ابن عباس ذكره ايضا ابن حزم في تهذيب الاسماء 2428 من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم-	3814	6695666019574167487	135	199.5	106	279	48.3870964050293	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms409	true	-8009398906175718188	70	108	324	506	1455	300	من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا	409	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3741	false	4740039416804196921	260	298	1260	1442	1451	300	من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا	3741	6695666019574167487	182	364.0	144	182	100.0	38	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms418	true	4196113223909114553	131	200	658	1003	1506	300	من طاف بهذا البيت اسبوعا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفرت---- له ذنوبه----- بالغة ما بلغت الواحدي في تفسيره والجندي في فضاءل مكة من حديث ابي معشر المدني عن محمد بن المنكدر عن جابر به مرفوعا وكذا اخر---جه الديلمي في مسنده بلفظ من طاف بالبيت اسبوعا ثم اتي مقام ابراهيم فركع عنده ركعتين ثم اتي زمزم فشرب من ماءها اخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته امه	418	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3971	false	-2023686587084621031	162	196	774	946	1456	300	من طاف ب----البيت سب--عا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفر الله له ذنوبه كلها بالغة ما بلغت الديلمي وا-------------------------------------------------------------بن النجا-ر عن -------------------جابر ولفظ الديلمي اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله من ذنوبه كيوم ولدته امه	3971	6695666019574167487	140	203.5	109	357	39.2156867980957	24	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms419	true	-4650881779734225988	127	183	635	910	1463	300	من طاف بالبيت سبعا---- لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه وقد------------------ اخرجه الطبراني في الاوسط وابن ماجه	419	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3971	false	-2023686587084621031	233	291	1135	1412	1456	300	من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ابن ماجه عن ابي هريرة اخ--------------------رجه ابن ماجه	3971	6695666019574167487	248	469.0	196	297	83.5016860961914	49	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms424	true	-5529059672537914819	194	264	955	1272	1448	300	من فطر فيه صاءما كان--- مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله عز وجل هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما اسقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	424	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4435	false	-1488758950382123621	248	300	1261	1493	1493	300	من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبتة من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا---------------------------------------------------------------------------------- يعطي الله------- هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما -سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة-	4435	6695666019574167487	222	401.0	173	323	68.73065185546875	45	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms424	true	-5529059672537914819	194	264	955	1272	1448	300	من فطر فيه صاءما كان--- مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله عز وجل هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة ماء ومن اشبع صاءما اسقاه الله من حوضي شربة لا يظم------ا حتي يدخل الجنة	424	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6963	false	1096614421214580831	74	143	356	670	1486	300	من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قلن-ا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله------- هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة ماء ومن اشبع صاءما -سقاه الله من حوضي شربة لا يظما بعدها حتي يدخل الجنة	6963	6695666019574167487	303	569.5	236	326	92.94478607177734	63	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms428	true	759105416190134344	0	28	0	122	1409	300	ضحكه قلت هيبته ومن مزح------ استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن قل حياءه قل ورعه	428	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5617	false	5775722991247659289	271	300	1278	1403	1403	300	ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه --ومن قل حياءه قل ورعه-	5617	6695666019574167487	107	194.5	82	128	83.59375	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms430	true	2909830642433757634	31	68	158	326	1438	300	من مات من اصحابي بارض كان نورهم وقاءدهم يوم القيامة مضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ما من احد 1185 حديث من مات من امتي وهو يعمل عمل قوم لوط نقله الله اليهم حتي يحشر معهم الديلمي بلا سند عن انس	430	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4137	false	-1656480995765754489	3	101	15	499	1481	300	من مات من اصحابي بارض فهو -------قاءدهم يوم القيامة ابن عساكر عن بريدة اخرجه ابن عساكر 2412 واخرجه ايضا الديلمي 3506 رقم من مات من امتي يتحلي الذهب حرم الله عليه حليته في الاخرة ومن مات من امتي يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الاخرة ومن مات من امتي يلبس الحرير حرم الله عليه لبسه في الاخرة الطبراني عن ابن عمرو اخرجه الطبراني كما في مجمع الزواءد 5146 قال الهيثمي عبد الله بن عمر الهزاني لم اعرفه وبقية رجاله ثقات من مات من امتي---- يعمل عمل قوم لوط نقله الله اليهم حتي يحشر معهم الخطيب ---------عن انس	4137	6695666019574167487	117	173.5	88	504	23.214284896850586	23	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms431	true	2314158290847432336	206	270	990	1279	1434	300	نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار ابو داود في الدعاء اواخر الصلاة من حديث عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عن من حدثه عن محمد بن كعب القرظي------------------------- عن ابن عباس به مرفوعا في حديث----- وقال انه روي----------- من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	431	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3009	false	-3400438509204498359	152	204	789	1048	1593	300	نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا------------------------------------------------------------------- الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم ابو داود وضعفه عن ابن عباس اخرجه ابو داود 278 رقم وقال---- روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	3009	6695666019574167487	149	203.5	113	330	45.15151596069336	30	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms431	true	2314158290847432336	65	109	329	544	1434	300	من مشي مع ظالم فقد اجرم القضاعي والديلمي من حديث جنادة عن معاذ بن جبل به مرفوعا وقال يقول الله انا من المجرمين منتقمون وللطبران-----ي عن اوس بن شرحبيل به مرفوعا--- من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام	431	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4147	false	1479041603156197619	19	52	90	252	1537	300	من مشي مع ظالم فقد اجرم ب-------------------------------------------------------------قول الله انا من المجرمين منتقمون السجدة الديلمي عن معاذ اخرجه الديلمي 286 رقم من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام	4147	6695666019574167487	124	196.0	96	223	55.60538101196289	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms438	true	8720544888351612818	263	290	1305	1437	1481	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه -ان يظن به الا خيرا ولابن	438	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms3508	false	-4995731124654267792	33	60	176	307	1445	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا --ابن	3508	6695666019574167487	130	249.5	103	133	97.7443618774414	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms449	true	-3205308174507116142	215	246	1064	1207	1478	300	عمر ايضا قال- لو استخلفت سالما مولي ابي حذيفة فسالني---- ربي ما حملك علي ذلك لقلت--- رب سمعت نبيك صلي الله عليه وسلم يقول انه يحب الله حقا من قلبه قلت	449	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5394	false	-3146815017948294313	5	35	20	156	1431	300	عمر بن الخطاب لو استخلفت سالما مولي ابي حذيفة فسالني عنه ربي ما حملك علي ذلك لقلت يا رب سمعت نبيك وهو--------------- يقول انه يحب الله حقا من قلبه ولو	5394	6695666019574167487	116	194.5	89	151	76.8211898803711	22	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms450	true	2208883419140236067	0	37	0	184	1520	300	نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور--------------------------------------- اخرجه الطبراني وكذا هو عنده وعند العسكري من حديث النواس بن سمعان ولفظ العسكري----------------------------- نية المءمن خير من عمله ونية الفاجر شر من عمله	450	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4278	false	-7873866139785340776	51	101	259	511	1540	300	نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا ثار في قلبه نور الطبراني والخطيب والضياء عن سهل بن سعد اخرجه الطبراني 6185 رقم والخطيب 9237 قال الهيثمي 1109 فيه حاتم بن عباد بن دينار ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات نية المءمن خير من عمله ونية الفاجر شر من عمله	4278	6695666019574167487	124	196.0	95	252	49.20634841918945	23	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms450	true	2208883419140236067	97	124	498	640	1520	300	الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من الصم-ت والصم-ت خير من املاء الشر الحاكم--------------------------------------------------------- وابو الشيخ والعسكري----------- عن ابي ذر	450	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms4363	false	4665900153723203539	239	277	1238	1450	1575	300	الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر الحاكم وتعقب والبيهقي في شعب الايمان والخراءطي في مكارم الاخلاق وابو الشيخ والعسكري في الامثال عن ابي ذر	4363	6695666019574167487	138	243.0	111	212	65.0943374633789	23	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms452	true	3229357451647229925	128	166	638	821	1500	300	اشعث بن قيس قال مررت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لي ما فعلت ابنة عملك قلت نفست بغلام ووالله لوددت ان لي به سبعة فقال اما لءن قلت انهم لمجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد	452	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6626	false	-2324658902599219709	242	281	1198	1382	1484	300	اشعث بن قيس قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ما فعلت -بنت عم-ك قلت نفست بغلام -والله لوددت ان لي به شبعة فقال اما لءن قلت انهم لمجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد	6626	6695666019574167487	170	310.0	132	187	90.90908813476562	32	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms452	true	3229357451647229925	176	207	872	1024	1500	300	خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو محتضن حسنا او حسينا وهو يقول انكم لتجبنون وتجهلون وانكم من ريحان الله و-------في الباب عن ابي سعيد- اخرجه	452	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7996	false	-9133676050322319472	76	106	367	525	1490	300	خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو محتضن حسنا و--حسينا وهو يقول انكم لتجبنون وتجهلون وانكم من ريحان الله العسكري في الامثال كنز العمال اخرجه	7996	6695666019574167487	134	236.5	107	160	83.75	25	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms457	true	2644101847336778474	36	154	181	725	1480	300	لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم ابن السني وابو نعيم في عمل اليوم والليلة لهما من حديث ابي سعيد الخدري او ابي هريرة مرفوعا اذا كان يوم حار فقال الرجل لا اله الا الله ما شاد هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال الله عز وجل ان عبدا من عبيدي استجار بي من حرك واني اشهدك اني قد اجرته---- وا-ن كان يوما شديد البرد فقا---------------------------------------ل العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من زمهرير جهنم قال الله عز وجل لجهنم ان عبدا من عبيدي استجار بي من زمهريرك واني اشهدك اني قد اجرته قالوا وما زمهرير جهنم قال بيت يلقي فيه الكافر فيتميز من شدة بردها بعضه- من بعض	457	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms0579	false	-6083115740188889000	198	290	1019	1448	1496	300	لا اله الا الله ما اشد ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال الله -لجهنم ان عبدا من عبيدي استجار بي من حرك واني اشهدك اني قد اجرته منك واذا كان يوم- شديد البرد القي الله سمعه وبصره الي اهل الارض فاذا قال العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من زمهرير جهنم قال الله------- لجهنم ان عبدا من عبيدي استجار بي من زمهريرك واني اشهدك اني قد اجرته قالوا وما زمهرير جهنم قال بيت يلقي فيه الكافر فيتميز من شدة برده- بعضهم من بعض	579	6695666019574167487	374	695.0	291	589	63.49745178222656	75	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms459	true	-6620243674251733648	222	257	1126	1291	1499	300	اذا اذاك البرغو-ث فخذ قدحام من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ا--لا نتوكل علي الله الاية ثم قل ان كنتم مءمنين----- فكفوا شركم واذاكم عنا ثم رشه حول فراشك فانك تبيت------- امنا من	459	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms7725	false	-8071610314688126091	41	77	215	389	1459	300	اذا اذاك البراغيث فخذ قدحا- من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ان لا نتوكل علي الله الاية ف-----ان كنتم امنتم بالله فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترش حول فراشك فانك تبيت الليلة امنا من	7725	6695666019574167487	147	249.0	114	180	81.66666412353516	27	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms470	true	-4326228041237297239	240	286	1154	1390	1454	300	السكري عن عبد الكريم---------------------------- حدثني سعيد بن جبير عن قصة المحاربين قال كان ن-اس اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نبايعك علي الاسلام فذكر القصة وفيها فامر----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فنودي في الناس--- يا خيل الله اركبي فركبوا لا ينتظر فارس فارسا	470	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms8167	false	2087686535150086944	188	283	935	1435	1528	300	العمال عن عبد الكريم انه سءل عن ابوال الابل فقال حدثني سعيد بن جبير علي--- المحاربين قال كان اناس اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نبايعك علي الاسلام فبايعوه وهم كذبة وليس الاسلام يريدون ثم قالوا انا نجتوي المدينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه اللقاح تغدوا عليكم وتروح فاشربوا من البانها وابوالها فبينما هم كذلك اذ جاء الصريخ يصرخ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوا الراعي وساقوا النعم فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم فنودي في الناس ان يا خيل الله اركبي فركبوا لا ينتظر فارس فارسا	8167	6695666019574167487	207	359.5	164	503	41.153079986572266	35	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms471	true	496579859129700108	20	85	93	402	1440	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحارثة بن النعمان كي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف اصبحت الحديث وفيه انه -قال يا نبي الله ادع الله لي بالشهادة فدعا له قال فنودي يوما بالخيل يا خيل الله اركبي قال فكان اول فارس ركب واول فارس استشهد ولابن عاءذ في ال-مغازي عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6495	false	-7384759493369441774	87	187	411	904	1446	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحارثة بن النعمان كيف اصبحت قال اصبحت مءمنا حقا قال ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال يا نبي الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي اهل الجنة كيف يتزاورون فيها والي اهل النار كيف يتعاوون فيها فقال ابصرت فالزم ثم قال عبد نور ا-لله الايمان في قلبه فقال يا نبي الله ادع الله لي بالشهادة فدعا له قال فنودي يوما------- يا خيل الله اركبي---- فكان اول فارس ركب واول فارس استشهد العسكري--- في الامثال كنز ال-------عمال----------------- عن انس ان النب-----------ي صلي الله عليه وسلم	6495	6695666019574167487	222	340.5	173	543	40.88397979736328	41	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms471	true	496579859129700108	38	63	180	300	1440	300	يا نبي ال-له ادع الله لي بالشهادة فدعا له قال------------------------- فنودي يوما ب--الخيل يا خيل الله اركبي قال فكان اول فارس ركب واول فارس استشهد	471	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms6521	false	1837439987176863416	274	300	1311	1436	1436	300	يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فنودي يوما في الخي----------------------ل فكان اول فارس ركب واول فارس استشهد-	6521	6695666019574167487	87	138.0	69	148	58.783782958984375	16	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms472	true	-8705370530228134741	220	295	1097	1475	1502	300	يوم الجمعة فعرض في خطبته ان قال يا سارية الجبل من استرعي الذءب ظلم فالتفت الناس بعضهم الي بعض فقال لهم علي ليخرجن مما قال فلما فرغ سالوه فقال وقع في خلدي ان المشركين هزموا اخواننا وانهم يمرون بجبل فان عدلوا اليه قاتلوا من وجه واحد وان جاوزوا هلكوا فخرج مني ما تزعمون انكم سمعتموه قال فجاء البشير بعد شهر وذكر انهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم قال فعدلنا الي الجبل ففتح الله علينا	472	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5471	false	4182726131165345877	0	74	0	373	1524	300	يوم الجمعة فعرض في خطبته ان قال يا سارية الجبل من استرعي الذءب ظلم فالتفت الناس بعضهم الي بعض فقال لهم علي ليخرجن مما قال فلما فرغ سالوه فقال وقع في خلدي ان المشركين هزموا اخواننا وانهم يمرون بجبل فان عدلوا اليه قاتلوا من وجه واحد وان جا-زوا هلكوا فخرج مني ما تزعمون انكم سمعتموه---- فجاء البشير بعد شهر فذكر انهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم قال فعدلنا الي الجبل ففتح الله علينا	5471	6695666019574167487	372	731.5	298	378	98.4126968383789	72	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001160-ara1.ms472	true	-8705370530228134741	151	190	753	957	1502	300	ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين -------------هزمنا فبينما نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله قال فقيل لعمر انك كنت تصيح	472	-8877725446241945594	Shamela0001438-ara1.completed.ms5635	false	-2551433966023611529	0	40	0	212	1481	300	ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزمنا فبين-ا نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله---- فقيل لعمر انك كنت تصيح	5635	6695666019574167487	199	375.5	161	217	91.70507049560547	36	JK001160-ara1	Shamela0001438-ara1.completed