id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms161	true	1361760854717508180	95	221	491	1090	1492	300	عن ابن عباس قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي فقا-------------------------------------------------------ل يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الحديث وفي--------------------------------------------------------------------ه قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه -او ارادوا ان يضروك بشء لم ي-قضه الله عليك لم يقدروا عليه وفيه واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ---------ومن طريق الطبراني اورده الضياء --------في المختارة وهو حسن وله شاهد عند عبد بن حميد------------------ من طريق المثني بن الصباح عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس مرفوعا يا ابن عباس احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك	161	-8877725446241945594	ShamAY0034320-ara1.ms01	false	-394369141300803293	43	183	230	912	1504	300	عن ابن عباس قال كنت رديف النبي--- صلي الله عليه وسلم ف-----------قال يا غلام او يا غليمالا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه ا---لله لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي-----ه واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا--------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا هكذا ساقه من طريق حنش مع اسنادين اخرين منقطعين وفي ال------------سياق انه لا يحفظ حديث بعضهم من بعض وخرجه ايضا من طريق حنش وحده مختصرا ولفظه يا غلام اني محدثك حديثا---------------------- احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده تجاهك	1	-6516041161521502440	379	565.0	290	759	49.93412399291992	67	JK001160-ara1	ShamAY0034320-ara1
JK001160-ara1.ms161	true	1361760854717508180	125	159	634	792	1492	300	بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه -او ارادوا ان يضروك بشء لم يقضه ا-لله عليك لم يقدروا عليه وفيه واعلم ان	161	-8877725446241945594	ShamAY0034320-ara1.ms29	false	1464086403654823173	269	300	1317	1463	1463	300	بعد هذا---- فلو ان الخلق----- جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه ا---لله لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه يريد بذلك ان--	29	-6516041161521502440	122	209.5	94	160	76.25	22	JK001160-ara1	ShamAY0034320-ara1
JK001160-ara1.ms340	true	8507895288822541870	187	300	916	1438	1438	300	ورواه ابن ابي الدنيا ومن طريقه البيهقي في الشعب من طريق شعبة عن معاوية بن قرة من م--حدثه عن ابن مسعود قال لو ان العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتي يدخل معه ثم ق---------------------------------را ان مع العسر يسرا وكذا في الباب عن عمر موقوفا ذكره مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب بلغه ان ابا عبيدة حصر بالشام فذكر القصة وقال في الكتاب اليه ولن يغلب عسر يسرين ومن طريقه رواه الحاكم وهذا اصح طرقه واخرجه ابن ابي الدنيا ومن طريقه البيهقي في الشعب من طريق عبد الله-- بن زيد بن اسلم عن ابي-------ه ان ابا عبيدة حصر فكتب اليه عمر يقول مهما ينزل بامرء شدة----	340	-8877725446241945594	ShamAY0034320-ara1.ms50	false	2411012847606403669	125	190	593	876	1413	300	ورو-ي ابن ابي الدنيا -من حديث---------------------------------- معاوية بن قرة عن من حدثه عن ابن مسعود قال لو ان العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتي يدخل معه ثم قال قال الله تعالي فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا ومن حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده ان ابا عبيدة حصر فكتب اليه عمر يقول مهما ينزل بامرء من شدة	50	-6516041161521502440	219	348.5	167	570	38.421051025390625	43	JK001160-ara1	ShamAY0034320-ara1